论文部分内容阅读
内容摘要：《红楼梦》中大观园少男少女们青春烂漫、关系亲密，一起建诗社，在其中和诗联句，自主学习和探索写诗的诀窍，成就了众多富含情趣和哲理又合辙押韵的好诗，而诗社这种组织对诗歌创作产生的促进作用，为当代初中语文诗歌写作教学提供了许多有益启示。
关键词：《红楼梦》 诗社 诗歌写作教学
一.中学诗歌写作教学的现状分析
以宝、黛、钗代表的《红楼梦》主人公们，十三四岁就诗情飞扬，能写出许多文质兼美的好诗，但今日初中生的诗词写作能力却普遍低下，诗歌写作练习课程也极其匮乏。因为在当前教育体制之下，中考甚至高考的作文写作，文题大都要求不允许使用诗歌体裁。虽然随着素质教育的普及，作文写作要求慢慢放开，此类硬性规定逐渐变少，但在应试教育多年的桎梏和影响下，诗歌写作教育被忽视的状况其实依旧还在继续。老师不认真教，学生不常写已然成为常态，课外活动中对于学生诗歌创作素养的培养更加不够重视。如是，写诗这样一件风趣高雅的语文活动，就在不知不觉中被扼杀于萌芽中，一些孩子写出的充满想象力和童趣的诗歌也在无视中逐渐埋没流失，导致很多学生不爱读诗，读不懂诗，更写不出诗，擅长考试的中国学生，记叙文和议论文尚能捉刀，但从小学到学成毕业，竟写不出一首像样的诗歌，不光生活少了些情趣，对自己情感的释放、志趣的寄托，也少了一些出口。
二.红楼诗社渗透的诗歌写作学习智慧
非正式组织是作诗活动的最好所在。大观园少年两次兴建诗社，首建称为“海棠社”，第二次更名为“桃花社”。诗社的根本性质是一种以诗歌创作兴趣为核心的非正式组织。大观园少年在诗社中写诗以表达自我，互相品评借鉴，既能通过同伴的赞赏和认可得到心理上的认同，获得一种尊重性支持，进一步激发对于诗歌创作的热爱，又能在同伴的批评和指点中了解自己的不足，给与彼此一种信息性支持，从而实现自身诗歌技艺的提高，这都明确展现了依托组织而进行的伙伴互动对诗歌创作学习带来的正向作用。
诗社伙伴间的正向激励作用不可忽视。探春和黛玉分别作为两次诗社兴建的发起者，充当着诗社作诗活动的组织者，而她二人的斐然才情又让人心服口服，尤其是黛玉的诗，更是最出众的，这无形中给其他伙伴以榜样和示范作用，伙伴们在鉴赏优秀诗歌作品时，自己的诗歌技艺也在潜移默化中提升。
平等自然的关系滋养诗情，唤醒灵感。建成诗社后，黛玉倡议去除叔嫂辈分和俗号，起一个自己的专属诗号，如黛玉为潇湘妃子，宝钗是蘅芜君，探春是蕉下客，这样省去伦理束缚，一种自然而平等的关系得以回归，而没有束缚和外物牵累的思想，才能生成抽象而跳跃的想象和思维，这也就有了诗歌创作的基础。
限时即兴创作诗歌，紧张而乐趣多。在写诗过程中，“迎春又命丫鬟点了一枝梦甜香，原来这梦甜香只有三寸来长，有灯草粗细，以其易烬，故以此为限，如香烬未成便要受罚。”这种限时创作的规则建立，就形成了一种时间上的压力，即兴创作的方式既督促大家高效完成诗歌写作任务，又添加了活动趣味。
正直的仲裁者评判诗歌质量，保证创作平台公正公开。第三十七回里，“李纨说：‘我们要看诗了。若是完了还不交卷，是必罚的。’宝玉道：‘稻香老农虽不善作，却善看，又最公道，你的评阅，我们是都服的，’众人点头”。像李纨这样年龄稍大且德高望重的人，是诗社中活动规则的监督者和秩序的维护者，类似于现代班级教学中的小组长，保证了写诗活动的正常进行和评诗结果的公平公正，给了大观园少年一个公平竞争诗艺的平台。
良性竞争激发创作活力和动力。第三十八回中，众人食蟹赏菊，宝玉写了一首螃蟹诗：“持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜性欲狂，饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。原为世人美口服，坡仙曾笑一生忙。”看完宝玉的诗后，黛玉也写出了一首，但和宝玉的一比较，自省并不是十分满意，就把它撕了，宝钗因为心里暗暗和黛玉较劲，就写了一首更好的：“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”结果诗成以后，“众人看毕，都说‘这方是食蟹的绝唱！这些小题目，原要寓大意思，才算是大才’”。足见，在诗社的集体活动中，一种良性的竞争意识在起着助推作用，能够给予孩子们以心理压力，激发出好作品创作的动力。
思、悟、写、品、评的诗歌创作循环体系的形成。一个十分明显的例子，在五十回“芦雪亭争联即景诗 暖香坞雅致春灯谜”中，大家集思广益，赏雪联句，在游戏中，轮换交替的进行“诗歌写作接龙”。一边面对着眼前的琉璃世界思考，一边感悟，然后借景抒情，写出具有特色的诗句，再对自己和其他伙伴的诗进行品味，如黛玉在即兴吟出“沁梅香可嚼”后，宝钗笑着称赞：“好句！”这种赞赏不是虚情假意的奉承，而是一种有了好诗之后心底油然而生的认可，因为其他人在联诗时，平凡普通的句子，宝钗是不给予赞赏的，在这一过程中，大家不光自己在思，在悟，在写，也在品味咀嚼，评价自己和他人的诗。足见，在诗社组织的以诗歌创作为核心的文字游戏中，一种思、悟、写、品、评的诗歌创作循环体系正在无形中形成。
三.诗社组织形式在当代初中語文诗歌写作教学中的应用探索
（一）仿古人，建诗社
由于初中学生知识水平有限，还不能仿作古体诗，可以先尝试写一些短的现代诗。以新编部编本初中语文教材为例，七年级上册有两首现代诗：郭沫若的《天上的街市》和吴望尧的《太阳船》。语文教师可根据班额，在班级内模拟大观园中建诗社的方式，建立起与《天上的街市》主题相关的“星星诗社”和《太阳船》主题相关的“太阳诗社”，每一个诗社选一名社主，试写以“星空”和“太阳”为主题的诗歌，限定一周之内交出自己满意的诗作，与其他伙伴分享，社员一起评点，投票评出诗魁、榜眼、探花，社主负责收集，社员也要负责为同伴提出意见。每次诗社活动后，教师要将每个诗社评选出的好诗进行再审定，个别指点，然后装订成诗集，放在班级展览角，供大家翻阅学习，而那些诗社中没有被评选上的诗，在学生修改后，教师再次指暇，以实现诗歌创作技能的提高，对于诗社中落后或者不积极的社员，教师要做好干预，并伴随着鼓励，以保护好学生诗歌创作的激情，提高孩子的自信心。诗社建成后，教师要鼓励学生多进行自主写作活动，一旦有大家认可的好诗，都可以随时将诗歌收纳进班级诗集中去，进而激励学生形成随时有想法随时写，用诗歌表达自我，用诗歌抒发情感的习惯，此举也能帮助学生在诗社这一组织下的进行的同伴互动活动中，交得更多兴趣相投的朋友。
关键词：《红楼梦》 诗社 诗歌写作教学
一.中学诗歌写作教学的现状分析
以宝、黛、钗代表的《红楼梦》主人公们，十三四岁就诗情飞扬，能写出许多文质兼美的好诗，但今日初中生的诗词写作能力却普遍低下，诗歌写作练习课程也极其匮乏。因为在当前教育体制之下，中考甚至高考的作文写作，文题大都要求不允许使用诗歌体裁。虽然随着素质教育的普及，作文写作要求慢慢放开，此类硬性规定逐渐变少，但在应试教育多年的桎梏和影响下，诗歌写作教育被忽视的状况其实依旧还在继续。老师不认真教，学生不常写已然成为常态，课外活动中对于学生诗歌创作素养的培养更加不够重视。如是，写诗这样一件风趣高雅的语文活动，就在不知不觉中被扼杀于萌芽中，一些孩子写出的充满想象力和童趣的诗歌也在无视中逐渐埋没流失，导致很多学生不爱读诗，读不懂诗，更写不出诗，擅长考试的中国学生，记叙文和议论文尚能捉刀，但从小学到学成毕业，竟写不出一首像样的诗歌，不光生活少了些情趣，对自己情感的释放、志趣的寄托，也少了一些出口。
二.红楼诗社渗透的诗歌写作学习智慧
非正式组织是作诗活动的最好所在。大观园少年两次兴建诗社，首建称为“海棠社”，第二次更名为“桃花社”。诗社的根本性质是一种以诗歌创作兴趣为核心的非正式组织。大观园少年在诗社中写诗以表达自我，互相品评借鉴，既能通过同伴的赞赏和认可得到心理上的认同，获得一种尊重性支持，进一步激发对于诗歌创作的热爱，又能在同伴的批评和指点中了解自己的不足，给与彼此一种信息性支持，从而实现自身诗歌技艺的提高，这都明确展现了依托组织而进行的伙伴互动对诗歌创作学习带来的正向作用。
诗社伙伴间的正向激励作用不可忽视。探春和黛玉分别作为两次诗社兴建的发起者，充当着诗社作诗活动的组织者，而她二人的斐然才情又让人心服口服，尤其是黛玉的诗，更是最出众的，这无形中给其他伙伴以榜样和示范作用，伙伴们在鉴赏优秀诗歌作品时，自己的诗歌技艺也在潜移默化中提升。
平等自然的关系滋养诗情，唤醒灵感。建成诗社后，黛玉倡议去除叔嫂辈分和俗号，起一个自己的专属诗号，如黛玉为潇湘妃子，宝钗是蘅芜君，探春是蕉下客，这样省去伦理束缚，一种自然而平等的关系得以回归，而没有束缚和外物牵累的思想，才能生成抽象而跳跃的想象和思维，这也就有了诗歌创作的基础。
限时即兴创作诗歌，紧张而乐趣多。在写诗过程中，“迎春又命丫鬟点了一枝梦甜香，原来这梦甜香只有三寸来长，有灯草粗细，以其易烬，故以此为限，如香烬未成便要受罚。”这种限时创作的规则建立，就形成了一种时间上的压力，即兴创作的方式既督促大家高效完成诗歌写作任务，又添加了活动趣味。
正直的仲裁者评判诗歌质量，保证创作平台公正公开。第三十七回里，“李纨说：‘我们要看诗了。若是完了还不交卷，是必罚的。’宝玉道：‘稻香老农虽不善作，却善看，又最公道，你的评阅，我们是都服的，’众人点头”。像李纨这样年龄稍大且德高望重的人，是诗社中活动规则的监督者和秩序的维护者，类似于现代班级教学中的小组长，保证了写诗活动的正常进行和评诗结果的公平公正，给了大观园少年一个公平竞争诗艺的平台。
良性竞争激发创作活力和动力。第三十八回中，众人食蟹赏菊，宝玉写了一首螃蟹诗：“持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜性欲狂，饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。原为世人美口服，坡仙曾笑一生忙。”看完宝玉的诗后，黛玉也写出了一首，但和宝玉的一比较，自省并不是十分满意，就把它撕了，宝钗因为心里暗暗和黛玉较劲，就写了一首更好的：“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”结果诗成以后，“众人看毕，都说‘这方是食蟹的绝唱！这些小题目，原要寓大意思，才算是大才’”。足见，在诗社的集体活动中，一种良性的竞争意识在起着助推作用，能够给予孩子们以心理压力，激发出好作品创作的动力。
思、悟、写、品、评的诗歌创作循环体系的形成。一个十分明显的例子，在五十回“芦雪亭争联即景诗 暖香坞雅致春灯谜”中，大家集思广益，赏雪联句，在游戏中，轮换交替的进行“诗歌写作接龙”。一边面对着眼前的琉璃世界思考，一边感悟，然后借景抒情，写出具有特色的诗句，再对自己和其他伙伴的诗进行品味，如黛玉在即兴吟出“沁梅香可嚼”后，宝钗笑着称赞：“好句！”这种赞赏不是虚情假意的奉承，而是一种有了好诗之后心底油然而生的认可，因为其他人在联诗时，平凡普通的句子，宝钗是不给予赞赏的，在这一过程中，大家不光自己在思，在悟，在写，也在品味咀嚼，评价自己和他人的诗。足见，在诗社组织的以诗歌创作为核心的文字游戏中，一种思、悟、写、品、评的诗歌创作循环体系正在无形中形成。
三.诗社组织形式在当代初中語文诗歌写作教学中的应用探索
（一）仿古人，建诗社
由于初中学生知识水平有限，还不能仿作古体诗，可以先尝试写一些短的现代诗。以新编部编本初中语文教材为例，七年级上册有两首现代诗：郭沫若的《天上的街市》和吴望尧的《太阳船》。语文教师可根据班额，在班级内模拟大观园中建诗社的方式，建立起与《天上的街市》主题相关的“星星诗社”和《太阳船》主题相关的“太阳诗社”，每一个诗社选一名社主，试写以“星空”和“太阳”为主题的诗歌，限定一周之内交出自己满意的诗作，与其他伙伴分享，社员一起评点，投票评出诗魁、榜眼、探花，社主负责收集，社员也要负责为同伴提出意见。每次诗社活动后，教师要将每个诗社评选出的好诗进行再审定，个别指点，然后装订成诗集，放在班级展览角，供大家翻阅学习，而那些诗社中没有被评选上的诗，在学生修改后，教师再次指暇，以实现诗歌创作技能的提高，对于诗社中落后或者不积极的社员，教师要做好干预，并伴随着鼓励，以保护好学生诗歌创作的激情，提高孩子的自信心。诗社建成后，教师要鼓励学生多进行自主写作活动，一旦有大家认可的好诗，都可以随时将诗歌收纳进班级诗集中去，进而激励学生形成随时有想法随时写，用诗歌表达自我，用诗歌抒发情感的习惯，此举也能帮助学生在诗社这一组织下的进行的同伴互动活动中，交得更多兴趣相投的朋友。