在遥远的大兴安岭，还生活着一群游牧民族，驯鹿鄂温克人。他们以肉食为生，以星星和月亮来计时，以驯鹿为交通工具……种种细节无不透出这个民族的神秘，让人心生向往。然而，这些古老的文化也无法阻挡现代文化的侵蚀，正在慢慢地消逝。摄影人肖殿昌在3年内5次进入大兴安岭深山，追随拍摄，较完整地记录了驯鹿鄂温克猎民和他们的生活。
　　
　　『猎民与驯鹿的故事』
　　在大兴安岭阿龙山的深山里，常年生活着被称为“使鹿部落”的驯鹿鄂温克人，驯鹿鄂温克有3000年的文化历史，在18世纪从贝加尔湖来到了额尔古纳河右岸的大兴安岭。
　　驯鹿鄂温克人世代生活在追寻驯鹿的原始森林里，保存着原生态的古老生活方式，因为狩猎驯鹿的游走习性，决定了他们艰难的经历。他们自古以打猎为生，驯鹿只是他们役使的交通工具。现在驯鹿鄂温克人已经不打猎了，以饲养驯鹿为主。阿龙山的驯鹿鄂温克人越来越少，纯上山放养驯鹿的只有二十几人，驯鹿只有800余只。而现在饲养的驯鹿娇惯，不再役使驮载人和物，只剩下了药用价值。驯鹿是半驯养半野生的动物，因喜食森林苔藓，胆小爱动，成群生活在深山密林里，只有吃豆饼和喂食咸盐的时候才回点上的驻地。
　　驯鹿鄂温克人现在住在内蒙古根河市市郊的新敖鲁古雅乡，距离放养驯鹿的阿龙山森林还有300多公里。在往新敖乡搬迁的时候，所有猎民和驯鹿都被大汽车拉走集中在现代化的乡里，80多岁的玛利亚.索坚持不走，这个自小在山里长大的人不愿意进城住房子，保留了最后一个驯鹿鄂温克人的原始部。迁移到新敖乡后，驯鹿在挪威式的木刻楞楼房边的水泥路上不会走路，它们习惯了山野里的松软苔藓松茸植被，新的住所缺少新鲜的苔藓，鹿群逐渐减少，一些猎民不得不重返大山。
　　现在这种只剩下点点星火的美丽文化将渐隐消失，或许将来只能在影像资料和书籍的记录中看到驯鹿鄂温克的故事了。
　　
　　『拍摄者说』
　　我早在二十年前就开始计划拍摄驯鹿鄂温克人的生活，2009年正式开始拍摄。驯鹿鄂温克猎民生活在深山老林、远离人烟的地方，最近的猎民点距离镇子有30多公里，最远的70多公里，且都是山路。有时不知道人和鹿群在哪里，只好追寻驯鹿的足迹而拍摄。
　　一开始我雄心勃勃，带了3台相机，以及许多其他器材，上山了才发现拍摄鹿群大都要走路奔跑，设备太沉十分不利于拍摄，因为驯鹿都放养在深山里，很长时间不回家。猎民上山健步如飞，我要跟踪拍摄就十分费力，每次都气喘吁吁，冬季要在没膝深的雪地里翻山越岭，夏季则要忍受密林蚊蝇和深水沼泽。再次去我只带一部相机，加上16-35mm和70-200mm两个镜头，拍摄喂鹿和割鹿茸等近距离场景用广角，上山拍摄就只带一个70-200mm长焦镜头。摄影设备主要在于多备用电池，因为上山后没有充电的地方。
　　几年的连续拍摄，我的体会很深，要拍摄好这样的专题，要能咽下粗菜淡饭，能适应风餐露宿。此外，要和猎民交朋友，尊重他们的民族习惯，取得了理解和支持，拍摄才能够顺利进行。