绘画的批判

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  第一次听说左晋是一位在加拿大定居的朋友告诉我的,他说姜昆和一个叫左晋的画家联合在那开了展览,姜昆展书法、左晋展绘画。后来,我在望京中央美术学院旁的一个画廊里偶然看到了左晋的绘画作品,对他的批判性的风格留下了不错的印象。左晋的作品中,有海、梦幻、人体,危机等系列,比如他的危机系列作品则来自生活事件。食品事件多发期间,他就以食品事件为由头,在绘画作品中刻画人类关系道德。作品蕴含思想,表现形式却很唯美。
  在现实生活中,左晋并不停留在批判,他做了不少实事。刚刚不惑的他拥有在全国排名前十的动画公司,开办有培训动漫的学校,高考的艺术培训班。他白天忙“俗务”,几乎每天画画到午夜。2012年,他准备到中央美院进修雕塑。
  左晋还热心公益,资助贫困大学生。常有美院的老师来说,有个有才华的孩子,但家境不太好,左晋便爽快地资助学费。他也常周济家乡村子里的困难人家。此外,他还在学校搞座谈会,当一些活动的评委。左晋接触到不少大学生,他觉得学生们太注重玩乐了。“如果大学生整天去玩,想毕业后就有车有房,你凭什么啊?应该多想想如何过好4年大学时间,不是来混日子,怪教育体制不好的。”
   采访中左晋提出“重生”的概念,挺有趣、给力。他说:“大学生活是为了重生,父母、社会、学校、老师给予的东西,都是重生之前的准备。大学是一个准备重生,孕育的时候,走出大学就是你的第二次生命,是完全属于你自己的生命的开始。没有本事只能怨自己,没别的可怨的。”
  作为艺术家,左晋用了更有感染力的方式表达这个概念。“在大里学习的时候就像是在母体里进行胎教,在大学里要好好珍惜,为了重生做好准备,迎接精彩的世界,拼搏得到你该得到的价值、地位、财富、成就。我写了个电影剧本《藏羚羊传奇》,还在考虑制作,是讲如何跨越生命谷的。在每年跨越生命谷的时候,都有很多羊掉下去,但是为了食物,它们必须要跨越。在跨越的时候,老羊先用羊蹄在地上画了个十字,老羊在起跳的同时,小羊也起跳,搭一下老羊的背,利用中间的点跳过悬崖。胆小点的羊一看下边全是羊的尸骨,就想绕着走,老羊就说,我们的生命就是这样延续下去的, 你绕不过去就会饿死!那样,种族就不可能延续。胆小鬼就不敢跳,因为他一跳就有可能失去生命,它问:什么时候可以解决这个问题呢?老羊说有两种可能,一是我们的尸骨填满整个山崖,二是随着地壳的变迁合拢这个山崖。两种都需要时间,现在的时间就是我们在十天之内必须迁徙完成!你看下面的尸骨都是在生命交替中死去的,没有饿死在这里的,你选择吧!”
  
  《条形码》
  我们的生活中的所有一切物品都可以用条形码来归类,但是不安全感却依然笼罩在每个人的心头。
  
  《网之恋》
  网络带来了自由,网络让幻想的世界变得更加广阔,但虚拟的网络,却又给每个人的现实生活带来了无尽的困扰。
  
  《审视》
  人有时候可以是自己的朋友,可以是自己的领导,也可以是自己的对手。但不管任何时候,人一定要审视自己。
  
  《生态2》
  良田越来越少,终有一天,人们可能再也看不到由田地组成的“福”字了。
  
  《危机2》
  石油堪称让人类现代生活不可或缺的“血液”,但它释放的不仅仅是美好,也造成了一系列可以看得见的可怕后果。
  
其他文献
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