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“努力不要趕时髦。那是一种非常大规模的消耗，作为写作人、研究者，尽量要离流行稍微远一点；如果你的成绩和畅销带来了嫉妒，遭到攻击，千万不要回击，千万不要打官司，千万不要跟人家对骂。”余秋雨说。
“我出生在一个偏僻的山村，这儿的人都不识字，妈妈从外面来了，她是这儿第一个识字的人，此后办起了识字班、学校，学校有个图书室，书不多，老师定下一个苛刻的制度，要写100个毛笔小楷才可借得一本书。读书使人认识了外面的世界，现在我们家乡的人已经很富裕。”余秋雨说，“有人认为一个人的成功是靠社会关系、机遇、方向的正确选择等等，我认为都是次要的，我觉得，很多时候是一个人偶然看到的几本书，从这些书里面的某些地方获得了力量，从而把他拉出了平庸。只要跨过山坡，人生就不一样了。”
读书很“形象”
阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。
何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩、人类历史的厚重、终极道义的神圣、生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
读书是件很快乐的事，可现代人读书却读得很累很痛苦，怎么办？这些秘诀很形象，分别是：减肥、抬头、排序、返回自己、脱敏。
减肥。我们读得太多了，要减肥瘦身。我们见过许多这样的读书人：他们勤奋地借书、买书、藏书、啃书，但是如果你问他们，这么多年读下来最喜欢哪几本书，最敬畏哪几本书，对自己的人格学问影响最大的是哪几位作家，他们往往答不出来。读书的无效和无聊，莫过于此，这样读书，有何快乐？要精读书，有选择地读，千万不要滥读。
抬头。要读一些读起来需要费点劲、出点汗的书，用抬头仰望的姿势读书，更能找到生命的快感。
排序。每当自己进入一个新的领域时，首先要对阅读书目排队，分清主次，然后进行学习和研究，这样就首先掌握了制高点，很快便能获得成果。
返回自己。不喜欢读的书就不要读。读书最后一定要“返己”，也就是返回自己。不喜欢读的书就不要读！
脱敏。读书要学会“脱敏”。就好像很多朋友在一起吃饭时，会聊聊娱乐八卦，这些东西不是不可以谈，但并非重要。读书也是这样，很多流行的书，大家都在哄传。很重要吗？必读不可吗？我的态度是要警惕。在我看来，真正的好书，不是那么容易流行的，大家想想看，孔子、老子的著作，放到当时的时代、情境，参加海选，能选得上吗？不可能的事。
“骂不还口”
名满天下，谤亦随身。余秋雨自陈，在诸多非议之前，也会很生气，也曾动过撰书回击的念头。终淡然，“人出名以后被骂正常”。
余秋雨以历史文化散文而名世，他的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。然而，从收受深圳别墅事件、“首富”事件、青歌赛是非、“故居门”、“大师”事件、“含泪”事件、“私通”事件到“捐款门”，余秋雨一直是公众关注的焦点，一直处于舆论的漩涡。
不管如何有争议，余秋雨散文，在文坛上引发的一股巨大的历史文化散文热，至今仍有余温。如今的余秋雨如何看待他当年的《文化苦旅》写作，面对文学批评领域对他的散文《文化苦旅》涉嫌“文笔过于矫情”以及其他争议，余秋雨自己是怎样看待的呢？
熟悉余秋雨的读者知道，余秋雨1986年开始担任上海戏剧学院院长。6年后，他多次请求辞掉院长职务最终如愿。之后他开始在全国各地进行文化漫游，最终写出《文化苦旅》，走红文坛。回忆起这段往事，余秋雨很感慨：“我能够写出那么多书，那么多文章，有几个秘诀。第一个秘诀，我认为是余秋雨独特的秘诀。就是作为学者或作家，请努力不当官。我是一个文化人，我知道我有能力当官，但我努力不当官，这样你的时间才会非常充裕，这一点非常重要。第二，努力不要赶时髦。那是一种非常大规模的消耗，作为写作人、研究者，尽量要离流行稍微远一点。第三，如果你的成绩和畅销带来了嫉妒，遭到攻击，千万不要回击，千万不要打官司，千万不要跟人家对骂。”
对于自己遭受的争议，余秋雨显然是敏感的，他说：“有时候我也会很生气。我甚至想到，要不要写一本书回骂他们。但是我知道，这样的书写出来也没太大价值。所以，没有去写一本本解气的书。人出名以后被骂正常。我多次讲过一个比喻，希望大家听一听，我是一匹千里马，我要走很远的路，路上我的皮毛总有灰尘沾上去，干吗整天想洗身上的灰尘？”
由于要与赶时髦和追流行保持距离，余秋雨说他至今不用手机、不上网。“我听说网上每半个月，就有余秋雨语录出现。我借今天这个机会告诉大家，那很多都不是我说或者写的。”
余秋雨还把网上的“余秋雨语录”抄下来装在口袋里，现场给大家读几句，“你们听像不像余秋雨散文，我每次看到都哈哈大笑。比如这句流传很广，‘你的过去我来不及参与，你的今后我会一直守候’。我不会用这样方式谈人生。还有‘生命是一场虚假，有很多时候我们不得不承认不是不寂寞，只是不想说’，这也不是我的思维，尽管句子写得押韵。余秋雨不写押韵的散文。如果你在史记版本找到押韵句子肯定不是司马迁的，真正写大散文不会努力把自己句子搞得过于精巧。”
余秋雨还提到，“前几年出现余秋雨离婚的消息，可能与这种句子有关。听出来好像马上要离婚的信号……所以借这个机会说明一下，这些都不是我的，以后有类似文章出现都不是我的。”
对于个人生活，余秋雨说，他在家是做家务的，家里好多活都是他们夫妻二人自己做，虽然年纪不小，但从来没请保姆。
“昨天我到北京住的地方，首先就是由我亲自做清理工作，好几个小时，但是对我来说非常快乐；做菜也是，我菜做得可以，我除了写作、做研究，就是在家里忙碌，整天干活，很开心。”
谈到2016年计划，余秋雨提到他将于上半年在国家博物馆开一个碑文书法展，“这些碑文的文本和书法都是我写的。比如谢晋的墓碑碑文，陈逸飞的墓碑碑文……另外就是我太太马兰的演唱会。”
“我出生在一个偏僻的山村，这儿的人都不识字，妈妈从外面来了，她是这儿第一个识字的人，此后办起了识字班、学校，学校有个图书室，书不多，老师定下一个苛刻的制度，要写100个毛笔小楷才可借得一本书。读书使人认识了外面的世界，现在我们家乡的人已经很富裕。”余秋雨说，“有人认为一个人的成功是靠社会关系、机遇、方向的正确选择等等，我认为都是次要的，我觉得，很多时候是一个人偶然看到的几本书，从这些书里面的某些地方获得了力量，从而把他拉出了平庸。只要跨过山坡，人生就不一样了。”
读书很“形象”
阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。
何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩、人类历史的厚重、终极道义的神圣、生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
读书是件很快乐的事，可现代人读书却读得很累很痛苦，怎么办？这些秘诀很形象，分别是：减肥、抬头、排序、返回自己、脱敏。
减肥。我们读得太多了，要减肥瘦身。我们见过许多这样的读书人：他们勤奋地借书、买书、藏书、啃书，但是如果你问他们，这么多年读下来最喜欢哪几本书，最敬畏哪几本书，对自己的人格学问影响最大的是哪几位作家，他们往往答不出来。读书的无效和无聊，莫过于此，这样读书，有何快乐？要精读书，有选择地读，千万不要滥读。
抬头。要读一些读起来需要费点劲、出点汗的书，用抬头仰望的姿势读书，更能找到生命的快感。
排序。每当自己进入一个新的领域时，首先要对阅读书目排队，分清主次，然后进行学习和研究，这样就首先掌握了制高点，很快便能获得成果。
返回自己。不喜欢读的书就不要读。读书最后一定要“返己”，也就是返回自己。不喜欢读的书就不要读！
脱敏。读书要学会“脱敏”。就好像很多朋友在一起吃饭时，会聊聊娱乐八卦，这些东西不是不可以谈，但并非重要。读书也是这样，很多流行的书，大家都在哄传。很重要吗？必读不可吗？我的态度是要警惕。在我看来，真正的好书，不是那么容易流行的，大家想想看，孔子、老子的著作，放到当时的时代、情境，参加海选，能选得上吗？不可能的事。
“骂不还口”
名满天下，谤亦随身。余秋雨自陈，在诸多非议之前，也会很生气，也曾动过撰书回击的念头。终淡然，“人出名以后被骂正常”。
余秋雨以历史文化散文而名世，他的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。然而，从收受深圳别墅事件、“首富”事件、青歌赛是非、“故居门”、“大师”事件、“含泪”事件、“私通”事件到“捐款门”，余秋雨一直是公众关注的焦点，一直处于舆论的漩涡。
不管如何有争议，余秋雨散文，在文坛上引发的一股巨大的历史文化散文热，至今仍有余温。如今的余秋雨如何看待他当年的《文化苦旅》写作，面对文学批评领域对他的散文《文化苦旅》涉嫌“文笔过于矫情”以及其他争议，余秋雨自己是怎样看待的呢？
熟悉余秋雨的读者知道，余秋雨1986年开始担任上海戏剧学院院长。6年后，他多次请求辞掉院长职务最终如愿。之后他开始在全国各地进行文化漫游，最终写出《文化苦旅》，走红文坛。回忆起这段往事，余秋雨很感慨：“我能够写出那么多书，那么多文章，有几个秘诀。第一个秘诀，我认为是余秋雨独特的秘诀。就是作为学者或作家，请努力不当官。我是一个文化人，我知道我有能力当官，但我努力不当官，这样你的时间才会非常充裕，这一点非常重要。第二，努力不要赶时髦。那是一种非常大规模的消耗，作为写作人、研究者，尽量要离流行稍微远一点。第三，如果你的成绩和畅销带来了嫉妒，遭到攻击，千万不要回击，千万不要打官司，千万不要跟人家对骂。”
对于自己遭受的争议，余秋雨显然是敏感的，他说：“有时候我也会很生气。我甚至想到，要不要写一本书回骂他们。但是我知道，这样的书写出来也没太大价值。所以，没有去写一本本解气的书。人出名以后被骂正常。我多次讲过一个比喻，希望大家听一听，我是一匹千里马，我要走很远的路，路上我的皮毛总有灰尘沾上去，干吗整天想洗身上的灰尘？”
由于要与赶时髦和追流行保持距离，余秋雨说他至今不用手机、不上网。“我听说网上每半个月，就有余秋雨语录出现。我借今天这个机会告诉大家，那很多都不是我说或者写的。”
余秋雨还把网上的“余秋雨语录”抄下来装在口袋里，现场给大家读几句，“你们听像不像余秋雨散文，我每次看到都哈哈大笑。比如这句流传很广，‘你的过去我来不及参与，你的今后我会一直守候’。我不会用这样方式谈人生。还有‘生命是一场虚假，有很多时候我们不得不承认不是不寂寞，只是不想说’，这也不是我的思维，尽管句子写得押韵。余秋雨不写押韵的散文。如果你在史记版本找到押韵句子肯定不是司马迁的，真正写大散文不会努力把自己句子搞得过于精巧。”
余秋雨还提到，“前几年出现余秋雨离婚的消息，可能与这种句子有关。听出来好像马上要离婚的信号……所以借这个机会说明一下，这些都不是我的，以后有类似文章出现都不是我的。”
对于个人生活，余秋雨说，他在家是做家务的，家里好多活都是他们夫妻二人自己做，虽然年纪不小，但从来没请保姆。
“昨天我到北京住的地方，首先就是由我亲自做清理工作，好几个小时，但是对我来说非常快乐；做菜也是，我菜做得可以，我除了写作、做研究，就是在家里忙碌，整天干活，很开心。”
谈到2016年计划，余秋雨提到他将于上半年在国家博物馆开一个碑文书法展，“这些碑文的文本和书法都是我写的。比如谢晋的墓碑碑文，陈逸飞的墓碑碑文……另外就是我太太马兰的演唱会。”