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专题主持:
张红川,中央财经大学社会与心理学院副教授,从事社会心理学、经济心理学、管理心理学与认知神经科学等领域研究,主持国家自然科学基金面上项目“谦卑型领导的自我构念及其认知神经机制”等多项国家级与省部级研究项目,发表中英文论文五十余篇,在谦卑与谦卑型领导、团队智力、心理理论、心理模式干预等领域开展了部分原创性工作。
早在250万年前,人类在东非稀树草原开始其进化歷程,并选择了群居生活作为种族生存的基本策略,同时不断塑造我们的大脑以适应这一崭新的生存环境。人类拥有了一套高度发达的识别与理解他人心理状态的功能,即心理洞察力,心理理论和共情都是与此密切相关的研究主题。时至今日,心理洞察力依然是我们适应社会生活的核心能力。
十九世纪末,德国哲学美学就把艺术审美经验与共情联系在一起,认为审美活动中,个体会认识和体验艺术作品所传达的涵义和情感。虽然在随后的心理学研究中,这一联系逐渐淡出主流视野,但是我们依然可以寻找到其蛛丝马迹。例如在广泛使用的人际反应指针量表中,一个维度是幻想,即个体对艺术作品中虚构人物感同身受的能力,这是评估个体共情或心理理论能力的重要指标。近二十年来,随着神经审美领域研究的兴起,人们开始深入揭示艺术审美过程的认知和神经机制,提出了“读心说”和“模仿说”。这两种理论观点都认为,心理理论和共情能力是艺术审美活动的重要机制。
在本专题中,我们试图探讨艺术审美经验与共情、心理理论之间的关系,并以舞蹈为例,考察艺术体验对个体心理理论能力的提升作用。在第一篇研究中,我们发现艺术经验与大学生被试的共情能力之间存在显著关联,并且部分是通过其审美愿望作为中介;在第二篇研究中,我们通过两项研究探讨舞蹈对于提升心理理论能力的作用,结果发现,仅仅短暂地观看舞蹈视频就可以促进大学生被试的认知与情感心理理论能力,进一步确认了艺术经验与心理理论能力的因果联系。虽然,上述两项研究均在研究设计与结果稳健性方面值得进一步探讨,但是我们相信这为理解共情与心理理论的深层机制与促进途径提供了新的角度。
张红川,中央财经大学社会与心理学院副教授,从事社会心理学、经济心理学、管理心理学与认知神经科学等领域研究,主持国家自然科学基金面上项目“谦卑型领导的自我构念及其认知神经机制”等多项国家级与省部级研究项目,发表中英文论文五十余篇,在谦卑与谦卑型领导、团队智力、心理理论、心理模式干预等领域开展了部分原创性工作。
早在250万年前,人类在东非稀树草原开始其进化歷程,并选择了群居生活作为种族生存的基本策略,同时不断塑造我们的大脑以适应这一崭新的生存环境。人类拥有了一套高度发达的识别与理解他人心理状态的功能,即心理洞察力,心理理论和共情都是与此密切相关的研究主题。时至今日,心理洞察力依然是我们适应社会生活的核心能力。
十九世纪末,德国哲学美学就把艺术审美经验与共情联系在一起,认为审美活动中,个体会认识和体验艺术作品所传达的涵义和情感。虽然在随后的心理学研究中,这一联系逐渐淡出主流视野,但是我们依然可以寻找到其蛛丝马迹。例如在广泛使用的人际反应指针量表中,一个维度是幻想,即个体对艺术作品中虚构人物感同身受的能力,这是评估个体共情或心理理论能力的重要指标。近二十年来,随着神经审美领域研究的兴起,人们开始深入揭示艺术审美过程的认知和神经机制,提出了“读心说”和“模仿说”。这两种理论观点都认为,心理理论和共情能力是艺术审美活动的重要机制。
在本专题中,我们试图探讨艺术审美经验与共情、心理理论之间的关系,并以舞蹈为例,考察艺术体验对个体心理理论能力的提升作用。在第一篇研究中,我们发现艺术经验与大学生被试的共情能力之间存在显著关联,并且部分是通过其审美愿望作为中介;在第二篇研究中,我们通过两项研究探讨舞蹈对于提升心理理论能力的作用,结果发现,仅仅短暂地观看舞蹈视频就可以促进大学生被试的认知与情感心理理论能力,进一步确认了艺术经验与心理理论能力的因果联系。虽然,上述两项研究均在研究设计与结果稳健性方面值得进一步探讨,但是我们相信这为理解共情与心理理论的深层机制与促进途径提供了新的角度。