【摘 要】
:
本文通过对王冕梅花图式的鉴赏,艺术精神的象征等,去探究其墨梅画法创造和改变的过程.以及其在墨梅花艺术发展上取得的成就.揭示了元代特有的时代背景以及咏梅文化在艺术领域
论文部分内容阅读
本文通过对王冕梅花图式的鉴赏,艺术精神的象征等,去探究其墨梅画法创造和改变的过程.以及其在墨梅花艺术发展上取得的成就.揭示了元代特有的时代背景以及咏梅文化在艺术领域的内涵.
其他文献
本文从社会心理学和传播学角度对这一从众现象进行了研究分析,认为其产生的内在原因是书法爱好者的功利性目的和情感的需求,外在原因是现代大众传播媒介的积极参与.
鉴于电子市场上的消费者多为年轻,时尚的群体,因此对于新软件的需求十分旺盛,在这种条件下,各种各样的互动软件陆续地被开发出来,使得智能化多媒体产品风靡全球.
世界文明飞速发展的今天,人们对绘画作品的品位要求也在不断提升,然而,照相技术的发展以及其他传统因素的影响从一定程度上威胁着对写实艺术的积极探索.本文意在提出问题,绘
园林是人类以各种自然物质材料经过各种艺术处理而创造出来的环境空间,是人工创造或改造的自然,作为世界三大园林体系之一的中国古典园林,有其独特的精神文化内涵,它受中国传
艺术创作的母题和灵感来源于对生活认识,而美术创作与生活对话的技术性手段之一即写生.“写生”的名词来源于海外,西人用油画、水彩、炭条等工具进行对景,对人勾画,这不仅是
个体的生存发展与环境的变迁是紧密联系在一起的,生态美学的兴起是生态危机引发的绿色革命在美学领域的回应.生态问题已不再单纯是某一门学科领域的问题,而成为了整个人类的
油画创作中画家越来越注重在作品中的表达自己内心的思想感情和生活体验.要知道每一个优秀的作品之下都藏着一颗多情的心,蕴藏着一个丰富的内心世界向外界的奇妙转化,只有注
博纳尔在其六十余年的艺术生命中,通过对前人及同时代伟大艺术品的学习,在色彩上不断思考实践,最终在看似轻松潇洒其实逻辑严密的画面中,创造了一个诗意浪漫的世界.博纳尔作
绘画中的意境是由实境与虚境相结合,相生而构成.绘画中的实境是指画面中具体可感蕴涵画家真情实感的艺术形象.画中的虚境则是指由实境诱发的创造性想象而生成的“象外之象,象
如果你从未接触过高更的画,当你第一次见到他的那幅《我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?》是否会震撼!或者还带有些许的困惑!那些并不写实人物,略带困惑忧伤的表情,以蓝