【摘 要】
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人权的胜利与终结,已构成了现代性危机中最具典型意义的悖论之一。人权是历史的产物,其自身内含难以克服的分裂性和局限性,其泛化与泛滥已成世界公害,其"承诺"的屡屡落空正在
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人权的胜利与终结,已构成了现代性危机中最具典型意义的悖论之一。人权是历史的产物,其自身内含难以克服的分裂性和局限性,其泛化与泛滥已成世界公害,其"承诺"的屡屡落空正在动摇其根基。"个人权利"对"公共善"的彻底胜利,既是现代性的必然结果,也是现代性危机的根源。奠基于"类存在"哲学之上的人类命运共同体理念,可拓展人权的哲学根基和历史视野;"类本位"与"个人本位"形成的必要张力,可抑制人权的个体性极化倾向,催生新的人权观。但新人权观并不主张以"类本位"人权取代"个人本位"人权、以"集体性人权"凌驾"个体性人权"、以"社会性权利"淹没"个体性权利",其核心意旨在于重拾人权的批判精神,寻求其进一步升华之道。
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