杨家泊镇杨姓居民不在少数，据说和杨家将还真有点关系，这里民风淳朴，人们善良、勤俭而不失幽默。安享晚年的老年朋友们喜欢聚在一起相互调侃、吹吹牛，或给年轻人讲一些或真或假的段子。我在那里工作期间，听过的一些段子就很有趣。
　　有一个段子讲，杨老大是当年生产队上的车把式，曾经赶着马车走南闯北，有些见识，不过就是喜欢说瞎话，一肚子瞎话张嘴就来，于是人送外号“瞎话篓子”。要说这瞎话篓子，村上的人不但不讨厌他，甚至在茶余饭后还喜欢听杨老大胡吹。
　　杨老大说瞎话可不是为了坑蒙拐骗，主要是想表明自己见多识广、有能耐，或调侃一下别人找个乐。同村的杨老五年纪和杨老大差不多，编瞎话的水平也不低，虽说没混上“瞎话篓子”的绰号，但和杨老大可是一对一起光着屁股长大的欢喜冤家，村里的人就喜欢听他俩抬杠，说是等于听相声。在那个几乎没有文化生活，随便上纲上线的年代，这对欢喜冤家倒是没少给村里的老少爷们儿带来笑声。
　　杨老五喜欢喝两口，要是去谁家串门正赶上酒席，杨老五坐下也不客气，“亲不亲，都是杨家人嘛”。这点“毛病”让杨老大抓住了话柄，说这可是杨老五的老毛病了，改不了。据杨老大说，有一年，杨老大和杨老五一起赶着马车去给外地一个厂子送卤块（盐场副产品，主要成分是氯化镁），正赶上那边修路需要绕行，延误了时间，带的干粮早就吃光了。两人蹲在一个村头的路边想休息一会儿，但看着村内人家袅袅的炊烟，感觉又冷又饿。
　　这时，杨老五突然两眼放光：“有救了！”用手一指村头墙上的几个字———“穆家庄”！杨老大还蒙在鼓里，杨老五拉起他便往村子里走。推开村头一家的房门，看到人家一家正围坐在一起吃饭，杨老五就问道：“你家可姓穆？”对方点头。“哎呀，老表……”寒暄一番后，杨老大和杨老五就在那户人家吃了饭。吃罢饭，一直疑惑的穆姓人家不好意思地问：“你们是哪里来的老表？”杨老五说：“我们姓杨，你们姓穆，杨宗保和穆桂英阵前招亲大破天门阵……”让穆姓人家哭笑不得。
　　后来，有人向杨老五求证，杨老五也不生气：“这个瞎话篓子！那次是我们俩遇到好人了，人家看到我们挨饿受冻的，挺可怜，生拉硬拽地把我们俩让到家中。那户人家确实姓穆，知道我们姓杨以后，怕我们不好意思，人家说咱们在大宋朝就是亲戚了，客气啥？哈哈，竟然让瞎话篓子编派成这样！”
　　不久，又有一个段子在村内传播。说有一次，杨老大心直口快的二儿媳搭乘杨老大赶的马车出门，二儿媳对杨老大说：“爹，村里的人都说你是瞎话篓子，今天也给我说一个呗。”别人说杨老大是瞎话篓子，杨老大并不往心里去，可一听儿媳妇也这么说，心里还真觉得不得劲。杨老大举起鞭子，打了个响鞭，说：“唉，哪儿有啥瞎话，爹跟你说实话吧。那次因为老二喝酒误事，你们小两口闹意见，别听你婆婆光批评老二，其实她对你很不满意……”二儿媳一听，下了车回村就找婆婆理论。等杨老大出车回来，二儿媳和婆婆一起找杨老大对质，杨老大不紧不慢地对二儿媳说：“还不是怨你？非让我说瞎话……”事后，杨老大追查“谣言”的来源，原来这个段子正是出自杨老五之口。杨老大这个气哟：“都说我是瞎话篓子，我看这杨老五简直是吃树条子拉粪箕子，满肚子瞎话更能编！”
　　别看两人编故事互相“糟改”（挖苦、戏弄，编派、作践），关键时刻要是配合起来也很默契。那年月，物质匮乏，买东西都凭票，极左思潮严重，到处都在割资本主义尾巴，村里人拾柴、摸鱼都受限制。有一年时至年关，人们知道村外又宽又深的沟渠里有的是鱼虾，可就是找不到合适的理由捕捞。正当大伙儿谁也拿不出好主意的时候，杨老大和杨老五就合计出一个点子。
　　这一天，村里召集劳力，大张旗鼓地淘鱼（把水抽干捉鱼）。柴油机带动着水泵“突突突”地抽水，人们用镐头破冰抓鱼。杨老大指挥人马赶紧把捕获的鱼虾运回村里分到各户，杨老五指挥劳力挖河泥装车往田里运。可巧，这天正好有一位公社干部下村，生产队长吓得不知所措，就等挨批。这当口，瞎话篓子杨老大提着两条大鱼，一边把鱼递到公社干部手上，一边说：“我们村要学小靳庄，河道加深一尺，地长高一寸，河泥可是好肥料，开了春种上庄稼还愁秋后不丰收？”
　　没想到，淘鱼的事不但没挨批，转天公社广播站还表扬了村里利用冬闲改土治碱的“先进事迹”。