相传华山之巅有一楚汉残局，乃陈抟老祖与百家第一姓的赵匡胤皇帝所遗，古往今来有走来观棋不语的樵夫，有“闲敲棋子落灯花”的雅士。无论在城乡街巷、田头客舍、厅堂书室，多有手谈人生，乐在棋中者，织成了一道闲适的美丽风景。它如一面魔镜，衍生出命运的交响曲，幻化出田园隐逸图。
　　象棋与围棋，虽同为棋类，却几乎没有相同之处：象棋的棋子越“走”越少，围棋的棋子越“下”越多；象棋子须动吃，凭动取胜，围棋子要轻点，以势克敌；象棋如铁砂掌、跆拳道、锁喉枪，有卷衣捋袖的咋呼；围棋如太极推手、铁布衫、一指禅，有轻摇折扇的沉思。象棋重情，舍生忘死，但为君故；围棋尚志，上下四方，唯求驰骋。
　　楚河汉界争斗千年的象棋是人世间的岔途歧路，是矛盾的对垒。在轴心对称的格局里，子子各怀绝技，象田马日，它们是永远无法改变的个性实体。
　　黑白缠绞难解的围棋是晴夜的天空，是上古的阡陌。在中心对称的寰宇中，粒粒饱满笃实，如出一辙。它们是天生平等的自我。
　　因而象棋象征着斗争的哲学，围棋喻示了世界的奥秘。
　　象棋是兵戎相见的对垒。就是要索取君家性命，踩着你的脑袋攻城掠杀之而后快，除之而后安，胜者为王。
　　围棋追求的是点位大势。就是要限制对方发展，挤压你的空间，在你的宫廷开我的宴会，借客官之酒杯，浇主人之块垒，要你流落僻远，偏居江山之一隅。
　　因而象棋构建于谋略的深算，追求的是霸者的张狂；围棋则超脱于轻灵的细琐，崇尚的是王者的传承。
　　象棋一寸短，一寸险，出子速者狠，先下手为强。其魅力在于以强劲的手腕发挥运子的效率，择阴残之手段，极杀伐之能事，出招下手唯恐不毒。不借破士残相，无畏四壁离位，只要一息尚存，便忍辱负重，抱三户亡秦之豪气，以进攻为最好的防守，奋力拼搏。虽一兵一卒，亦勇往直前，开弓没有回头箭，横扫追杀，不以身处万军丛中而畏缩，唯以直捣黄龙为荣，直至你身首异处，一命呜呼。
　　围棋一寸长，一寸强，夫唯不争，故天下莫能与之争。其魅力在于以超迈的见识洞察祸福次序，因此在无可无不可的转换中谋求得失，在无为无不为的判断中实现价值。有如阴阳消失、四时更迭，生生不已、并行不悖，因而明攻暗取、虚实相应、不唯实地、亦求外势。卑而骄之、亲而离之、盛则避之、乱则取之，前后能相呼，左右亦逢源，忙中偷得闲，闲中使得忙，以至不战而屈人之兵，方知纵横捭阖之妙，可谓善之善者。
　　因而象棋是智者之动，围棋是仁者之静。象棋喻利，围棋喻义，象棋是走兽的奔逐，围棋是飞鸟的高蹈。象棋喻示人生的短暂，围棋象征自然的无穷。象棋使人专精，围棋使人务博。象棋成事，围棋做人。人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。这正是：人生如棋，让君一着不为亏我；滴水成海，广纳百川方能浩瀚。
　　 （编辑 仕居）