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《三字经》是我国古代儿童的识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,其开篇之首的“人之初,性本善”这六个字,绝大多数中国人都能脱口而出。这句话单从字面意思可以理解为:人出生时,天性原本就是善的。
然而,根据长期的生活观察,我得出一个论点,即:人之初,性本私。比如:孩子一出娘胎,就成了一个独立的个体。虽然他不会说话,却会用哭来表达自己的各种需求,来赢得他人的关注。孩子在哭的时候,不会考虑现在是白天,还是深夜?父母亲是否方便照顾他?也不会考虑年迈的爷爷奶奶是否需要休息?外公外婆是否正在炒菜做饭等等。他完全以自己的需求为第一,只要自己快乐了、满足了就好。而只要孩子一哭,父母、老人就会蜂拥而至,全心全意地给他提供各种各样的服务,直到他满意为止。
久而久之,这些行为不断给孩子的大脑皮层输入了一个错误的信息,即:哭有用。哭成了不断成长中的孩子向父母示威,借以换取各种享受或物品的强有力的武器。成年人的迁就、溺爱、纵容、不计后果的一味给予,让孩子人性中的私欲越来越高涨,个人意识越来越强烈,直至错误地认为他的需求、他的意志、他的感受高于一切!爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈对他而言,就是排忧解难的救护队、银行卡、后勤部长。
正是上述原因,导致了孩子唯我独尊、自我意识的疯狂膨胀,让他根本无视身边亲人的感受。而引发这种现象的根源是,在孩子年幼时,家长对他的各种行为都报以宽容的态度,认为孩子的一切举动都是可以容忍的,都是非常可爱的,甚至对孩子性格或心理的种种不良端倪,也视而不见,充耳不闻。然而,随着孩子年龄的增长,家长对他的要求却变得越来越高,不仅希望孩子能有上好的表现,还希望孩子能够爱父母,懂得回报。同时,父母在孩子幼年时对其溺爱、放纵的恶果,到孩子青少年时期也逐渐暴露出来。于是,这种情况产生了令许多父母都无法接受的一个残酷现实,即为什么孩子越大毛病越多,比如自私、任性、懒惰、不懂事、不孝顺、不思进取等,越大让父母头疼的地方越多。
由此,我想说:“人之初,性本私;若想善,需教育;若想公,需自控。”从降临人世开始,孩子的快乐与满足都是建立在父母长年累月的辛苦操劳、无私奉献之上的。今天身为父母的我们,最重要的工作之一就是从小对孩子进行必要的“利他”教育!就是要通过日常生活的细节,帮助孩子克服自私自利的劣根性!就是要利用身边一个个具体事例,让孩子懂得:“凡是人,皆需爱”!就是要想方设法,深入挖掘孩子内心最柔软的地方,积极引导他们从小学会替父母着想,学会换位思考,学会将心比心,并逐步拥有“泛爱众,天下为公”的胸怀,最终成为“乐善好施,普度众生”的现代绅士与贵族。这才是家庭教育的终极目标,才是构建和谐家庭和社会的重要条件!
责编 林楠
然而,根据长期的生活观察,我得出一个论点,即:人之初,性本私。比如:孩子一出娘胎,就成了一个独立的个体。虽然他不会说话,却会用哭来表达自己的各种需求,来赢得他人的关注。孩子在哭的时候,不会考虑现在是白天,还是深夜?父母亲是否方便照顾他?也不会考虑年迈的爷爷奶奶是否需要休息?外公外婆是否正在炒菜做饭等等。他完全以自己的需求为第一,只要自己快乐了、满足了就好。而只要孩子一哭,父母、老人就会蜂拥而至,全心全意地给他提供各种各样的服务,直到他满意为止。
久而久之,这些行为不断给孩子的大脑皮层输入了一个错误的信息,即:哭有用。哭成了不断成长中的孩子向父母示威,借以换取各种享受或物品的强有力的武器。成年人的迁就、溺爱、纵容、不计后果的一味给予,让孩子人性中的私欲越来越高涨,个人意识越来越强烈,直至错误地认为他的需求、他的意志、他的感受高于一切!爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈对他而言,就是排忧解难的救护队、银行卡、后勤部长。
正是上述原因,导致了孩子唯我独尊、自我意识的疯狂膨胀,让他根本无视身边亲人的感受。而引发这种现象的根源是,在孩子年幼时,家长对他的各种行为都报以宽容的态度,认为孩子的一切举动都是可以容忍的,都是非常可爱的,甚至对孩子性格或心理的种种不良端倪,也视而不见,充耳不闻。然而,随着孩子年龄的增长,家长对他的要求却变得越来越高,不仅希望孩子能有上好的表现,还希望孩子能够爱父母,懂得回报。同时,父母在孩子幼年时对其溺爱、放纵的恶果,到孩子青少年时期也逐渐暴露出来。于是,这种情况产生了令许多父母都无法接受的一个残酷现实,即为什么孩子越大毛病越多,比如自私、任性、懒惰、不懂事、不孝顺、不思进取等,越大让父母头疼的地方越多。
由此,我想说:“人之初,性本私;若想善,需教育;若想公,需自控。”从降临人世开始,孩子的快乐与满足都是建立在父母长年累月的辛苦操劳、无私奉献之上的。今天身为父母的我们,最重要的工作之一就是从小对孩子进行必要的“利他”教育!就是要通过日常生活的细节,帮助孩子克服自私自利的劣根性!就是要利用身边一个个具体事例,让孩子懂得:“凡是人,皆需爱”!就是要想方设法,深入挖掘孩子内心最柔软的地方,积极引导他们从小学会替父母着想,学会换位思考,学会将心比心,并逐步拥有“泛爱众,天下为公”的胸怀,最终成为“乐善好施,普度众生”的现代绅士与贵族。这才是家庭教育的终极目标,才是构建和谐家庭和社会的重要条件!
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