塔克拉玛干大漠纵横数千里，浩瀚无垠。其间，沙漠无疑最大，占去总面积的绝大部分。于是，走不尽看不完的沙峰漠谷，踏浪前行的沙漠之舟，成为这里的绝对主角和主要看点。而当你走进塔克拉玛干后会发现，除了“大漠孤烟直，长河落月圆”的沙漠，在这人迹罕见的死亡之海中，还有穿越腹地的河流，两岸郁郁葱葱的胡杨植被，以及被风沙淹没了的神秘古道等特有景观。只是，死亡之海浩瀚干渴，漫漫黄沙行进艰辛，沙峰漠谷危机四伏，以至于无数行者有进无出，葬身沙海。于是，欲一次进入，在短时间内一饱诸多景观眼福的愿望似乎极不现实，过于奢望。
　　然而上帝在创造这里的天地时，似乎就想到了这点，特意将大漠间的诸多景观一个不落地集中到了一处，以使游人不必过于劳顿，即可登临突兀于沙海间的山脉，俯瞰穿越塔克拉玛干腹地之大河及两岸胡杨及浩瀚沙海，走进神秘城堡遥想古战场刀光剑影殊死厮杀之血腥场景，漫步大漠古道追寻前人的踪迹，饱览瀚海奇山的多姿多彩，享受玛瑙摊俯拾各色玛瑙的乐趣，更能够近距离看到“漂浮”于瀚海波峰浪谷间之油气田奇观……
　　这里即是塔克拉玛干诸景观荟萃之地，大漠腹地、和田河畔，被誉为神山和通圣山的红白山、麻扎塔格山。

红白双龙探水，鸟瞰大漠玉河

　　但凡与“神”相联系的东西，都难免涉嫌迷信。但就这条横亘于塔克拉玛干腹地的山体而言，称其神山，则完全是因为它的神奇功能，和它身上太多的奇异景观以及与之相关联的历史故事与传说。
　　红白山、麻扎塔格、神山、通圣山。
　　单凭此山这诸多称谓，就让人无限好奇，顿一探究竟之欲念。
　　认识这条大漠奇山，首先应从其地质和地貌入手，故先以红白山称之。
　　在浩瀚的塔克拉玛干大漠中，红白山是唯一一列横亘其间的绵长山体。位于和田河中上游，墨玉县的喀瓦克乡境内的和田河西岸，至和田市直线距离180公里。近东西走向，东起和田河，西向延伸140余公里。由三段山脉组成，自西而东依次为罗斯塔格山、古董山和红白山（麻扎塔格山）。由于南北宽不过1～3余公里，山体狭长，又被形象地称为雁列式条带状山脉。红白山不高，最高峰海拔1 635米，而相对高度不过100～300米。尽管不甚高大，但突兀在茫茫沙海的它，依然给人以格外醒目和雄伟之感。
　　成因类型上，该山属折褶断块单面山。第四纪以来，昆仑山、天山迅速隆起，塔里木地台相对下沉，红白山所在区域发生深大断裂，断裂一侧抬升隆起成山，经风化剥蚀，形成漠海奇山之景观。
　　红白两山的格局，由其不同的构成组分、岩性造就。南列山体，主要由红色泥岩、砂岩构成，呈现红色，故名红山。而北列山体主要构成组分为富含石膏的白云岩，整体黄白，故曰白山。红山南面，是断裂上升面，直起陡立，临近河岸之东端，层理和向斜背斜相邻的褶皱构造十分清晰，一览无余。白山头东端，由于河水切割造成不断崩塌，十分陡峭。
　　在盛水的夏季，滔滔洪水在山下河床奔腾而过，红白两山山首浸没于水中，远远望去，宛若两条卧于河岸的巨龙，在探首豪饮。
　　此刻，登临山顶俯瞰，只见宽阔的和田河波涛汹涌浊浪滔天，由南而北滚滚而来，两岸一望无际，茂密的胡杨，林涛起伏，波澜壮阔，一派盎然生机。
　　当你腾然回首，举目北望，则是另一番截然不同的景象和世界。沿白山西行，眼前呈现的却是一望无际的死亡之地，茫茫荒漠。在北来的风力推动下，一排排状若鳞片的沙丘宛若大海的汹涌波涛，由南向北滚滚而来。接下来更让人惊诧的是，横亘东西的红白山却如同峭立的崖岸，使汹涌的“波涛”戛然而止。横亘东西的红白山，在这里成为一道天然屏障，挡住了西北、东北风造成的流沙南侵，减缓了南面和田和墨玉一线的沙侵灾害。同时造成了山体南北两侧，一边浩瀚死寂沙海，一边却是平原绿地，截然不同，塔克拉玛干大沙漠中绝无仅有的奇特景观。
　　一列山，居然就挡住了滚滚沙海的南侵，保护了南部广大的绿洲免于沙祸，堪称无比神奇。作为大漠绿洲的和田人的保护神，自然被人感激、敬畏、膜拜。于是，在唐代文献中，此山就有了“神山”之美名。
　　深入大漠的游人，特别是摄影者，最扫兴的窘况莫过于缺乏足够的高差，能够俯瞰纵深之制高点。而红白山大漠景区一面是坡缓好爬的山，一面是沙海，无疑是观赏、拍摄大漠的最佳去处。而且，红白山北的沙海，大都积覆于高低起伏的山丘上，小环境形成的不同方向的风力，塑造出多姿多彩的沙丘形态。状若巨龙的沙垄，环环相扣的沙丘链，新月、鱼鳞，海浪形的复合沙丘，几十、上百米的高大沙塔，一一呈现，蔚为壮观，如同波澜壮阔的交响乐，在山巅低谷奔流回旋。再配以有利地势，可谓俯瞰成海近成峰，高低远近各不同。远景全景近景特写想看即看想拍就拍，不落遗憾。
　　更让人惊喜的是，在这无垠的沙海下，还蕴藏着丰富的油气资源。在距红白山头45公里处，有一条柏油公路。沿公路北行不远，会见到一处石油人建造的人文景观——和田河气田处理厂。驱车来到这里，拐过一道沙梁，眼前豁然开朗，一片由油罐、铁塔、输油管道和厂房构成的油气处理厂区赫然呈现在面前。登高望去，这片蓝色的“漂浮”在茫茫沙海中的石油设施十分醒目，就宛若航行在茫茫沙海中的一艘巨轮，虚幻而真实。特别是在夕阳普照下，沙海一片金黄，油气厂区越显湛蓝，是人都会为此奇观而激动而兴奋而雀跃。
　　亦让人惊喜的和难以置信的是，“白山”山口两侧的崖边，竟蕴藏着盛产化石的地层。地质工作者在这里发现了下第三纪地层内的海相古生物软体类化石， 有腹足类、软体类、介形类等多种。这一发现表明，距今2 000万年前的下第三纪的塔里木中部，还是一片浩渺的汪洋大海。后经地质构造的演变，周边的古地槽剧烈隆起为昆仑和天山，封闭干旱的这里连同塔里木地台，最终被漫漫黄沙覆盖，成为浩瀚的塔克拉玛干大沙漠。曾经的海底红白山，为我们还原了远古的环境，展示了沧海桑田的自然巨变。

麻扎塔格、通圣山之称谓，述说着这里曾经的故事

　　红白山除了自然之妙之奇，更留下令人回味省思的历史故事。
　　沿红山东端北坡而上，映入眼帘的首先是一座被木栏围护，各色布条飘扬的穆斯林古墓。穆斯林中的大人物、名人、地位较高的宗教人士、参加圣战之殉难者的坟墓，被称为麻扎。红山上的这座穆斯林古墓被称为麻扎，源自一个古老的故事。
　　传说，这里曾发生过喀拉汗王朝的穆斯林征讨于阗国佛教徒的惨烈战争。于阗国一方有一个叫玛江汗的人，偷偷皈依了伊斯兰教。为助穆斯林一方，玛江汗装扮成牧羊人，想混过红山哨卡，去传递情报，结果被守卡的于阗官兵识破，将其处死在古堡旁。喀拉汗王朝的军队经过近一个世纪的征战，终于全面征服了于阗国，为了缅怀祭祀先烈，便在玛江汗殉难的地方建起了这座麻扎。在维吾尔语中，山为“塔格”，于是，红白山就有了麻扎塔格之称谓。作为两军对垒，殊死厮杀的战场，这里必然还会埋葬无数死难的穆斯林，因此，麻扎塔格的准确定义当为“圣徒墓山”。
　　红白山所以变成战争殉难者的麻扎塔格，是由其重要的地理位置、地形地貌所决定。历史上，从麻扎塔格山前通过的和田河沿岸，是沟通大漠南北诸国（南于阗、北姑墨、龟兹）的唯一通道。此外，在安迪尔、尼雅、克里雅、墨玉河下游古河道间，还曾有一条由且末经红白山至疏勒、莎车的东西古道，无疑，这里绝对是丝路中道之咽喉。张骞当年正是通过这条古道，联系于阗诸国之兵，攻破亲龟兹的莎车国。而距该地50余公里的玉龙喀什河东岸，在现在洛浦县境内的沙漠中，有一个叫做阿克斯皮力的古城遗址（有专家认为这里应该是古于阗国的国都）。遗址中高大的城墙、残垣断壁述说着曾经的辉煌。于是可以推断，兴盛的阿克斯皮力古城，会辐射出向下游延伸的广阔绿洲。而当时阿克斯皮力古城绿洲中的人，会沿着玉龙喀什河畔的胡杨林里牧羊、狩猎，直至到麻扎塔格上的寺院（曾有寺院）听经念佛，寺院僧人亦会去绿洲国中购买生活和公务用品。
　　显然，当年麻扎塔格一带绝不似如今这般荒凉寂静，而是商队、行人南来北往，歇脚易物的十字路口，交通驿站，物丰民众，非常热闹之地。而作为十字路口上的高地，麻扎塔格自然就成为扼守交通的咽喉，驻扎军队的兵营和据点，兵家必争之地。于是，在麻扎塔格东端的山崖上，我们就会看到一座古城堡的遗留。
　　从平面上看，古城堡由两个长方形构成，约1 100平方米。城墙最高处16米，墙厚1.5米以上。里外三重：第一重为复合型，由主墙和女墙（里壁与外壁）构成;第二重在第一重基础上扩建，由土坯和生泥块构成;第三重亦由土坯构成，属于附属建筑。三重墙的土坯大小不一，表明建于不同时期。古堡的西部不远处，有圆形烽火台一座，高10余米，面积36平方米。现古堡上部已全部塌陷，只残留墙体。建造时就地取材，用树枝、芦苇作筋骨，辅以红色泥巴夹制，故城堡和烽燧一律棕红，与脚下的红山融为一体，颇为绮丽。 古堡位置最高，四周之河流、道路等尽收眼底，一切均在监控之中，易守难攻。
　　古堡最早建于何时，专家尚未达成共识。有汉代西域都护府时期所建，为保护和田绿洲免遭匈奴侵犯说;有唐代西域四镇时之军事哨所，兼具烽火台和前线防御阵地说。又因为古堡中曾出土过藏文文书，也有人认为该堡是吐蕃人于公元九世纪占领新疆南部时期，其军队驻扎之地。但无论何人在何时所建，可以确定的是：此地作为和田绿洲的咽喉要地，历代都有军队把守是不争的事实。且直至1949年的10月，当解放大军从这里经过解放和田时，尚有军装褴褛的国民党官兵在古堡和山下的营房里把守。
　　除了麻扎塔格与古城堡有证可考之外，被唐代等文献称谓的“通圣山”，就显得十分玄奥了。
　　据说，《魏书》中有过老子曾到中国西部的某个山上与释迦牟尼辩论，且驳得老子哑口无言之记载。时值现在，亦有专家坚持，红白山确实是老子与释迦牟尼曾经坐而论道的地方。尽管此说论据不足，但和田一些人还是深信不疑。
　　说来可以理解，热爱故土的人，莫不希望自己生活的地方，是一块神奇的热土，积淀着深厚的文化底蕴，尤其是旅游业强劲发展的当下，炒作一些吸引人眼球的历史由头、故事完全可以理解。如果《魏书》所记属实的话，这个“中国西部的某个山上”非常可能就是红白山。于阗古国曾系佛教盛行的国度，红白山亦是香烟袅袅，僧人咏经拜佛之地。这里奇异的自然景观，一定会让道首佛祖深受启示，顿悟出新的道理和玄识，思绪万千，灵感大发，于是坐在山头，面对滔滔河水各抒己见，辩论人生与自然之道，合情合理。于是，“通圣山”称谓的来由，也就有了一个较为贴切的解释。

踏行古道，饱览奇观

　　离开红白山东端，沿山前南麓西行，一路依旧奇景不断。
　　由于山体的庇护，红白山南麓地势平坦，或许曾经有过的古河道，孕育出大漠腹地东西走向的绿色生命通道，将和田与喀什地区的莎车、巴楚连接了起来。历史上，两地商贾、居民正是通过此道穿越大漠腹地而东来西往。
　　这里，更成为各朝代军队奔袭敌国的通道。据史书载，东汉班超在移驻疏勒槃橐城之前，先驻兵于阗。其间，匈奴所立龟兹王王建，“倚恃虏威，具有北道。攻破疏勒，杀其王，而立龟兹人兜题为疏勒王。明年（公元74年），超从间道至疏勒，去兜题所居槃橐城九十里，逆遣吏田虑先往降之”。文中“间道”，即红白山南古道。后来，莎车王降龟兹，疏勒都尉潘辰亦复反叛。“会徐干适至，超逐与干击潘辰，大破之”。次年，东汉朝廷“复遣假司马和恭等四人将兵八百诣超”。此时已移驻疏勒的班超，即发疏勒和于阗两地军队南北夹击，莎车（未破）。四年后，班超又“发于阗诸国兵二万五千人，复击莎车，莎车隧降”。这两次，于阗军队均取红白山南古道奔袭敌方。
　　国都喀什葛尔（疏勒）的喀喇汗王朝，进攻于阗佛国，大战麻扎塔格等战斗，其穆斯林军队无疑也是抄的这条近道（攻取麻扎塔格，更是唯一近道）。
　　数百年的风尘，早已掩去战马的蹄印，迭起的杀声随风飘去，曾经的喧闹，亦被荒芜和寂静所取代。但沿途奇异的景观，依旧会让人幻觉出当年轻骑抄古道奔袭敌国的情景。 　　沿山前古道西行几十公里，山体降低，出现一处处鞍状山凹，挡沙屏障减弱，黄沙由此翻过。山南古道两侧，开始堆积一丛丛一列列沙丘。不同的是， 这里的沙丘颜色呈现数种不同的颜色，除了常见的灰白，还有金黄乃至极其少见的土红色。此地的金黄沙丘，并非早晚的低色温造成，即使在骄阳当空的中午，它亦是金黄金黄，直接就能拍出黄灿灿，色泽浓艳的照片。而土红色的沙丘无疑就更加罕见。这些“红沙丘”的形成，得益于南侧的红山。在风化和剥蚀等自然力的作用下，红山上的红色泥岩、砂岩脱离母体，渐渐成为同母体同色的沙粒，融入其他成分构成沙体，于是，富集红沙的沙丘，就被“染上”母体的颜色，造就了我们见到的“红沙丘”。
　　而在红沙丘上，则稀稀疏疏地分布着垂死的古胡杨，以及倒伏于地，半埋沙丘，状若白骨的胡杨躯干。这是在古河流干涸之后，少有水分滋润这些大漠生命，极度的干渴使它们相继死去或濒临死亡，给人一种强烈的肃杀惨烈之感。于是，让人不由地将沙丘的红与鲜血联系在了一起。于是，抄路奔袭的马蹄声，催促战马的皮鞭声，刀枪相互撞击声便在耳边隐约响起，金戈铁马，疾驰奔腾的队伍亦闪现在眼前。于是怀古抚今，万千感慨即油然而生。
　　除了引人怀古的景物，沿途还有与佛国相连的“建筑”。在抵达红沙丘之前，你会看到天然的“千佛山”景观。绵延数公里的红山山体，在重力、风化剥蚀作用下，被塑造成两列颇具韵律感的土林。一个个彼此相连，尖顶龛状的岩体，形似千百座依序而建的“庙宇”、佛窟。仿佛是上天为提醒人们，这里曾系佛国净土而特意造化。若不是红白山头已有更好的佛寺环境，没准这里还就真被僧人、佛众开辟成另一处“千佛洞”、“千佛山”盛景呢。
　　接下来的发现，会让人更加兴奋。在奇石、珍玩世界，玛瑙滩不失为人们宠爱之珍品，获得者无不珍藏呵护，爱抚把玩。而当你来到“千佛山”前后绵延几十千米的戈壁上，会惊喜地发现，被人珍爱的玛瑙，在这里却成了随意抛洒的石子，大小不一色泽各异的玛瑙石、蛋白石、鸡血石和各种奇石，一望无际，俯拾即是。有一段，索性就延伸过便道，成为“铺路石”，让过往车辆肆意碾压。更有一段，玛瑙就铺撒在与山北沙海相连的山坡上。一边是干净巨大的金色沙丘，一边是各色玛瑙洒落的山体，对比强烈、奇特。据说，再往西去几十公里，会有规模更大，成色品相更佳的玛瑙滩呢。据去过那里的人说，刚一到达兴奋异常，会拼命地往口袋里装着拣到的玛瑙石。结果越往深处走，发现玛瑙石越发地又大又好，只好把口袋里原本的收获倒在地上，装新拣到的。就这样一边走一边倒，到回来时，沿途一路都是一堆堆被丢弃的“劣品”。
　　红白山诸多的玛瑙滩，让红山的神奇、魔力在这里得到再次显现。
　　玛瑙的成分主要是硅质，有各种成因。有的是富含硅质的液态，填充岩隙岩洞等空间“生长”而成;有的是硅质渗入古树干，替换原有木质纤维改造而形成（如硅化木）;有的则是直接是由富含硅质的岩体，风化、剥蚀而来。红白山玛瑙滩的成因，属于最后一种。在这里的山体中，出露着富含硅质的第三纪砾岩层。那些被风化、剥离母体的岩块岩屑，被风力“搬运”下山，洒落于周围的坡地、戈壁，被风蚀和风沙的进一步“打磨”，棱角渐失，成为圆形椭圆形、大小不的玛瑙石。

　　红白山的富有、奇异还不止于此，20世纪80年代，有人还在山上开采过金矿，收获颇丰。而红白山中段的古董山，绝对又是一个引人遐想的地方。此山段以古董山命名，绝不会是平白无故的。或许，这里因发现大量古物而得名。作为曾经的佛国之地，神秘通道，被人秘密埋藏些许古董或宝物也是完全有可能的。
　　那么，其中的故事，就留给别的文友去挖掘吧。