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对联，又叫对子，是一种具有汉语特色的文体。在我国浩瀚的对联海洋中，有不少绝妙之作，竟出自少儿之手。
唐代诗人戴叔伦，小时候聪明机灵，探得老师的喜欢。有一次，老师带叔伦到一个名叫白店的地方游玩，见一只白羽公鸡站在高处啼鸣，遂出上联“白店白鸡鸣白昼”要他对。才思敏捷的戴叔伦一下竟被难住了。黄昏时他们回家，走到黄村，恰巧有户人家窜出一条狗来追着狂叫。戴叔伦触景生情，即对出了下联：“黄村黄犬吠黄昏。”此后，联坛上出过类似的对联。如《八闽通志》载，上杭县有个地方叫白水漈(读Ji，有一“白水涤头，白屋白鸡啼白昼”的上联久无人对。后来，明代嘉靖年间状元林大钦路过那里，打听得小地名叫黄泥垅，遂对出了下联：“黄泥垅口，黄衣黄犬吠黄昏。”注：林大钦，原名大茂，字敬夫，广东潮州府海阳县东莆都(今东莆区山兜乡)人，因世居洛阳东甫，故又称东甫先生。
明代文人张适，字子宜，长洲(今苏州)人，7岁习诗经，过目成诵，13岁赴乡试，时称“奇童”。洪武初，宋濂荐修元史，官水部郎中，与高启、杨基等并称明初“十才子”。相传张适小时候，塾师出上联“城中四境人家，鸡鸣犬吠：要他对。张适立即对道：“朝内九重帝阙，虎踞龙蟠。”对句且是歌功颂德之词，但从艺术角度看，形声相对，用词确切，气势不凡，不愧为佳联。注：张适生平，见《中国人名大辞典)P969·2，1921年商务版。
明代名臣年富，自幼天资聪颖，9岁即能应题答对。有一次，一阵狂风将他家门前的梧桐树刮断，树上的鸟窝随着落下来，几只雏鸟在地上乱叫。年富的老师见此情景，便出一双关上联叫他对：“风坠雀巢，二三子连窠(科)及地 (第)。”小年富瞟了一眼屋檐下的鸡棚，立即对道：“月穿鸡屋，四五声金膀(榜)啼鸣(题名)。”老师听了拍案叫绝，称赞他抱负不凡。年富，字大有，怀远人，永乐中以会试副榜授德平训导，历官户部尚书，卒谥恭定。注：年富生平，见《中国人名大辞典》P246·1，1921年商务版。
明代翰林学士解缙，小时家境贫寒，但他聪慧好学，是当时有名的“神童”。有个自恃才高的秀才，不相信小小年纪的解缙有真才实学，便找到他要对对子，出的上联是：“马过木桥蹄打鼓。”解缙想到鸡在铜盆里啄食时发出的响声，应声对道：“鸡啄铜盆嘴敲锣。”此联有声有色，形象生动。黄太茂蒙智扉主编、广西人民出版社1998年出版的《古今妙联征对》P50上说，上联是一财主为考解缙所出，下联为“鸡啄铜盆嘴鸣锣”。笔者认为，“鸣”与“敲”虽具是平声，但用“敲”显然比用“鸣”好。注：(1369～ 1415)字大绅，江酉吉水人，洪武进士，永乐初，与黄淮、杨士奇等入内阁参预机务，任翰林学士，主持纂修《永乐大典》。
明洪武进士李泰，字淑通，鹿邑人，官詹事府通事舍人，有《四时气候集解》存世。据说他幼年读书时见志中有“龙化湖”之名，便去向老师请教。老师给他出上联云：“龙化湖中，龙化庙边龙化。”李泰对曰：“鸡鸣山上，鸡鸣寺里鸡鸣。”鸡鸣山在昆明，山上有鸡鸣寺。龙化湖中有龙化庙，但龙化湖不知在何处。注：李泰生平，见《中国人名大辞典》P413·3。
名人少时的“鸡”联，笔者所收录的以清代为多，这里列举五副。“贵州才子”周起渭，字渔璜，贵阳人，康熙进士，累官詹事。传说周起渭小时候，老师以母鸡下蛋为题出上联要他对，联云：“母鸡下蛋，‘谷多谷多’只有一个。”小起渭当即对以“小鸟上枝，‘酒醉酒醉’并无半杯。”此联巧在以拟声手法将鸡叫鸟鸣声与结果进行比较，构思奇妙。“上枝”，有的资料作“上树”，但“枝”是平声，而“树”和“蛋”都是仄声。如用“樹”，显然欠妥。注：周启渭生平则中国人名大辞典》P536·1。
嘉庆年间，湖北蕲春县出了个对联才子，姓陈，单名璞，号两占，亦号仰赡，学名绍琼，绰号陈细怪。其父陈佑鳐，学识渊博，以设馆教书度日。陈璞9岁那年秋天，其父在家门口用筲箕晒腌菜时，邻居一头毛驴(鄂东方言“驴”读“离”)系在梨树下，不停地挨梨树擦痒，梨子落下来打在毛驴身上，便出了一同音字上联要绍琼对，联曰：“驴系梨树下，驴挨梨落梨打驴。”绍琼环视四周，苦无续对内容，忽见站在筲箕沿上啄食腌菜的公鸡受惊飞下，筲箕也随之翻落，刚好扑在公鸡身上，思路顿开，立即对出了下联：“鸡站箕沿上，鸡飞箕翻箕扑鸡。”
金石家齐彦槐出生在江西省婺源县一书香门第，兄弟五个中他最小。有一次，他家杀了一只鸡做夜饭菜，吃饭时，祖父将两只鸡腿分别夹给了三哥和四哥，而夹给彦槐的是一块鸡肉。彦槐觉得鸡肉比鸡腿小，就咕噜着向祖父要鸡腿吃。祖父被他缠得没法，就笑着出句说：“鸡无三条腿。”彦槐接口对道：“朝有两样心。”婺源方言呼祖父为“朝”。齐彦槐，字梦树，号梅麓，又号荫山，婺源县冲田村人。嘉庆进士，授庶吉，历任江苏金匮知县、苏州太守等职。罢官后侨寓荆溪，著有《双溪草堂诗文集》、《天球浅说》、《书画录》等。
相传清末政治家林则徐小时候，有次放学回家，路见一群乡人对着塘里的鸭子作对为戏。其中一人出的上联是“母鸭无鞋空洗脚”，但良久无人应对。林则徐上前对道：“公鸡有髻不梳头。”众人听了，都击掌叫绝。《妙联征对》 P88载，此联系私塾先生带学生春游时出上联，林则徐对下联，且上下联的开头分别为“鸭母”和“鸡公”。此外，《少年文史报》1996年11月 25日3版载文说，上联是一知名人士为考林则徐而出，上下联的开头也分别是“鸭母”和“鸡公”。《坚瓠集》载，清代朱亦巢幼时善作对联，他家附近有块像牛的巨石，名石牛。石牛旁有座石牛庵。一日，亦巢随父陪友游石牛庵，父友出联要他对，联云：“石牛庵畔石牛眠，种得石田收几石?”亦巢即以当地地名金鸡墩对道：“金鸡墩上金鸡宿，衔来金弹值千金。”“弹”，谐音“蛋”，语带双关。上下联俱嵌地名，且“石”与“牛”、“金”与“鸡”皆重言。
唐代诗人戴叔伦，小时候聪明机灵，探得老师的喜欢。有一次，老师带叔伦到一个名叫白店的地方游玩，见一只白羽公鸡站在高处啼鸣，遂出上联“白店白鸡鸣白昼”要他对。才思敏捷的戴叔伦一下竟被难住了。黄昏时他们回家，走到黄村，恰巧有户人家窜出一条狗来追着狂叫。戴叔伦触景生情，即对出了下联：“黄村黄犬吠黄昏。”此后，联坛上出过类似的对联。如《八闽通志》载，上杭县有个地方叫白水漈(读Ji，有一“白水涤头，白屋白鸡啼白昼”的上联久无人对。后来，明代嘉靖年间状元林大钦路过那里，打听得小地名叫黄泥垅，遂对出了下联：“黄泥垅口，黄衣黄犬吠黄昏。”注：林大钦，原名大茂，字敬夫，广东潮州府海阳县东莆都(今东莆区山兜乡)人，因世居洛阳东甫，故又称东甫先生。
明代文人张适，字子宜，长洲(今苏州)人，7岁习诗经，过目成诵，13岁赴乡试，时称“奇童”。洪武初，宋濂荐修元史，官水部郎中，与高启、杨基等并称明初“十才子”。相传张适小时候，塾师出上联“城中四境人家，鸡鸣犬吠：要他对。张适立即对道：“朝内九重帝阙，虎踞龙蟠。”对句且是歌功颂德之词，但从艺术角度看，形声相对，用词确切，气势不凡，不愧为佳联。注：张适生平，见《中国人名大辞典)P969·2，1921年商务版。
明代名臣年富，自幼天资聪颖，9岁即能应题答对。有一次，一阵狂风将他家门前的梧桐树刮断，树上的鸟窝随着落下来，几只雏鸟在地上乱叫。年富的老师见此情景，便出一双关上联叫他对：“风坠雀巢，二三子连窠(科)及地 (第)。”小年富瞟了一眼屋檐下的鸡棚，立即对道：“月穿鸡屋，四五声金膀(榜)啼鸣(题名)。”老师听了拍案叫绝，称赞他抱负不凡。年富，字大有，怀远人，永乐中以会试副榜授德平训导，历官户部尚书，卒谥恭定。注：年富生平，见《中国人名大辞典》P246·1，1921年商务版。
明代翰林学士解缙，小时家境贫寒，但他聪慧好学，是当时有名的“神童”。有个自恃才高的秀才，不相信小小年纪的解缙有真才实学，便找到他要对对子，出的上联是：“马过木桥蹄打鼓。”解缙想到鸡在铜盆里啄食时发出的响声，应声对道：“鸡啄铜盆嘴敲锣。”此联有声有色，形象生动。黄太茂蒙智扉主编、广西人民出版社1998年出版的《古今妙联征对》P50上说，上联是一财主为考解缙所出，下联为“鸡啄铜盆嘴鸣锣”。笔者认为，“鸣”与“敲”虽具是平声，但用“敲”显然比用“鸣”好。注：(1369～ 1415)字大绅，江酉吉水人，洪武进士，永乐初，与黄淮、杨士奇等入内阁参预机务，任翰林学士，主持纂修《永乐大典》。
明洪武进士李泰，字淑通，鹿邑人，官詹事府通事舍人，有《四时气候集解》存世。据说他幼年读书时见志中有“龙化湖”之名，便去向老师请教。老师给他出上联云：“龙化湖中，龙化庙边龙化。”李泰对曰：“鸡鸣山上，鸡鸣寺里鸡鸣。”鸡鸣山在昆明，山上有鸡鸣寺。龙化湖中有龙化庙，但龙化湖不知在何处。注：李泰生平，见《中国人名大辞典》P413·3。
名人少时的“鸡”联，笔者所收录的以清代为多，这里列举五副。“贵州才子”周起渭，字渔璜，贵阳人，康熙进士，累官詹事。传说周起渭小时候，老师以母鸡下蛋为题出上联要他对，联云：“母鸡下蛋，‘谷多谷多’只有一个。”小起渭当即对以“小鸟上枝，‘酒醉酒醉’并无半杯。”此联巧在以拟声手法将鸡叫鸟鸣声与结果进行比较，构思奇妙。“上枝”，有的资料作“上树”，但“枝”是平声，而“树”和“蛋”都是仄声。如用“樹”，显然欠妥。注：周启渭生平则中国人名大辞典》P536·1。
嘉庆年间，湖北蕲春县出了个对联才子，姓陈，单名璞，号两占，亦号仰赡，学名绍琼，绰号陈细怪。其父陈佑鳐，学识渊博，以设馆教书度日。陈璞9岁那年秋天，其父在家门口用筲箕晒腌菜时，邻居一头毛驴(鄂东方言“驴”读“离”)系在梨树下，不停地挨梨树擦痒，梨子落下来打在毛驴身上，便出了一同音字上联要绍琼对，联曰：“驴系梨树下，驴挨梨落梨打驴。”绍琼环视四周，苦无续对内容，忽见站在筲箕沿上啄食腌菜的公鸡受惊飞下，筲箕也随之翻落，刚好扑在公鸡身上，思路顿开，立即对出了下联：“鸡站箕沿上，鸡飞箕翻箕扑鸡。”
金石家齐彦槐出生在江西省婺源县一书香门第，兄弟五个中他最小。有一次，他家杀了一只鸡做夜饭菜，吃饭时，祖父将两只鸡腿分别夹给了三哥和四哥，而夹给彦槐的是一块鸡肉。彦槐觉得鸡肉比鸡腿小，就咕噜着向祖父要鸡腿吃。祖父被他缠得没法，就笑着出句说：“鸡无三条腿。”彦槐接口对道：“朝有两样心。”婺源方言呼祖父为“朝”。齐彦槐，字梦树，号梅麓，又号荫山，婺源县冲田村人。嘉庆进士，授庶吉，历任江苏金匮知县、苏州太守等职。罢官后侨寓荆溪，著有《双溪草堂诗文集》、《天球浅说》、《书画录》等。
相传清末政治家林则徐小时候，有次放学回家，路见一群乡人对着塘里的鸭子作对为戏。其中一人出的上联是“母鸭无鞋空洗脚”，但良久无人应对。林则徐上前对道：“公鸡有髻不梳头。”众人听了，都击掌叫绝。《妙联征对》 P88载，此联系私塾先生带学生春游时出上联，林则徐对下联，且上下联的开头分别为“鸭母”和“鸡公”。此外，《少年文史报》1996年11月 25日3版载文说，上联是一知名人士为考林则徐而出，上下联的开头也分别是“鸭母”和“鸡公”。《坚瓠集》载，清代朱亦巢幼时善作对联，他家附近有块像牛的巨石，名石牛。石牛旁有座石牛庵。一日，亦巢随父陪友游石牛庵，父友出联要他对，联云：“石牛庵畔石牛眠，种得石田收几石?”亦巢即以当地地名金鸡墩对道：“金鸡墩上金鸡宿，衔来金弹值千金。”“弹”，谐音“蛋”，语带双关。上下联俱嵌地名，且“石”与“牛”、“金”与“鸡”皆重言。