【摘 要】
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为了呈现国内外文化和旅游产业融合研究的变化趋势与最新热点,明确文化和旅游产业未来融合的发展方向.文章基于CNKI和WOS数据源,分别以“文化旅游产业、文化产业和旅游产业融合、文旅融合产业”为关键词进行检索,从两个数据库筛选出1680篇和1292篇有效样本文献,在分析发文量变化的趋势上,引入Cite Space可视化分析软件对发文者、研究机构及主题关键词进行网络共现分析,并以此为基础结合现有文献的研究路径、研究框架及内容进一步归纳总结出最新的研究板块:产业融合概念理论探析,文旅产业融合机制及路径模式,融合水
【机 构】
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华东师范大学 工商管理学院,上海 201100
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为了呈现国内外文化和旅游产业融合研究的变化趋势与最新热点,明确文化和旅游产业未来融合的发展方向.文章基于CNKI和WOS数据源,分别以“文化旅游产业、文化产业和旅游产业融合、文旅融合产业”为关键词进行检索,从两个数据库筛选出1680篇和1292篇有效样本文献,在分析发文量变化的趋势上,引入Cite Space可视化分析软件对发文者、研究机构及主题关键词进行网络共现分析,并以此为基础结合现有文献的研究路径、研究框架及内容进一步归纳总结出最新的研究板块:产业融合概念理论探析,文旅产业融合机制及路径模式,融合水平测度等.通过知识图谱可视化分析结果可知:文旅产业融合的案例应用型研究居多,基础理论研究相对较少;以文旅产业融合为主题研究的发文者、作者单位间的关联与合作均较为松散,联系不紧密,研究深度不足,总体上国外略好于国内;与国外文旅产业融合的多视角研究相比,国内基本上遵循“概念辨识-资源评价-产业发展与融合-融合机理-区域深度融合”的研究方向.
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《共产党宣言》是马克思主义法学的理论之根、思想之源,蕴含丰富的法学自然人思想.在《宣言》中,马克思恩格斯批判了资本主义社会下自然人现存的等级差别,揭示了资产阶级私有制是产生自然人等级差别的根本原因;批判了无产阶级自然人人格被物化的资本主义社会现状,即在资本主义社会制度下,自然人之间的关系直接呈现为利己的金钱关系,甚至工人身份的自然人群体为了生存而把自身当作商品进行出卖;指出消灭资产阶级私有制即消灭资产阶级私有特权是自然人人格获得全面丰富和发展的内在要求和必然途径.马克思恩格斯以“自由人的联合体”思想为主线
针对公众涉灾信息数据异构、来源多样、数据格式差异大、部分数据维度缺失导致的数据无法得到综合利用的现状,设计并构建异源异构灾情数据综合管理系统,适应众多异源异构的灾情数据请求,实现灾情数据全生命周期的动态管理。为灾情影响范围、空间分布等决策支撑系统提供数据支持。本文进行系统的需求分析,按照顺序概述达到该功能的一系列的活动,用户角色。功能模块的分析,将为达到需求而进行的一系列具体操作划分为灾情报送管理
国家治理体系和治理能力现代化水平根基在基层.创新基层治理工作运转机制,打造社会治理共同体,有助于开创社会善治新局面.当前,根除城市基层治理“内卷”现象,亟须打造城市基层治理共同体.为此,构建城市基层治理共同体,既要坚持党对创新基层治理的领导,坚持以人民为中心,协调解决多元利益诉求,又要提高基层干部社会治理供给能力,倡导科技赋能新时代城市基层治理,实现基层工作安全、有序、稳定运转,提高群众的幸福指数.
在近代日本帝国武力崛起的过程中,“东洋史学”应运而生,兼具国策性与学术性.其奠基者白鸟库吉、内藤湖南等著书立说、提交研究报告,影响深远.“二战”结束初期,日本学者反省战前的研究,与“皇国史观”“国策史学”划清界限,开始新的探讨.随着经济高速发展,日本成为名列前茅的经济大国,东亚史的探索出现新趋势,东亚世界论受到普遍重视.进入21世纪,国际格局发生显著变化,日本东亚史研究与时俱进,新论迭出,成果累累.检讨日本东亚史研究的轨迹,对思考东方外交史或东亚外交史大有裨益.
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