神秘还是混沌--《印度之行》的后殖民解读

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《印度之行》作为福斯特最杰出的作品,自出版以来一直备受关注。自20世纪70年代撒义德的《东方学》(1978)问世以来,学者们纷纷从他者、种族主义、文化身份、东方主义等后殖民视角来解读这部著作,可谓蔚为大观。然而鲜有学者注意到福斯特对东方文化“神秘性”的描写其实等同于混沌。本文拟从“神秘”一词入手来追寻《印度之行》中神秘东方的真实面目,以此揭示出福斯特对东方文化的“神秘”书写其实折射出了他潜意识中的西方中心论思想。 As one of Forster’s most outstanding works, the trip to India has drawn great attention since it was published. Since the advent of Saïth’s Orientalism (1978) in the 1970s, scholars have interpreted this work from the perspective of others, racism, cultural identity and Orientalism. Few scholars noticed that Foster’s description of oriental culture “mystique” is actually equivalent to chaos. This article intends to trace the true appearance of the mysterious East in the “trip to India” from the perspective of “mystery” to reveal that Foster’s “mysterious” writing of oriental culture actually reflects his subconscious Western centralism.
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