【摘 要】
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体验哲学和认知语言学从全新角度解释了语言产生的原因和方法,提出现实—认知—语言的认知原则,解释了语言认知规律和语言形成过程。这种新的语言形成论为外语教学提供了非常
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体验哲学和认知语言学从全新角度解释了语言产生的原因和方法,提出现实—认知—语言的认知原则,解释了语言认知规律和语言形成过程。这种新的语言形成论为外语教学提供了非常有价值的理论指导。外语教学只有以体验哲学和认知语言学理论为指导,才能符合语言认知规律,才能有效提高外语教学质量和效率,改善外语教学效果。
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<正> 王利器先生《<庄子>郭象序的真伪问题》一文(载《哲学研究》1978年第9期),断定现在通行的三百九十九字的《庄子》郭象序是伪作,而认为日本高山寺《旧钞卷子本》的二百二字的后序才是真正的郭象的《庄子序》,主张以这篇后序来代替今本序文。我们读后有几点不同的意见。我们认为,王利器先生断定今本序文是伪作的根据不足,《旧钞卷子本》的
<正> 真理有没有阶级性?周抗同志和方昕同志的观点是对立的(见《哲学研究》1978年第8、10期)。前者认为,反映客观规律的真理没有阶级性;后者从文章内容看,至少认为社会领域的真理有阶级性。讨论这个问题是讨论真理标准问题的继续。真理是什么?有没有阶级性?这是一个前提。在这个问题上有分歧,在真理内容及其检验标准问题上就会有分歧。
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孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是说,看到有道德、有才学的贤人,便应该以他为榜样,主动效法他,向他看齐;看到不贤的人,就应该自觉地扪心自问,是不是和他有同样的缺点毛
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