【摘 要】
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世界主义思想可追溯至希腊化时期,它发轫于犬儒派,兴盛于廊下派.如果说犬儒世界主义是反礼法的,那么与犬儒派学脉相连的廊下派却旨在构建世界共同体.廊下派创始人芝诺首先构想了“圣贤城邦”,在其中,普天之下的圣贤遵从共同法或自然法,彼此友爱地生活在同一个共同体中.这种普世国家经克律希珀斯的改造以及随后其他廊下派哲人的发展,最终演变为一个以不同程度囊括天下人的、人道或博爱的“宇宙城邦”.廊下派世界主义是对世界实在的一种真实描述,而不是一种乌托邦式的幻想.但它又是不可实现的,同时难为茫茫天下奠定有效的秩序.正因此,廊
【机 构】
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贵州大学公共管理学院贵州贵阳550025;天津师范大学政治与行政学院天津300387
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世界主义思想可追溯至希腊化时期,它发轫于犬儒派,兴盛于廊下派.如果说犬儒世界主义是反礼法的,那么与犬儒派学脉相连的廊下派却旨在构建世界共同体.廊下派创始人芝诺首先构想了“圣贤城邦”,在其中,普天之下的圣贤遵从共同法或自然法,彼此友爱地生活在同一个共同体中.这种普世国家经克律希珀斯的改造以及随后其他廊下派哲人的发展,最终演变为一个以不同程度囊括天下人的、人道或博爱的“宇宙城邦”.廊下派世界主义是对世界实在的一种真实描述,而不是一种乌托邦式的幻想.但它又是不可实现的,同时难为茫茫天下奠定有效的秩序.正因此,廊下派的这份遗产值得关注和反思.
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