【摘 要】
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<正>中国古代重视丧事礼制,"居丧未葬,读丧礼。既葬,读祭礼"。在多种以诗歌为载体的哀祭文学中,"惟悼亡诗最古",悼亡诗是生者对死者最后形式的情感告别和对生命意义所进行的
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<正>中国古代重视丧事礼制,"居丧未葬,读丧礼。既葬,读祭礼"。在多种以诗歌为载体的哀祭文学中,"惟悼亡诗最古",悼亡诗是生者对死者最后形式的情感告别和对生命意义所进行的理性思考,也反映了作者所处时代的哲学思想和社会思潮。在悼亡诗的发展的历程中,潘岳将悼亡诗"定篇名制",确立了这一诗歌题材的写作内容和模式特点。一、悼亡诗的内容特征"悼亡"之名始于南朝,"宋文帝时,袁皇后崩,上令颜延之为哀策,上自益‘抚存悼亡,感今怀昔’八字,此‘悼亡’之名所始也。"[1]悼亡诗对作者的身份主体有严格的限制,其专指丈夫对亡妻的哀悼。在我国文学史上真正将悼亡诗
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