【摘 要】
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"马共"历史书写是研究马华文化建构的一种新意义的视角。1963年马来西亚成立后,"马共"成为马来西亚政治文化历史的禁区。然而,历史的禁区又是黄锦树和黎紫书两位新生代马华代表作
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"马共"历史书写是研究马华文化建构的一种新意义的视角。1963年马来西亚成立后,"马共"成为马来西亚政治文化历史的禁区。然而,历史的禁区又是黄锦树和黎紫书两位新生代马华代表作家,无法回避的历史伤痕体验,蕴含着如何建构马华文化的深刻课题。他们以第三人称有限视角,追溯"马共"历史,颠覆了"马共"的形象,构架了马华族群历史伤痕的主题表达。他们对马华"双重他者"边缘处境的认知,又无意中表现"马共"被历史尘封失落的英雄诗篇,由此寄托自身及族裔深沉的身份包袱与存在焦虑。他们在巧妙的历史叙事中,借助历史阙如和历史在场的
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