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钟泰继胡适的《中国哲学史大纲》（卷上）之后，在现代中国哲学史学科史上第一个写出了完整的通史性的中国哲学史著作。钟泰的中国哲学史研究力主“命名释义，一用旧文”，视中国哲学史研究对西方学术方法的借鉴吸纳为“强为比附”，“牵扯之谈”。钟泰这种方法学意识，不仅表现出与胡适一类学者所主张的中国哲学史研究方法的对立倾向，实际上也弱化了自己的哲学史著作的时代价值。但是，学术方法的对立与更新，推动着学术的进步与发展，这是学术发展的内在理则与思想逻辑。钟泰依凭自己的方法意识，使其《中国哲学史》构成了现代中国哲学史学科建构过