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教育是一门科学,需要按一定的规律办事。我们老师学的教育学、心理学、教学法都是告诉我们应该怎么样遵循教育的规律去教育学生。同时,教育也是需要创造,需要幻想的,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展教育。什么都按部就班,什么都理所当然,什么都亦步亦趋的教育是不可能进步的。
我不知道是什么时候开始有讲台的。但是讲台的历史肯定是非常悠久了。我们老师已经习惯了站在讲台前讲课了。如果哪一天突然没有讲台了,我们是不是会很不习惯呢?
讲台的作用是什么呢?讲台可以放老师的讲义、资料。当然,这只是表面的。最重要的是讲台可以表明老师的身份,可以区分和学生的不同。站在讲台前就有底气,就可以滔滔不绝,就能够才思泉涌。这是讲台的妙用。
老师要走下讲台去,蹲下身子来,这样的口号已经喊了很多年了。喊归喊,真正能够走下讲台的老师还是很少的。即使走下来,也是作一番巡视,装装样子而已。这样的走下来,除多了一些高跟皮鞋的嗒嗒声之外,实在没什么好处。
千百年来,学生依然是学生,老师依然是老师。老师高高站上面,学生乖乖坐下面。为什么我们不从根本上改变这种状况呢?撤销讲台是最简单、最有效的策略。
不要讲台,给老师准备一张和学生一样的书桌。这样老师就和学生一样了,虽然还是表面上的一样,但是这个改变带给老师和学生的感受是完全不一样的。没有了讲台的阻隔,老师和学生距离可以更近,关系可以更融洽。老师可以站着讲课,走着和学生交流,坐着听学生发言。真正把学生当做学习的伙伴。
也许是职业的习惯,看国外的影视作品时常常会特别留意外国的老师是怎么上课的。结果我发现他们的教室和我们的教室最大的区别就是一般都没有讲台。有些虽然有,但是老师也基本不用。教师上课也非常自由,随意。更惊讶的是他们的老师甚至可以坐在讲台上或者坐到学生的课桌上讲课。这在国内是绝对不可想象的。老师怎么可以没有师道尊严呢?我们不要说坐到讲台上上课了,我们连坐着上课也是不允许的。讲台就像一个有形的屏障,把老师和学生截然区分开来了。
要不要讲台其实并不重要,重要的是我们要不要转换自己的角色。师者,不再是传统的传道、授业、解惑者了。我们教师更多的应该是学生学习的促进者、引导者、组织者、合作者。不要讲台,我们要把自己变成学生学习的大伙伴。
我不知道是什么时候开始有讲台的。但是讲台的历史肯定是非常悠久了。我们老师已经习惯了站在讲台前讲课了。如果哪一天突然没有讲台了,我们是不是会很不习惯呢?
讲台的作用是什么呢?讲台可以放老师的讲义、资料。当然,这只是表面的。最重要的是讲台可以表明老师的身份,可以区分和学生的不同。站在讲台前就有底气,就可以滔滔不绝,就能够才思泉涌。这是讲台的妙用。
老师要走下讲台去,蹲下身子来,这样的口号已经喊了很多年了。喊归喊,真正能够走下讲台的老师还是很少的。即使走下来,也是作一番巡视,装装样子而已。这样的走下来,除多了一些高跟皮鞋的嗒嗒声之外,实在没什么好处。
千百年来,学生依然是学生,老师依然是老师。老师高高站上面,学生乖乖坐下面。为什么我们不从根本上改变这种状况呢?撤销讲台是最简单、最有效的策略。
不要讲台,给老师准备一张和学生一样的书桌。这样老师就和学生一样了,虽然还是表面上的一样,但是这个改变带给老师和学生的感受是完全不一样的。没有了讲台的阻隔,老师和学生距离可以更近,关系可以更融洽。老师可以站着讲课,走着和学生交流,坐着听学生发言。真正把学生当做学习的伙伴。
也许是职业的习惯,看国外的影视作品时常常会特别留意外国的老师是怎么上课的。结果我发现他们的教室和我们的教室最大的区别就是一般都没有讲台。有些虽然有,但是老师也基本不用。教师上课也非常自由,随意。更惊讶的是他们的老师甚至可以坐在讲台上或者坐到学生的课桌上讲课。这在国内是绝对不可想象的。老师怎么可以没有师道尊严呢?我们不要说坐到讲台上上课了,我们连坐着上课也是不允许的。讲台就像一个有形的屏障,把老师和学生截然区分开来了。
要不要讲台其实并不重要,重要的是我们要不要转换自己的角色。师者,不再是传统的传道、授业、解惑者了。我们教师更多的应该是学生学习的促进者、引导者、组织者、合作者。不要讲台,我们要把自己变成学生学习的大伙伴。