在庆祝清华大学建校九十周年大会上的讲话(二ОО一年四月二十九日)

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今天,清华大学校园里春光明媚,万物更新,充满着蓬勃朝气。来到你们中间,我仿佛年轻了许多,心情特别高兴。
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近年来,学术界围绕前苏联解体后披露并译介入我国的俄罗斯联邦总统档案中关于米高扬报告中所述一段史实的真伪展开了争论,因事关中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这个我国基本政治制度和政党制度形成的重要问题,笔者不揣浅陋,发表一点个人意见,以就教于方家。
自由主义在当代中国被一些人所大肆鼓吹,背后有着深刻的经济和政治原因.马克思主义者要从对自由主义的全面认识中,运用辩证唯物主义方法,批判其理论基础,揭示其内在矛盾和深层社会根源,确立实现人的全面自由发展的科学方法与途径.
期刊
校园环境建设是高校发展全局的有机组成部分,对大学生的健康成长有着重要影响,这种影响逐步显示在学生心理素质、知识水平、实践能力和思想品德的发展变化上.高校作为先进文化创建与传播的载体和高素质人才培养的重要基地,必须以素质教育为目标,围绕培养全面发展的人才这一中心,研究校园环境与大学生成长之间的关系,建立与教育目标、教育者、受教育者相互和谐统一的综合育人环境,促进学生综合素质的全面提高.
老年人最容易感叹的是人生短促,时间太快。正如俗话说的,谁有病谁最爱絮叨的是自己的病。年轻时候不知道珍惜时间,因为拥有时间;到老年备感时间珍贵,因为没有多少时间,总有一种紧迫感。经验是人生的教师。如果人的生命有两次,我看人人都能成为天才。可惜有时间没有经验,有经验又没有时间。但时间不同于金钱,既不能积蓄,也不能继承。用也罢不用也罢反正都在消逝。而人的生命的价值正在于时间使用的方式。有人问我,你到现在还敲敲打打图的是什么?我说,人的人生信条是,为所当为,顺其自然。
法治与德治相辅相成,相互促进,二者缺一不可,此理多有论述。本文着笔旨趣在于“德治”方面,以透视传统“德治”之本义,并及社会主义以德治国的特点和本质。……
“法轮功”邪教的思想理论基础,是李洪志宣扬的一种最粗俗最露骨的唯心主义世界观。拒绝邪教,要从世界观上打基础,坚持辩证唯物主义,反对唯心主义。马克思主义的世界观辩证唯物主义和历史唯物主义深刻地揭示了世界的普遍本质和发展规律,它是我们党和国家指导思想的理论基础,是我们认识世界和改造世界的锐利思想武器,也是我们今天同“法轮功”邪教作斗争的最强有力的思想武器。……
一些“法轮功”练习者受李洪志散布的歪理邪说毒害,发展到痴迷的地步,除了受“法轮功”错误的、荒唐的世界观的误导之外,还有一个不可忽视的重要原因,就是被“法轮功”邪恶的人生观、价值观和道德观所诱惑。因此,要做到清醒地、自觉地、坚决地拒绝“法轮功”邪教,不被它的歪理邪说所蒙骗,不仅要树立正确的世界观,而且要树立正确的人生观、价值观和道德观。……
期刊
各省、自治区、直辖市教育厅(教委),各计划单列市教委,新疆生产建设兵团教委,有关部门(单位)教育司(局),各高等学校:《中国教育报》和《人民教育》、《中国高等教育》、《高校理沦战线》、《神州学人》杂志是教育部主办或主管的综合性教育报刊,是我部指导全国教育工作的重要渠道。“一报四刊”坚持正确的舆论导向,贯彻执行党的教育方针,在深化教育改革,加快教育事业发展,全面推进素质教育中发挥了重要作用。
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