祖孙义渡百年

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  古人云:君子一言既出,驷马难追。正所谓:君子不轻诺,既有诺,则不悔。诚实守信,是每一个公民的基本道德准则,也是社会主义核心价值观的重要内容。本期四文,再次生动地诠释了诚实守信对于人生的重要意义。
  光绪三年(1877年)6月,有一户从外省逃荒的万姓人家,在湖北恩施与建始交界处一个大沙河的老渡口,被当地乡邻接纳,得以开荒拓土,安家落户。
  自幼深谙水性的万作柱,见家门前绝壁峡谷中的这个渡口全靠几只小划子摆渡,不时有村民落水身亡,便与妻子商议后,卖掉两头肥猪,制作了一条能载10人的大木船,为当地人义渡,分文不收,以回报这里的村民。并承诺,只要万姓人家香火不断,就永远做下去。
  若干年后,当地一位乡绅念万作柱经年义渡,生活不易,在渡口旁拨付他6亩义田,方便他就近劳作,并免其田赋。130多年过去了,有些江河都改道了,渡口也几次移位,但万家人坚守的承诺却一代一代地继承着。
  “大跃进”年代,渡船连同6亩义田,被并入人民公社,摆渡的事就由生产队给记工分,万家人的承诺才中断了。
  1983年,大沙河村的土地承包到户经营,记工分的时代结束,可大沙河依然横亘在河两岸的村民中间。
  又是万家人接过渡船,老艄公的小儿子万术荣向村民辞去小组长,来到渡口拿起了竹篙。这时,民间的“义田”已由国家收回去,村民们合计,决定在渡口旁再分出一块近6亩的田,交由万术荣就近耕种,算是对他的补偿。
  万术荣接过竹篙的那一天,大沙河仍然平静如昔,没有敲锣打鼓,也没有焚香祭祖的仪式,没人记得一个准确的日子。村民们往渡口旁一站,长长地喊一声:“老万,过河。”万术荣便拿起竹篙往岸边一撑,船便滑向河中央。
  就这样,万家由祖辈到子孙就一茬茬地载着村民,在河的两岸摇摇摆摆,来来去去。
  万家的第三代子孙,放弃了在外打工每月两千多元的收入,当起当代的“艄公”,顺便打理河边那6亩薄地,年收入不足在外两个月打工的钱,可万家就是要把祖辈的承诺坚守下去。
  万家人对祖辈承诺的坚守,源自内心最纯真的感恩,这是这个民族文化的体现。
  28年又过去了,万家人还在坚守自己的承诺。
  (转自《杂文报》)
  一个承诺历经几代人、一百多年,传承的是我们民族诚实守信的传统美德。时至今日,在打工潮裹挟着的拜金主义盛行的时代背景下,这份承诺更是弥足珍贵。
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