摘要： 威利·洛曼是阿瑟·米勒的戏剧代表作《推销员之死》中的主人公，本文从美国的社会环境、社会的价值标准，以及主人公的自身性格等各个角度剖析了主人公的悲剧根源。
　　关键词： 《推销员之死》 威利·洛曼 社会环境 美国梦 悲剧
　　
　　美国著名作家阿瑟·米勒最重要的剧作之一《推销员之死》被认为是第二次世界大战以来的最佳美国戏剧。主人公威利不是传统的、古典悲剧人物，而是成千上万普通美国人中的一员。
　　《推销员之死》中威利的悲剧引起了广大观众的共鸣，因为他代表着那些拥有想通过自己的努力发财致富的“美国梦” 的社会底层人物，由于坚持梦想，看不清社会的现实，最终导致了梦想破灭。仔细分析本剧，可以得出这样的结论：威利的悲剧根源在于当时美国的社会环境、社会价值观的影响，以及威利自身的执迷不悟。
　　首先, 美国文化的主流价值观“美国梦”是造成威利悲剧命运的主要根源。威利是“美国梦”的一个忠实追随者，也是一贯推崇“美国梦”的受害者。一直以来，美国被称为“梦想的国度，机会的乐土”。美国的独立宣言中所说的“人人平等”其实就是“美国梦”的注释。在这儿，人人被告知都有平等地获得成功的机会。也就是说，只要大家抓住机遇，在上帝面前是人人平等的，哪怕是最微小的人物也有可能成为最伟大的人物。这其中的秘密是努力工作，做人精明和好运气。这是许多美国人心中都有的“美国梦”。他们无一不认为通过自己的努力就能成功，就能步入上流社会，成为受人尊重的人，就能拥有房子、车子，就会拥有一切。这种理念早已深入人心，成为美国文化的一个组成部分。但是，事实是有许许多多社会底层的普通人，他们辛劳了一生也没有实现自己的梦想。这时，他们不会埋怨社会的不公，却只会感到愧疚，只会觉得他们的失败是他们的内在因素造成的。可以说他们被这虚幻的“美国梦”蛊惑了。
　　其次，威利处于1930年代，工商业社会的迅猛发展带来了物质的极大繁荣，商家利用多种手段来刺激消费者的购买欲，对当时的人来说，消费不仅是生活的需要，更是身份和地位的象征。这种消费文化影响着每一个人，但并非人人都享受到了消费的快乐，对一些收入低微的人来说追逐这种时尚得到的是难以摆脱的负担。《推销员之死》从不同侧面反映了这种消费文化，在广告的刺激下威利用分期付款的方式买了房子、洗衣机、冰箱，在房款付清的当天，威利因走投无路自杀。而物质繁荣也渐渐摧毁了给人以温情和安慰的传统观念，人和人之间的关系变成了纯粹的利益关系。过去的老威格纳先生——威利的老板——是个善良的好心肠。人们做生意讲究信用，用人讲究尊重人的价值看重雇员的忠心。但是这样的日子过去了。被新兴的物质主义所取代，人们变得唯利是图，交情和功劳已经不再重要，这是像威利这种对人性充满幻想的人所不能接受的，他无法接受人老了就像“吃掉的桔子后扔下的皮”这样的现实，于是精神走向了崩溃的边缘。
　　第三，威利的最终根源在于他无法分清梦想和现实。在《推销员之死》里最正派的人就是资本家查理，他的目标和威利没有什么两样，而他最后成功了，最大的区别在于他能认清社会现实，不是追随“美国梦”的狂热者。他学会了不抱有激情去生活，没有威利那种至死都在追求的心醉神迷的精神。威利悲剧的真正根源在于他无法区分幻想与现实，无法将自己的梦想与责任和谐统一到一起来。剧本里对威利的梦有两种解释，一种是威利的成功推销员之梦；另一个则是威利一家梦似的生活氛围。他们的日子不踏实，仿佛没根似的。这种不踏实感和不安全感是竞争激烈的商业社会里小人物的心理和情感状态。剧本对威利梦的氛围渲染刻画出威利尴尬的生存现实。做梦是没有错的，威利错就错在他做了一个不该做的梦，他把自己的年华、自己的生命都献给了这个梦，但他死都没有明白这个梦是不可能实现的。在那个“人吃人”的社会里，人们追求的是地位、金钱，而不是什么人缘和个人魅力。如果威利能够认清虚幻的梦想和冷酷的现实，不对虚幻的理想作不切实际的追求，他就不会被这个社会所抛弃。威利选择了自杀。死，客观看来，意味着威利的最终毁灭，意味着他的命运已经没有挽回的余地；但在威利本身，死却是他不肯放弃梦想，向命运抗争的最后一击。
　　上文主要从外因和内因两个角度剖析了威利悲剧命运的根源，威利作为普通美国人的原型，他的悲剧命运可以被看作现代美国悲剧的浓缩版，而且具有很普遍的世界意义。
　　
　　参考文献
　　［1］罗伯特·阿·马丁.阿瑟·米勒论剧散文.［C］.北京三联书店，1987.
　　［2］阿瑟·米勒 .推销员之死［M］.上海译文出版社.
　　［3］张耘.现代西方戏剧名家名著选评［M］.北京：外语教学与研究出版社.
　　［4］朱永涛.美国价值观——一个中国学者的探讨［M］.北京：外语教学与研究出版社.