【摘 要】
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永乐宫壁画作为道教艺术的代表,其绘制技法和神祗布局堪称中国寺观壁画艺术的典范.在永乐宫最早规划营建的三座殿堂中,三清殿与重阳殿都绘有朝元图式,凸显了全真教对朝元主题的重视程度.本文围绕永乐宫的朝元图像,对其整体布局和核心殿堂三清殿中三清塑像及壁画主尊的布局理念做出探讨,认为永乐宫三座主要殿堂的神祗布局不唯体现道教斋醮活动,更是为了满足全真教徒列队朝元的愿望.其中三清殿内塑像和壁画神祗的排布,系按照九宫八卦(后天八卦)理念,遵循天地运行规律而来.
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永乐宫壁画作为道教艺术的代表,其绘制技法和神祗布局堪称中国寺观壁画艺术的典范.在永乐宫最早规划营建的三座殿堂中,三清殿与重阳殿都绘有朝元图式,凸显了全真教对朝元主题的重视程度.本文围绕永乐宫的朝元图像,对其整体布局和核心殿堂三清殿中三清塑像及壁画主尊的布局理念做出探讨,认为永乐宫三座主要殿堂的神祗布局不唯体现道教斋醮活动,更是为了满足全真教徒列队朝元的愿望.其中三清殿内塑像和壁画神祗的排布,系按照九宫八卦(后天八卦)理念,遵循天地运行规律而来.
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