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政治伦理观不仅是古代文化的核心，也是中医理论的支柱之一。在中医的命名学上我们发现一个有意恩的现象——用职官来代指五脏六腑的性能。比如。“心者，君主之官”，心的职能相当于至高无上的君主；“肺者，相傅之官，治节出焉”。其职能近似于宰相，主宣发和肃降；“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”，相当于后勤部长。这乃“后天之本”，是人生存的后续力量。由此我们看出，医学思想的形成、发展和演变，绝大多数情况下受制于整个社会的文化生态环境，常是特定的社会文化思潮影响着医学观念和医学理论，而医学家通常只是在某些具体认识上对前者有所充