试论成人高校德育工作的改革与创新

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面对新世纪 ,要提高成人高校德育工作的重要性与紧迫性的认识 ,分析面临的新情况与存在的突出问题 ,积极探索实现成人高校德育改革与创新基本思路。
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<正> 明末清初的诗僧函可,为我们留下的1500余首诗中,表达他的思乡、忆亲、怀友之作占有很大的篇目,借以抒发他的愤懑情思。如“《泪》、《梦》、《唁》、《古怨》、《孤吟》等,仅从诗歌的标题来看,就已很明确地表达了作者的思想感情。其中表达他的思乡之情的代表作是1651年秋作的《偶感》,诗中写道:“迁客易为感,况兼秋有声,天风吹木叶,一夜满边城。是处皆肠断,无时免泪零,不知何事切,未必尽乡情”。(《千山诗集》卷六),淋漓地表达了作者痛苦、愤懑的心境。
食物和故乡,是千百年来中国人一点即通的情感密码。分享家乡的美食,也是我们致敬故乡,拥抱外乡人的一种绝佳方式。  喀什是一个美食荟萃的地方,大街小巷、大小巴扎,有人的地方便有美食。  走进喀什,淡蓝色的烟雾混着烤肉的香味四处飘散,还有烤鱼、清炖羊肉、烤包子、抓饭、拉面、缸子肉、馕、牛头肉、凉皮、羊杂等应有尽有,无一不令人垂涎欲滴,流连忘返。  【烤肉】  怎样区别一个人是本地人还是游客?看他们怎么称
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新疆伊犁,美丽田园风光沙漠公路  去年十月初,太阳从天边的山坳里撒下万道霞光的时候,我正站在从富蕴到可可托海之间的一处山丘上。山下是平坦的草原,草原的北边,是连绵起伏的阿尔泰山,每一座山峰上,都戴着银色的雪冠……薄薄的雾气从草原上一缕一缕地升腾起来,在五彩的霞光里,如同一个一个温泉中出浴的少女,扭着腰的、拖着纱的、挥舞着双臂的,形态万千,婀娜多姿……你见过这百个、千个、万个少女同时出浴的景象吗?那
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<正> 《词话》中“快”多见,举四例以示其多:“只是五娘快出尖儿”(78)“出笼的鹌鹑,也是个快斗的(69)“小媳妇是本县官媒,不比外面媒人快说谎;我有一句说一句,并无虚假”。(91)卦肆“里面坐着一个能写快莫灵先生”。(91)注家释义时,一是作快慢即迅疾之解。把“快眉眼扫人”解作“很快地扫视”。(霍松林主编《中国古典小说六大名著辞典》)魏子云先生也把“快出尖儿”解作“嘴头子快,而且出尖儿刺人”。二是作好恶之好解,把“快出尖儿”解作“好出头拔尖”。(见霍注)。细察“快”既非迅疾也非喜好,实为
辽宁各地党组织的建立是辽宁近代社会发展的必然结果,是在党中央直接领导下建立起来的。党的三大以后,中央先后派陈为人、李震瀛、邓中夏等来辽宁开展党的工作,先后建立了奉天支部、大连特别支部、沟帮子支部和台安县等支部。辽宁各地党组织建立后,积极贯彻党的统一战线方针;帮助国民党建立省、市党部;积极领导工人运动;领导人民进行反帝爱国斗争和开展反奉系军阀张作霖的斗争;筹建满州省委。为辽宁以后党组织的发展和革命斗争打下基础。
<正>新疆文化出版社面向全疆各族少年儿童征集以&#39;中国梦我的梦&#39;&#39;我的理想&#39;&#39;谱写中华民族伟大复兴中国梦新疆篇章&#39;为主题的儿童绘画作品,每幅画须配
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<正> 20年代初的东北边陲城市哈尔滨,以其特殊的地理环境,在政治、经济、民俗、人口等方面,呈现出独有的风貌。而在苏联十月革命胜利前后成为它的人口构成之一部分的俄侨,其成分显得更为复杂。赴苏俄采访因故滞留哈尔滨的瞿秋白,与这里的俄侨有广泛的接触,并在自己的创作中做了生动的描述和中肯的分析。瞿秋白认为:“俄革命后亡命者的白党资本家将军都聚集在此地。成天在街上只看见俄国人,那些亡命的资产阶级还是高楼大厦的住着,肚皮吃得饱饱的,和日本人鬼鬼祟祟串些新鲜把戏。”“俄国的资产阶级,在哈尔滨盘踞着中东路
<正> 衡量一种生产关系先进与否的标准是什么?我国理论界比较一致的看法是,看它是否与生产力的发展要求相适应。对此,我也是同意的。但我认为不只是这一个标准,另外还有两个标准: 其一,是能否使生产力得到合理使用的标准。在一定生产力的水平上,不同的生产关系对于如何利用生产力会采取不同的态度和方式。所谓合理地使用生产力,就是指一定的生产关系能够从社会整体的、长远的利益出发来运用生产力,并使生产的目的服从于广大人民的利益要求,既能保证社会的全面、持久和协调发展,又能不断提高广大人民的生活水平。如果一种