【摘 要】
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作为马克思主义的创始人和马克思的忠实战友,恩格斯晚年为了从理论上回答党内外马克思的继承者们对如何理解和运用马克思主义的请教,从而在实践上为各国社会主义政党制定纲领和策略提供新的理论指导,为了补偿马克思“未完成的”工作,从理论上深入地批判把历史唯物主义庸俗化为“经济决定论”的观点,在全面总结40年“哲学领域斗争”经验的基础上,坚持和发展了马克思主义“整体世界观”,对经济基础和上层建筑辩证关系等历史唯物主义基本原理,特别是对人类史前社会理论作了创造性的最为详尽的阐述,使历史唯物主义不仅具有了更为深刻的理论内涵
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作为马克思主义的创始人和马克思的忠实战友,恩格斯晚年为了从理论上回答党内外马克思的继承者们对如何理解和运用马克思主义的请教,从而在实践上为各国社会主义政党制定纲领和策略提供新的理论指导,为了补偿马克思“未完成的”工作,从理论上深入地批判把历史唯物主义庸俗化为“经济决定论”的观点,在全面总结40年“哲学领域斗争”经验的基础上,坚持和发展了马克思主义“整体世界观”,对经济基础和上层建筑辩证关系等历史唯物主义基本原理,特别是对人类史前社会理论作了创造性的最为详尽的阐述,使历史唯物主义不仅具有了更为深刻的理论内涵,而且具有了更为普遍的世界意义.
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长征中召开的各个会议,是中国共产党实行正确领导并做出重大决策的需要,是凝聚共识和统一意志的需要,贯彻其中的是民主集中制原则.无论是遵义会议上双方意见的针锋相对、相互批评的直言不讳,还是苟坝会议变“少数正确”为“多数正确”的逆转,无不体现着中国共产党民主集中制的原则,是党内政治生活的成功范例.民主集中制不是呆板的数学公式,不是笼统的抽象思维,不是民主与集中各占多少的粗略比例划分,不是什么时候要民主、什么时候要集中的简单时间把握,它是对马克思主义基本原理的运用.在现实执行中,民主集中制存在割裂论、等同论、拍板
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