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中国现在已全面禁止象牙贸易,但在古代,象牙类制品一直是尊贵的象征,存留下来的很大一部分都具有极高的艺术和考古价值。中国的象牙雕刻史可追溯到距今7000年前的新石器时代。在众多出土的象牙类制品中,商代的嵌绿松石象牙杯极具特色。
嵌绿松石象牙杯出土于1976年河南安阳殷墟妇好墓。妇好是商王武丁的配偶,同时也是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,不仅能率领军队东征西讨,为武丁拓展疆土,还经常主持朝廷的各种祭祀活动,因此深受民众爱戴。她去世后,武丁悲痛欲绝,追谥其为“辛”,后人则称她为“母辛”。
妇好墓中出土的陪葬物多达千余件,其中的3件象牙杯尤其引人注目,嵌绿松石象牙杯便是其中之一。
在商代,嵌绿松石象牙杯是王室专用饮酒器,杯的主体为象牙的根部,腰腹中空,手柄同样由象牙制成。象牙杯上部较宽,敞口极薄,中部略有回收,底部安有圆形底座,比口部稍细。在象牙杯的一侧,钻有两个小圆孔,以镶入榫,使杯体与把手相连。
嵌绿松石象牙杯杯身通高30.5厘米,通体饰满各种繁复、精美的花纹,尤以饕餮纹最为醒目。饕餮纹是青铜器上常见的花纹之一,盛行于商代至西周早期。饕餮是中国古代神话传说中的一种神兽,样貌融合了自然界各种猛兽的特征,同时加以古人的想象,面部巨大且夸张,颇有特色。这件象牙杯上的饕餮纹十分精细,且在眉、眼、鼻处均镶有绿松石。在象牙杯的中下部,刻有3组变形夔纹。夔与饕餮一样,也是一种神兽。在夔纹的眼处,同样镶嵌有绿松石;而在兽手的两面,则雕刻有神鸟图样;背部则雕有一种不知名神兽的头部,其双耳上竖,花纹十分繁复。
象牙杯的手柄同样复杂,呈夔形,上部为头、下部为尾。在神话传说中,夔的主要形态近似于蛇,有一角、一足、张口、卷尾,因此经常当作各种器物的手柄样式。而这件象牙杯的手柄不仅将夔雕刻得十分精细,还在夔形上雕刻有神鸟,并嵌有大量绿松石,可谓匠心独运。
尽管这件象牙杯上花纹复杂多样,但结构却十分清晰,变化中又有统一,可见制作时极费心思。为了雕刻出如此多样的图案,工匠必须采用多种雕刻技术,例如浮雕、线刻、镶嵌等,稍有差池,便会功亏一篑,而这件嵌绿松石象牙杯却毫无瑕疵,且保存完好,是不可多得的艺术珍品。
目前,嵌绿松石象牙杯作为首批禁止出国(境)展览文物,收藏于中国社会科学院考古研究所。
嵌绿松石象牙杯出土于1976年河南安阳殷墟妇好墓。妇好是商王武丁的配偶,同时也是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,不仅能率领军队东征西讨,为武丁拓展疆土,还经常主持朝廷的各种祭祀活动,因此深受民众爱戴。她去世后,武丁悲痛欲绝,追谥其为“辛”,后人则称她为“母辛”。
妇好墓中出土的陪葬物多达千余件,其中的3件象牙杯尤其引人注目,嵌绿松石象牙杯便是其中之一。
在商代,嵌绿松石象牙杯是王室专用饮酒器,杯的主体为象牙的根部,腰腹中空,手柄同样由象牙制成。象牙杯上部较宽,敞口极薄,中部略有回收,底部安有圆形底座,比口部稍细。在象牙杯的一侧,钻有两个小圆孔,以镶入榫,使杯体与把手相连。
![](http://img1.qikan.com/qkimages/hqdl/hqdl201604/hqdl20160418-1-l.jpg)
嵌绿松石象牙杯杯身通高30.5厘米,通体饰满各种繁复、精美的花纹,尤以饕餮纹最为醒目。饕餮纹是青铜器上常见的花纹之一,盛行于商代至西周早期。饕餮是中国古代神话传说中的一种神兽,样貌融合了自然界各种猛兽的特征,同时加以古人的想象,面部巨大且夸张,颇有特色。这件象牙杯上的饕餮纹十分精细,且在眉、眼、鼻处均镶有绿松石。在象牙杯的中下部,刻有3组变形夔纹。夔与饕餮一样,也是一种神兽。在夔纹的眼处,同样镶嵌有绿松石;而在兽手的两面,则雕刻有神鸟图样;背部则雕有一种不知名神兽的头部,其双耳上竖,花纹十分繁复。
象牙杯的手柄同样复杂,呈夔形,上部为头、下部为尾。在神话传说中,夔的主要形态近似于蛇,有一角、一足、张口、卷尾,因此经常当作各种器物的手柄样式。而这件象牙杯的手柄不仅将夔雕刻得十分精细,还在夔形上雕刻有神鸟,并嵌有大量绿松石,可谓匠心独运。
尽管这件象牙杯上花纹复杂多样,但结构却十分清晰,变化中又有统一,可见制作时极费心思。为了雕刻出如此多样的图案,工匠必须采用多种雕刻技术,例如浮雕、线刻、镶嵌等,稍有差池,便会功亏一篑,而这件嵌绿松石象牙杯却毫无瑕疵,且保存完好,是不可多得的艺术珍品。
目前,嵌绿松石象牙杯作为首批禁止出国(境)展览文物,收藏于中国社会科学院考古研究所。