【摘 要】
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葛洪的《抱朴子外篇》历来被研究者看成是"杂家",这似乎已经成为了定论,究其原因是由于没有仔细研读原文和受评论家影响造成的。我们通过仔细阅读和分析《抱朴子外篇》的原文
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葛洪的《抱朴子外篇》历来被研究者看成是"杂家",这似乎已经成为了定论,究其原因是由于没有仔细研读原文和受评论家影响造成的。我们通过仔细阅读和分析《抱朴子外篇》的原文,并结合当时的历史背景,完全可以得出《抱朴子外篇》不同于《内篇》的思想倾向的结论。《内篇》属道家,而《外篇》属儒家。从《外篇》提炼出的"夫唯无礼,不厕贵性"、"崇教勖学,精六经之正道"、"量材授官,贵贤任能"、"诘鲍论君,辨证古今"等命题,可以看出完全是儒家思想体系中的范畴。《抱朴子外篇》儒学思想有两个特点:一为"驳难",二为"通释"。
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