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摘要：针对抗战遗址在当代社会受到的冲击，以贵州晴隆二十四道拐的保护和更新为例，提出以参与性和体验性活动为主导，与文化产业、旅游产业有机结合，为遗址保护注入时代精神的理念。
关键词：抗战遗址；二十四道拐；当代性；保护；更新
l 抗战遗址的文化价值
从1931年“九一八”事变开始到1945年日本宣布投降为止，中国抵抗日本侵略的战场持续了14年。这场伟大的卫国战挣，在中国广袤的大地上留下了大量的遗址和遗物。这些遗址种类众多，内容丰富。其中包括重大战役战场遗址，如山东的台儿庄战场遗址、上海的淞沪会战遗址、湖南的衡阳会战遗址、广西的昆仑关战役遗址等；反映日军暴行的遗址，如南京大屠杀遗址，重庆大轰炸惨案遗址等；抗战英雄和名人故居，如桂林李宗仁故居等；抗战指挥地遗址，重庆同盟军中国战区总部，八路军驻桂林办事处旧址等；死难烈上纪念墓同和纪念碑，如吉林的靖宇烈上陵同，云南的国殇墓同等；反映日本投降的遗址，如湖南芷江日军洽降遗址，南京国民政府中央军校礼堂日军受降地等；还有一些特殊的遗址，如作为抗战牛命线的贵州晴隆二十四道拐抗战公路遗址。
抗战遗迹记录了日本军国主义侵略中国的罪行，是中华民族反抗外族侵略的历史纪念，是弘扬民族精神、加强爱国主义教育的绝佳场所。抗战遗址丰富的内容，见证了中国人民在世界反法西斯战挣中的重要贡献和巨大牺牲，铭刻着近代史上悲壮而伟大的历史记忆，也时刻提醒我们勿忘历史教训，警惕日本军围主义的死灰复燃，保卫来之不易的和平。这些重要的文化价值已经成为中围民族精神的壮丽史诗，也是世界反法西斯文化遗产的重要组成部分。随着抗战岁月的远去，亲身参与过抗战的老兵和当事人的逐渐辞世，对于这些历史记忆的保护更显得刻不容缓。
2 抗战遗址遭遇的当代背景
抗战遗址在当代社会中受到的时代冲击是空前的，拜金主义的盛行，功利主义的裸露，商业化和娱乐化的无孔不入都对遗址的保护产牛了重大的影响。没有亲身经历过围破家亡的痛苦，对丁普通市民和年轻人来说是一件很幸福的事情。但相应的，他们对近代历经沧桑的民族历史缺乏足够的了解和尊重，由此带来的对历史文化的漠视也是空前的。最近十余年，随着城市经济的发展，中国城市面貌日新月异，不少城市郊区、甚至农村地区也发牛着沧海桑田的变化。抗战遗址及其文化遗产，由丁很难直接和金钱和商业利益挂钩，在各地旧城改造和城市建设的浪潮中遭到破坏，保留下来的抗战遗址，也有很多处丁无人管理的状态，日益衰败。
由丁缺乏足够的资金，也因为缺乏相关的专业人上，现有抗战遗址大多保护方式消极，保护观念落后，无法充分体现其文化价值。已经建立了博物馆或纪念馆的抗战遗址，往往展出内容贫乏，流丁表面化和形式化，静态陈列多，有特色的一于资料和实物资料较少，互动性和参与性的内容也较少，和国外类似的纪念场馆震撼人心的场景相距甚远。在管理和经营上，现有抗战遗址普遍面临宣传方式落后，活动形式单一，难以吸引普通市民，尤其是年轻人参与的问题。同时相关的文化创意产品开发欠缺，缺乏内在活力和造血功能，难以在经营上形成良性循环。
3 文化价值的实现策略
抗战遗址的保护和更新是一项发展文化战略的系统工程。在新的历史背景下，研究不同类型的遗址文化如何在保护历史记忆的基础上，能够有机地融入城市发展的脉络，对城市而言有着不可替代的价值。抗战遗址的保护不是消极的维持现状，而是要充分强调文化在遗址更新中的引领作用，将相对抽象的文化精神，转变为可感知、可体验的文化项日，带动遗址的保护和更新。
抗战遗址应采用整体保护和更新的策略，除抗战遗址本身外，还应保护和恢复抗战遗址存在的历史环境和人文环境，营造富有特色的场所，并举办各种参与性的活动，为市民和游客带来独特的体验。
城市决策者和规划者应将抗战遗址的历史人文资源，通过产业的转型与置换的方式，与城市旅游业、文化创意产业和休闲娱乐产业等有机结合。规划中应充分重视原住民的作用，一方面为年轻人创造在家门口的就业机会，使原住民能充分参与到遗址的保护与更新中来；另一方面，历史记忆也能通过原住民的口于相传得以延续。
4 贵州晴隆二十四道拐的案例研究
二十四道拐古称鸦关，位丁贵州省晴隆县南郊l公里，计有24个弧形拐弯，全长约4公里，盘旋曲行丁1799米雄峻陡峭的睛隆山脉和磨盘山之间的一片陡坡上，有一夫当关，万夫莫开之势。第二次世界大战期间，各种援华物资经过滇缅公路和中印公路到达昆明后，要经过二十四道拐，才能运送到重庆。
1945年3月，美国随军记者约翰·阿尔贝特从重庆去昆明途经晴隆，拍摄了一张震惊世界的照片。（图1）在壁立的山体上，数十辆运送军用物资的卡车，沿着看不到尽头的盘曲公路向上爬行，如同开往天空，充满强烈的艺术感染力。
随着抗战的结束，被称为抗战生命线的史迪威公路也逐渐消失在荒烟蔓草之中，二十四道拐也失去了它曾经的历史地位。2013年，为推动贵州的文化旅游发展，纪念抗战胜利七十周年，贵州省政府决定以二十四道拐为核心，结合周边白然山体和峡谷，建设二十四道拐遗址公同，将其打造成为国际知名、国内一流的文化牛态旅游目的地。
关键词：抗战遗址；二十四道拐；当代性；保护；更新
l 抗战遗址的文化价值
从1931年“九一八”事变开始到1945年日本宣布投降为止，中国抵抗日本侵略的战场持续了14年。这场伟大的卫国战挣，在中国广袤的大地上留下了大量的遗址和遗物。这些遗址种类众多，内容丰富。其中包括重大战役战场遗址，如山东的台儿庄战场遗址、上海的淞沪会战遗址、湖南的衡阳会战遗址、广西的昆仑关战役遗址等；反映日军暴行的遗址，如南京大屠杀遗址，重庆大轰炸惨案遗址等；抗战英雄和名人故居，如桂林李宗仁故居等；抗战指挥地遗址，重庆同盟军中国战区总部，八路军驻桂林办事处旧址等；死难烈上纪念墓同和纪念碑，如吉林的靖宇烈上陵同，云南的国殇墓同等；反映日本投降的遗址，如湖南芷江日军洽降遗址，南京国民政府中央军校礼堂日军受降地等；还有一些特殊的遗址，如作为抗战牛命线的贵州晴隆二十四道拐抗战公路遗址。
抗战遗迹记录了日本军国主义侵略中国的罪行，是中华民族反抗外族侵略的历史纪念，是弘扬民族精神、加强爱国主义教育的绝佳场所。抗战遗址丰富的内容，见证了中国人民在世界反法西斯战挣中的重要贡献和巨大牺牲，铭刻着近代史上悲壮而伟大的历史记忆，也时刻提醒我们勿忘历史教训，警惕日本军围主义的死灰复燃，保卫来之不易的和平。这些重要的文化价值已经成为中围民族精神的壮丽史诗，也是世界反法西斯文化遗产的重要组成部分。随着抗战岁月的远去，亲身参与过抗战的老兵和当事人的逐渐辞世，对于这些历史记忆的保护更显得刻不容缓。
2 抗战遗址遭遇的当代背景
抗战遗址在当代社会中受到的时代冲击是空前的，拜金主义的盛行，功利主义的裸露，商业化和娱乐化的无孔不入都对遗址的保护产牛了重大的影响。没有亲身经历过围破家亡的痛苦，对丁普通市民和年轻人来说是一件很幸福的事情。但相应的，他们对近代历经沧桑的民族历史缺乏足够的了解和尊重，由此带来的对历史文化的漠视也是空前的。最近十余年，随着城市经济的发展，中国城市面貌日新月异，不少城市郊区、甚至农村地区也发牛着沧海桑田的变化。抗战遗址及其文化遗产，由丁很难直接和金钱和商业利益挂钩，在各地旧城改造和城市建设的浪潮中遭到破坏，保留下来的抗战遗址，也有很多处丁无人管理的状态，日益衰败。
由丁缺乏足够的资金，也因为缺乏相关的专业人上，现有抗战遗址大多保护方式消极，保护观念落后，无法充分体现其文化价值。已经建立了博物馆或纪念馆的抗战遗址，往往展出内容贫乏，流丁表面化和形式化，静态陈列多，有特色的一于资料和实物资料较少，互动性和参与性的内容也较少，和国外类似的纪念场馆震撼人心的场景相距甚远。在管理和经营上，现有抗战遗址普遍面临宣传方式落后，活动形式单一，难以吸引普通市民，尤其是年轻人参与的问题。同时相关的文化创意产品开发欠缺，缺乏内在活力和造血功能，难以在经营上形成良性循环。
3 文化价值的实现策略
抗战遗址的保护和更新是一项发展文化战略的系统工程。在新的历史背景下，研究不同类型的遗址文化如何在保护历史记忆的基础上，能够有机地融入城市发展的脉络，对城市而言有着不可替代的价值。抗战遗址的保护不是消极的维持现状，而是要充分强调文化在遗址更新中的引领作用，将相对抽象的文化精神，转变为可感知、可体验的文化项日，带动遗址的保护和更新。
抗战遗址应采用整体保护和更新的策略，除抗战遗址本身外，还应保护和恢复抗战遗址存在的历史环境和人文环境，营造富有特色的场所，并举办各种参与性的活动，为市民和游客带来独特的体验。
城市决策者和规划者应将抗战遗址的历史人文资源，通过产业的转型与置换的方式，与城市旅游业、文化创意产业和休闲娱乐产业等有机结合。规划中应充分重视原住民的作用，一方面为年轻人创造在家门口的就业机会，使原住民能充分参与到遗址的保护与更新中来；另一方面，历史记忆也能通过原住民的口于相传得以延续。
4 贵州晴隆二十四道拐的案例研究
二十四道拐古称鸦关，位丁贵州省晴隆县南郊l公里，计有24个弧形拐弯，全长约4公里，盘旋曲行丁1799米雄峻陡峭的睛隆山脉和磨盘山之间的一片陡坡上，有一夫当关，万夫莫开之势。第二次世界大战期间，各种援华物资经过滇缅公路和中印公路到达昆明后，要经过二十四道拐，才能运送到重庆。
1945年3月，美国随军记者约翰·阿尔贝特从重庆去昆明途经晴隆，拍摄了一张震惊世界的照片。（图1）在壁立的山体上，数十辆运送军用物资的卡车，沿着看不到尽头的盘曲公路向上爬行，如同开往天空，充满强烈的艺术感染力。
随着抗战的结束，被称为抗战生命线的史迪威公路也逐渐消失在荒烟蔓草之中，二十四道拐也失去了它曾经的历史地位。2013年，为推动贵州的文化旅游发展，纪念抗战胜利七十周年，贵州省政府决定以二十四道拐为核心，结合周边白然山体和峡谷，建设二十四道拐遗址公同，将其打造成为国际知名、国内一流的文化牛态旅游目的地。