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岛与人生最低谷
朱仁民出身艺术世家。外公是已故著名国画大师潘天寿，舅舅潘公凯是中央美院院长。朱仁民4岁开始跟着外公学画，7岁时随父母下放到浙江舟山的一个海岛上。在他18岁的时候，“文革”开始了，普陀山成千上万尊佛陀、罗汉像被砸掉，朱仁民偷偷藏下几个重要的佛像。“当时很迷茫很难过，这么好看的东西，为什么要砸掉它？”当时他想，有一天，要以自己的方式修复那些被毁坏的自然与文脉。
他当过渔夫、铁匠，更多的是画画，并拿了一些国家级别的奖。朱仁民说：“做不了脊梁，我就作一根鱼刺。在这个荒蛮的世界里，我时时想着该如何抖露给这个世界看，这是我活着的唯一的愿望。”
但在创作300米×3米水墨长卷《大道？海天篇》时，朱仁民一阵头晕栽下脚手架摔成了瘫痪，母亲的学生把他背到了普陀山上一座破庙里。朱仁民躺在清冷的庙里，终日与蛇鼠为伴，与大海相望。
就在朱仁民人生最低谷的时候，母亲把国画大家潘天寿先生留下的120多幅在1980年代初就价值3.5亿人民币的作品捐给了国家，分文未取。母亲的行为让朱仁民深受感触，并逐渐形成一个想法：“打坐的时候我看了很多的岛屿，我一定要去岛上造庙、铺路、办学，就像圣西门傅利叶实现自己的乌托邦计划，不管成败如何，至少是代表我思想的一个载体。”
在瘫痪5年后，朱仁民慢慢能爬了，后来又能蹲了，再后来能拄着拐杖走路了。奇迹般地恢复了行走后，朱仁民立志将小岛作为自己的归宿，于是揣着300多元，闯荡了15个国家和地区，走到哪儿，画到哪儿，希望有朝一日能回来实现他的岛上乌托邦。
中国第一位无人岛岛主
朱仁民说他有两个母亲：生母、祖国，一样伟大善良、勤劳坚韧，一样伤痕累累、瘢痕重重。他不断地问自己会做什么，该怎么做。因为这个时代不缺智慧不缺金钱，但是缺乏一种大国文化精神，一种奉献精神，一种大无畏的英雄主义精神。朱仁民得到的答案是：“我跨越不了前面的大山，只能用这些大山之石叠垒‘心灵生态、自然生态、艺术生态’的图像，将建筑、景观、雕塑、园艺、文学、哲学、禅宗等揉捏一起，以世上最宽口径的艺术表现形式创造心与物、形与神、人与自然、东方与西方等的合一性，将架上艺术搬至象牙塔又将其搬向民众供他们享用。”
1992年，朱仁民回到国内，开始在中国美院担任风景建筑设计院院长，并开办了中国最早的一家景观艺术设计事务所。与此同时，他发现了一座形似卧观音的小岛，当地人称它为菜花岛。由于心情急切，朱仁民独自摇着小船上岛考察，不料一个大浪打过来，人和船被困在礁石上。一直等到半夜里涨潮时，朱仁民才将小船推到海里返回陆地。
从岛上回来后，他用圆珠笔画下心中的宏伟设计：在岛上造一尊168米的东方女神像——观音，让罗汉们走下神坛，与民同乐，将雕塑、绘画、景观设计、建筑等多门类艺术结合起来，把菜花岛打造成一个生态和文脉结合的艺术典范，在岛上建立自己公益事业的永久乌托邦，让贫困艺术家能够无忧无虑地自由创作。
1996年，朱仁民出资9万元买下了菜花岛40年的经营权，更名“莲花岛”，自号“莲花洋人”，成为我国第一位无人岛岛主。他在岛上设计了水、电、暖、消防、通讯线路，请国内外专家做雷击、地震、海啸、台风、风洞、耐腐试验。由于基础设施不全，光采办各类材料，他就来去杭州几百趟，没日没夜地构思、设计、夯泥、凿石、吊运、安装。两年之间，光各类图纸数据就堆了半面包车。 但在雕塑模型等基本工作完成后，观音像的建造因国家未批准停工，朱仁民因此遭受巨额亏损。这之后，朱仁民只能将岛转型为禅宗艺术雕塑公园。
在施工过程中，为了保护海岛的原生态，朱仁民要求工人不损伤岛上一根草。“很多人不信，工人也不理解。但不理解也得执行，我是老板，还是工程师、设计师，也和工人一起干活儿。”于是，所有的施工全是靠人力、靠双手。朱仁民全程带着工人用手推，用肩扛，用造长城、造金字塔的最原始办法用土堆、用圆木滚运到指定地点。
后来，朱仁民依据当地渔民形象，采用福建花岗岩为莲花岛雕刻了500罗汉，建了一个艺术广场、一个艺术馆。岛上的所有建筑，全用当地民居元素解构成当今世界时尚的建筑，房顶的瓦也是在倒闭的民居里拣来的。完工那天，朱仁民在小岛入口处刻下了如下一行字：永久免费参观。随后，他在新华网上发布了一条信息：邀请贫困艺术家来岛上进行艺术创作，免费为他们提供吃、住和创作工作室。
历时15年，投资3000多万，朱仁民建成了中国第一座海上大地艺术作品——莲花岛禅宗艺术公园，如愿以偿地把小岛献给了世界，也把超出常人的精神动力落到现实中。而岛上的一草一木，几乎都是原生态。
走向海洋的时代
与此同时，中国这个海岸线绵长的古老国度正迎来新的休闲旅游时代，标志之一便是走向海洋。2003年，当地政府开始在莲花岛附近填海造地，填一亩海的成本几万，卖出一亩的价格高达几百万。
朱仁民时常处于惶恐中，因为填海会消亡岛屿周围的自然海岸线，小岛将不复存在，他最早看到的那尊海上卧佛将永远消匿于水泥楼林中。他不断找开发商，甚至一路抗争到浙江省。
让朱仁民不理解的是，各地都说要建设文化大省，自己花了几千万、呕心沥血做成一个永久免费的艺术品，白送给国家，为什么非但不要，还要毁了他的心血。唯一能对话的就是母亲，潘天寿的这位长女一生都生活在苦难之中。“她觉得儿子对祖国、对民族都是很好的一个人。虽然她不明白你在画什么？为什么去弄一个岛？为什么要把自己搞得这么苦？”
最终，莲花岛与大陆之间最终保留了一条二三十米宽的水沟，勉强还算一个岛。如今，莲花岛遗留下一些包括产权转换在内的重要问题尚未解决，但岛上的所有艺术馆、广场、雕塑、茶室等均保留着。
而早在三十前，朱仁民就开始创建《人类生态修复学》，该学科包括“心灵生态、自然生态、艺术生态”，他在国内专门寻找被人类破坏过的十大地貌进行修复、改造，莲花岛是他计划的自然生态实践中一个重要的部分，另外被他改造成功的还有荒沙、断崖、运河、湿地等荒蛮的典型案例。2012年，朱仁民经过三十余年的努力修复了近千亿投入量的生态修复工程，投入了几千万的公益事业资金，培养了百千名的艺术、设计人才。他说：“我的工作是继续将人类生态修复学这一学科在世界传播。莲花岛上的工作从未停过，有钱时做，没钱时停，反正是永久免费的一个大地生态艺术作品。”2013年，受联合国粮农组织的邀请，“朱仁民艺术展——用艺术拯救生态”作品展在联合国粮农组织总部大楼内开幕，其中一幅作品永久悬挂在该组织的大厅内。意大利政府机构破例为他建造了世上首例个人艺术馆，媒体称其为当代的达芬奇和新文艺复兴运动的旗手。
朱仁民出身艺术世家。外公是已故著名国画大师潘天寿，舅舅潘公凯是中央美院院长。朱仁民4岁开始跟着外公学画，7岁时随父母下放到浙江舟山的一个海岛上。在他18岁的时候，“文革”开始了，普陀山成千上万尊佛陀、罗汉像被砸掉，朱仁民偷偷藏下几个重要的佛像。“当时很迷茫很难过，这么好看的东西，为什么要砸掉它？”当时他想，有一天，要以自己的方式修复那些被毁坏的自然与文脉。
他当过渔夫、铁匠，更多的是画画，并拿了一些国家级别的奖。朱仁民说：“做不了脊梁，我就作一根鱼刺。在这个荒蛮的世界里，我时时想着该如何抖露给这个世界看，这是我活着的唯一的愿望。”
但在创作300米×3米水墨长卷《大道？海天篇》时，朱仁民一阵头晕栽下脚手架摔成了瘫痪，母亲的学生把他背到了普陀山上一座破庙里。朱仁民躺在清冷的庙里，终日与蛇鼠为伴，与大海相望。
就在朱仁民人生最低谷的时候，母亲把国画大家潘天寿先生留下的120多幅在1980年代初就价值3.5亿人民币的作品捐给了国家，分文未取。母亲的行为让朱仁民深受感触，并逐渐形成一个想法：“打坐的时候我看了很多的岛屿，我一定要去岛上造庙、铺路、办学，就像圣西门傅利叶实现自己的乌托邦计划，不管成败如何，至少是代表我思想的一个载体。”
在瘫痪5年后，朱仁民慢慢能爬了，后来又能蹲了，再后来能拄着拐杖走路了。奇迹般地恢复了行走后，朱仁民立志将小岛作为自己的归宿，于是揣着300多元，闯荡了15个国家和地区，走到哪儿，画到哪儿，希望有朝一日能回来实现他的岛上乌托邦。
中国第一位无人岛岛主
朱仁民说他有两个母亲：生母、祖国，一样伟大善良、勤劳坚韧，一样伤痕累累、瘢痕重重。他不断地问自己会做什么，该怎么做。因为这个时代不缺智慧不缺金钱，但是缺乏一种大国文化精神，一种奉献精神，一种大无畏的英雄主义精神。朱仁民得到的答案是：“我跨越不了前面的大山，只能用这些大山之石叠垒‘心灵生态、自然生态、艺术生态’的图像，将建筑、景观、雕塑、园艺、文学、哲学、禅宗等揉捏一起，以世上最宽口径的艺术表现形式创造心与物、形与神、人与自然、东方与西方等的合一性，将架上艺术搬至象牙塔又将其搬向民众供他们享用。”
1992年，朱仁民回到国内，开始在中国美院担任风景建筑设计院院长，并开办了中国最早的一家景观艺术设计事务所。与此同时，他发现了一座形似卧观音的小岛，当地人称它为菜花岛。由于心情急切，朱仁民独自摇着小船上岛考察，不料一个大浪打过来，人和船被困在礁石上。一直等到半夜里涨潮时，朱仁民才将小船推到海里返回陆地。
从岛上回来后，他用圆珠笔画下心中的宏伟设计：在岛上造一尊168米的东方女神像——观音，让罗汉们走下神坛，与民同乐，将雕塑、绘画、景观设计、建筑等多门类艺术结合起来，把菜花岛打造成一个生态和文脉结合的艺术典范，在岛上建立自己公益事业的永久乌托邦，让贫困艺术家能够无忧无虑地自由创作。
1996年，朱仁民出资9万元买下了菜花岛40年的经营权，更名“莲花岛”，自号“莲花洋人”，成为我国第一位无人岛岛主。他在岛上设计了水、电、暖、消防、通讯线路，请国内外专家做雷击、地震、海啸、台风、风洞、耐腐试验。由于基础设施不全，光采办各类材料，他就来去杭州几百趟，没日没夜地构思、设计、夯泥、凿石、吊运、安装。两年之间，光各类图纸数据就堆了半面包车。 但在雕塑模型等基本工作完成后，观音像的建造因国家未批准停工，朱仁民因此遭受巨额亏损。这之后，朱仁民只能将岛转型为禅宗艺术雕塑公园。
在施工过程中，为了保护海岛的原生态，朱仁民要求工人不损伤岛上一根草。“很多人不信，工人也不理解。但不理解也得执行，我是老板，还是工程师、设计师，也和工人一起干活儿。”于是，所有的施工全是靠人力、靠双手。朱仁民全程带着工人用手推，用肩扛，用造长城、造金字塔的最原始办法用土堆、用圆木滚运到指定地点。
后来，朱仁民依据当地渔民形象，采用福建花岗岩为莲花岛雕刻了500罗汉，建了一个艺术广场、一个艺术馆。岛上的所有建筑，全用当地民居元素解构成当今世界时尚的建筑，房顶的瓦也是在倒闭的民居里拣来的。完工那天，朱仁民在小岛入口处刻下了如下一行字：永久免费参观。随后，他在新华网上发布了一条信息：邀请贫困艺术家来岛上进行艺术创作，免费为他们提供吃、住和创作工作室。
历时15年，投资3000多万，朱仁民建成了中国第一座海上大地艺术作品——莲花岛禅宗艺术公园，如愿以偿地把小岛献给了世界，也把超出常人的精神动力落到现实中。而岛上的一草一木，几乎都是原生态。
走向海洋的时代
与此同时，中国这个海岸线绵长的古老国度正迎来新的休闲旅游时代，标志之一便是走向海洋。2003年，当地政府开始在莲花岛附近填海造地，填一亩海的成本几万，卖出一亩的价格高达几百万。
朱仁民时常处于惶恐中，因为填海会消亡岛屿周围的自然海岸线，小岛将不复存在，他最早看到的那尊海上卧佛将永远消匿于水泥楼林中。他不断找开发商，甚至一路抗争到浙江省。
让朱仁民不理解的是，各地都说要建设文化大省，自己花了几千万、呕心沥血做成一个永久免费的艺术品，白送给国家，为什么非但不要，还要毁了他的心血。唯一能对话的就是母亲，潘天寿的这位长女一生都生活在苦难之中。“她觉得儿子对祖国、对民族都是很好的一个人。虽然她不明白你在画什么？为什么去弄一个岛？为什么要把自己搞得这么苦？”
最终，莲花岛与大陆之间最终保留了一条二三十米宽的水沟，勉强还算一个岛。如今，莲花岛遗留下一些包括产权转换在内的重要问题尚未解决，但岛上的所有艺术馆、广场、雕塑、茶室等均保留着。
而早在三十前，朱仁民就开始创建《人类生态修复学》，该学科包括“心灵生态、自然生态、艺术生态”，他在国内专门寻找被人类破坏过的十大地貌进行修复、改造，莲花岛是他计划的自然生态实践中一个重要的部分，另外被他改造成功的还有荒沙、断崖、运河、湿地等荒蛮的典型案例。2012年，朱仁民经过三十余年的努力修复了近千亿投入量的生态修复工程，投入了几千万的公益事业资金，培养了百千名的艺术、设计人才。他说：“我的工作是继续将人类生态修复学这一学科在世界传播。莲花岛上的工作从未停过，有钱时做，没钱时停，反正是永久免费的一个大地生态艺术作品。”2013年，受联合国粮农组织的邀请，“朱仁民艺术展——用艺术拯救生态”作品展在联合国粮农组织总部大楼内开幕，其中一幅作品永久悬挂在该组织的大厅内。意大利政府机构破例为他建造了世上首例个人艺术馆，媒体称其为当代的达芬奇和新文艺复兴运动的旗手。