【摘 要】
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荀子的君主觀是近代和當代學術界討論的熱點問題。19世紀末,西方民主思潮進入中國以後,一些思想家和學者對荀子所謂'極端君主主義'提出了尖銳的批評。譚嗣同(1865—1
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荀子的君主觀是近代和當代學術界討論的熱點問題。19世紀末,西方民主思潮進入中國以後,一些思想家和學者對荀子所謂'極端君主主義'提出了尖銳的批評。譚嗣同(1865—1898)是這些思想家和學者的代表,他在《仁學》中說:'荀子……授君主以莫大無限之權,使得挾持孔教以制天下。'1此類批評在一定程度上繼承了朱熹等儒家的看法。他們對荀子的君主觀及其所謂“法家”色彩表示明確的不贊同。而其他親民主主義的(pro-democratic)思想家,如吳虞(1871—1949)雖然也批評荀子的君
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