“四郭青山处处同，客怀无计答秋风。数家茅屋清溪上，千树蝉声落日中。”掀开立夏的门帘，季节嬗递，气温在一天天升高，春天在人们的眼眸上渐行渐远。其实，发现夏天不知不觉间莅临，并不是因为气候的自然变化。于我而言，那骄阳下匝地的浓荫，那林荫中的数声蝉鸣，随着温暖的季风由远及近，渐渐汇成一支充满激情的乐章，在耳畔久久回响，撼人心魄。只有到了这个时候，我才会感到夏天，是真的来了。
　　蝉，又称知了，这小小的精灵，总是随着冬春蛰伏，盛夏来临。与蝉相伴，倾听其声，对我来说是童年就有的一种乐趣。每当夏季来临，我就会拎着筲箕，在大大小小的树身上，寻找蝉从土壤中钻出爬到树上由蛹变蝉后蜕下的壳。知了壳呈土黄色，除了一副完整的外壳外，里面空空如也，那时，我们常常将寻到的知了壳送到收购站或中药店里，然后拿卖知了壳的钱去买连环画和冰棍！
　　进入盛夏后，池塘边，村落里，大树、小树上都蛰伏着小小的蝉，甚至茂密的玉米林中，亦时有悠扬的蝉声传出。听得久了，便有一种捕蝉的冲动，于是用铁丝和胶丝网做成网架，套在长长的竹竿上，循着蝉鸣声，目光在枝叶间逡巡。看到紧趴在树枝上的那个小小的精灵，悄悄将竹竿伸过去，快速地罩住，蝉惊慌失措地落在网袋里，长鸣声戛然而止，心里便有一种说不出来的快感。偶尔也会逮到不会鸣叫的雌蝉，未免觉得扫兴，赶紧将这“哑巴蝉”放回树干上，看着它快乐地展翅飞去，心里便念叨：下次可别再逮到你了。
　　蝉其貌不扬，眼睛小而突出，黑亮中显示出一种无畏与机警，修长透明的翅翼上布满漂亮的纹路，黑色的躯壳就像穿着一副厚厚的盔甲，腹部有蕴藏巨大发声能量的鼓室。玩蝉，是童年夏日常有的乐趣。每当蝉捉回来后，我将它们放在钻有透气小孔的纸盒里，夜里躺在院中的竹床上，用手指摩挲蝉的腹部，蝉会发出短促的鸣叫。每每此时，院中的大柳树上就会响起数声相应和的蝉鸣，让我静心聆听这些来自大自然的对话。每每这时，皓月当空，星光满天，萤火虫一闪一闪地飞过院墙边的葡萄架，那从枝叶间漏下的斑驳月光，仿佛一下子变得动感起来。
　　有人说蝉声并不好听，既没有百灵鸟的婉转啁啾，也没有布谷鸟的形象生动，显得单调聒噪，而且杂乱无章，甚至可以归纳为扰人清梦的噪音一类，发出“本以高难饱，徒劳恨费声”的牢骚。唐代陆龟蒙写到：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。”同是唐代文学家的罗隐笔下的“风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”，将蝉刻画成卑鄙无耻及趋炎附势者，借以讽刺当时官场的腐败和朝政的昏暗。
　　不管古人如何借物抒怀，我是特别喜欢听蝉演奏的曲子的，仔细聆听，那音节由低到高，再由高到低，自然、高亢、深沉，忽短忽长，时断时续，音质浑厚，长鸣不衰。它们似潮涨潮落的海浪，更像一首专门为夏天谱写的诗，韵律款款，意味无穷。声声蝉鸣，既是来自大自然的美妙原声，又充满了雄蝉对雌蝉爱的表达。当雌蝉听到雄蝉歌声中浓浓的爱意，便会情不自禁欣然前往，然后用剑一样的产卵管在树枝上扎出一排小孔，把卵产在这些小孔中，1—2周之后，雄蝉和雌蝉就到了生命的终点，但爱情的结晶已开始延续新的生命。这些高亢的蝉鸣诠释了爱的哲理，哪怕是生命的绝唱，也要轰轰烈烈，演绎一次爱的壮美旅程，这更令我对蝉鸣充满敬意。我常常将蝉与刹那芳华的昙花相比较，虽然生命旅程极其短暂，即使是瞬间的怒放，亦要留下最生动的交响。
　　我常常惊讶于蝉小小的身子中，竟然蕴藏着如此巨大的能量，可以发出与它们的身躯极不成比例的长鸣，而且不知疲倦。即使没有乐器的伴奏，也并不影响蝉鸣的魅力。这婉约的清唱，这铿锵的音符，是经过数个季节久久酝酿的深沉呐喊，是火热的夏天最原始的情感宣泄，没有一丝半点的矫情，只有一种催人奋进的力量蕴含其中。蝉至少要在土壤中蛰伏数年或十余年之久，才能出来羽化为蝉，从此餐风饮露，享受一个夏天的阳光雨露，它们在日月星光下的生命历程极其短暂。唯一如此，我特别欣赏蝉鸣中那种张扬的个性，抑扬顿挫间，将蛰伏已久的情感尽情抒发，即使只能穿越一个短短的夏天，也要让生命澎湃如不绝于耳的歌声。它们与穿越长长夏夜中的那些激荡的蛙鸣一样，或白天演奏，或夜里抒怀，都不愧为来自于大自然中的激情歌手。
　　“饮露身何洁，吟风韵更长。”蝉栖息高枝，餐风饮露，故被古人誉为高洁的象征，《唐诗别裁》中就有“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格”的描述。“初唐四杰”之一的骆宾王因触忤武后被诬下狱，囹圄中写下咏物诗《在狱咏蝉》，借蝉自比，语带双关，发出“无人信高洁，谁为表予心”的由衷感叹。从蝉的高洁到蝉鸣的韵味，在古诗词中俯拾皆是，如南朝萧子范的“流音绕丛藿，余响彻高轩”，隋代王由礼的“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”，唐代许裳的“造化生微物，常能应候鸣”等等。吟咏之间，还是觉得宋代诗人朱熹“高蝉多远韵，茂树有余音”的形容显得格外生动贴切，短短十个字，便勾勒出林间蝉鸣的一种与世无争、雅致浪漫的自然风情，活泼而不凝滞，奔放而又绵长。手捧古诗，闭上眼睑，想到蝉栖居高枝含气饮露、不食黍稷无欲无求的生活品质，淡泊无为、清洁自律的精神操守，再静心听那沸腾的蝉声，似乎因匝地的浓荫而愈加悠长，那回味无穷的韵味，让人顿生“长风剪不断，还在树枝间”的真切感受。
　　听蝉的意境，大抵与人自身的处境和心情相關。就像面对秋雨梧桐的时候，有人看到的是萧瑟寂寞，心里泛起的是离情愁绪，而有人看到的，却是一片盎然生机，正如王国维在《人间词话》中所言：“以我观物，故物皆著我之色彩。”其实蝉鸣，只是季节分娩出来的一种来自大自然的原生态的声音，就像春暖花开的声音，秋雨淅沥的声音，寒风呼啸的声音，与人间的生活息息相关。在我看来，蝉是夏季应景的杰作，一只蝉鸣就是一支抒情的歌，千百只蝉鸣，就是一支倾诉激情的交响大合唱，奏出一个季节最热烈的乐章。每一次静静聆听，这一串串纷扬的音符竟有撕裂竹帛的魔力，长鸣不衰的是一种“居高声自远”的精神，催人神思，动人心魄。
　　“蝉声无一添烦恼，自是愁人在愁肠。”今夜月色如水，伫立都市的窗口，慢品香茗，浅吟这样的句子，会发现自己在静思中，已经被抽象成蝉声中最安静的一部分。在我心里，蝉鸣是一种乡音，是一种来自广袤乡野的回声，里面掺杂着来自故乡的呼唤。倾听蝉鸣，乡愁渐生。在喧嚣的都市生活久了，很容易对故乡风物渐行渐远，但蝉鸣却能穿越时空的距离，带给游子熟悉的乡音。我想，只有身在异乡的游子，最能领悟白居易“一闻愁意结，再听乡心起”的那种感受。因为似曾相识的蝉声，将来自远方的一份乡愁与牵挂，诠释得淋漓尽致。
　　听蝉，听的是来自大自然的季节呐喊，是喧嚣中耐人寻味的一种深沉坦然的意境。听得久了，便感觉这简直是一个能量巨大的音乐盒，便感觉蝉简直就是天生的音乐家。那由无数个音符组成的蝉鸣声，就像来自家乡遥远的记忆，就像抽屉一角的那盘磁带，有时候拿出来，再听一回“走在乡村的小路上，暮归的老牛是我同伴”的舒缓旋律，童年，便成了乡情中的那一幅最原始的素描。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，听蝉的时候，如果领悟了南朝梁诗人王籍《入若耶溪》中充满哲思的句子，我想就听懂了蝉鸣。
　　古人诗词中的蝉鸣，林林总总，褒贬不一，旨趣迥异。我想，诗人写下这些诗句时，不管是借景抒怀，还是借蝉讽世，耳边一定有激情的蝉声回绕，荡气回肠，经久不散，让诗人心中泛起一种原生态的思绪，所以才有了凝聚于笔端的这些感怀的诗句，才有了古人不一样的诠释蝉鸣。我不想仔细推敲诗词中的寓意，也不想思量仲夏蝉声的激烈以及深秋寒蝉的衰落，只想在这静谧的夏夜，借着一窗月光将心扉打开，再听几声从记忆深处传来的天籁之音。