论文部分内容阅读
常以为这世上最能抚慰人心的莫过于“懂得”这两个字。因为这两个字,所有的付出才有了价值,一切的寻求才有了意义。也是因为这两个字,万事万物才显得这般和谐美好。
读《红楼梦》时,可以清清楚楚地听到黛玉说:我为的是我的心;宝玉说:我为的也是我的心。有心的人才会有情,才会懂得付出与珍惜、感恩与回报。我相信,无数为《廊桥遗梦》的动人故事而动气而叹息的人并不是为了自己的“罗伯特”或“弗朗西丝卡”,而是懂得了两个人为着一颗心的执著。
记得有首歌这样唱道:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,直到我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝。”记起它并不是为了爱情,而是因为简单与宁静。简单为美,无意间被许多人忽略了。他们知道黄金珠宝是好东西,却未必懂得时尚的威力掩盖不住思想的苍白:他们知道保养自己、讲究情调是好的,却未必懂得无意义的东西经不起时间的检验。有的人拥有土地,却不会拥有自己的风景;有的人习惯将假山假水搬进自己的庭院,将飞鸟关进自己的笼子,却不会拥有真正的自然;有的人拥有许多财产,让门前的石狮子守护着,可守住的往往是内心的空虚。
苏格拉底认为自己的聪明之处是“自知自己无知”,可惜这句话没有多少人真正懂得。恰恰相反,从古到今,人们都忙着证明自己比别人聪明,心里对自己说:“我怎么会无知呢,只有傻瓜才无知!”当流行歌曲里唱着爱,唱着恨,唱着心醉与心碎,流溢着疲惫时,远不会比坐在田垄上歇息的农人体味得真实!当在舞厅酒楼里玩着疯、玩着傻、玩着较真与作假,追求着潇洒时,远不会比为着几根小木棍、一条毛毛虫而全神贯注的孩子快乐。
有时便想:我们懂得什么?
据说,成年人很难看见自然的本身,对此我深信不疑,一些表面的肤浅的东西,往往使我们忽略了事物深处的奥秘或本质的东西。一位哲人说过,我们常常不是因为失败而放弃,而是因为疲惫而放弃。当生活的表象牵引着我们飞翔时,得意扬扬的我们并不懂得,生活的实质距我们越来越远了。
有一则小故事,说的是三个人同喝一口井里的水。其中一个人用金杯盛着喝,另一个人用泥碗盛着喝,第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵,用泥碗之人觉得自己贫贱,只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句:好甜的水!
他是真正懂得生活真谛的人。
下下荐自《今晚报》
读《红楼梦》时,可以清清楚楚地听到黛玉说:我为的是我的心;宝玉说:我为的也是我的心。有心的人才会有情,才会懂得付出与珍惜、感恩与回报。我相信,无数为《廊桥遗梦》的动人故事而动气而叹息的人并不是为了自己的“罗伯特”或“弗朗西丝卡”,而是懂得了两个人为着一颗心的执著。
记得有首歌这样唱道:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,直到我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝。”记起它并不是为了爱情,而是因为简单与宁静。简单为美,无意间被许多人忽略了。他们知道黄金珠宝是好东西,却未必懂得时尚的威力掩盖不住思想的苍白:他们知道保养自己、讲究情调是好的,却未必懂得无意义的东西经不起时间的检验。有的人拥有土地,却不会拥有自己的风景;有的人习惯将假山假水搬进自己的庭院,将飞鸟关进自己的笼子,却不会拥有真正的自然;有的人拥有许多财产,让门前的石狮子守护着,可守住的往往是内心的空虚。
苏格拉底认为自己的聪明之处是“自知自己无知”,可惜这句话没有多少人真正懂得。恰恰相反,从古到今,人们都忙着证明自己比别人聪明,心里对自己说:“我怎么会无知呢,只有傻瓜才无知!”当流行歌曲里唱着爱,唱着恨,唱着心醉与心碎,流溢着疲惫时,远不会比坐在田垄上歇息的农人体味得真实!当在舞厅酒楼里玩着疯、玩着傻、玩着较真与作假,追求着潇洒时,远不会比为着几根小木棍、一条毛毛虫而全神贯注的孩子快乐。
有时便想:我们懂得什么?
据说,成年人很难看见自然的本身,对此我深信不疑,一些表面的肤浅的东西,往往使我们忽略了事物深处的奥秘或本质的东西。一位哲人说过,我们常常不是因为失败而放弃,而是因为疲惫而放弃。当生活的表象牵引着我们飞翔时,得意扬扬的我们并不懂得,生活的实质距我们越来越远了。
有一则小故事,说的是三个人同喝一口井里的水。其中一个人用金杯盛着喝,另一个人用泥碗盛着喝,第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵,用泥碗之人觉得自己贫贱,只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句:好甜的水!
他是真正懂得生活真谛的人。
下下荐自《今晚报》