黄昏有时是一种错误。譬如在这时观飞瀑，黯淡的光线会使你无法领略那飞腾的气势；譬如草原上的故友重逢，天不假以阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。但有时，黄昏又是一种不可复制的美丽。譬如暮霭降临时，桂树下情人的相拥；譬如泛舟在山环水曲的湖上，徜徉在夕阳金色的余晖中。
　　如今我正在湖上，在镜泊湖的游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼的禅机。说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非空穴来风。说它之前，还是让我们先来欣赏镜泊湖的黄昏吧。
　　用地质学家的说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，乃牡丹江的故道。曾几何时，造物主赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。于是，一个美丽的高山湖泊，留在了长白山支脉——张广才岭的腹部。
　　张广才岭并非以某位汉人的姓氏命名，它是满语，读“遮根采良”，意为吉祥如意。镜泊湖在历史中亦有多个称谓，汉朝时，它叫湄沱河；唐高宗时，改称阿卜湖；唐玄宗时，又名呼汗海。明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。这满语的毕尔腾，仍然是“水平如镜”的意思。辛亥革命后，它复改为镜泊湖，沿用至今。既是牡丹江的故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯的感觉。它虽然有90公里的水域，但仍然曲折如河道，最窄处只有300余米。唯其曲折，我们才能见到别致的生动。
　　下湖时，已经五点多钟，枕着山脊的夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细地观察它，看它像太极图一样散发的光晕。游船入浦深深，船头向东，切开的是渐渐凝集的暮色。两岸的青山将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般的宁静。而船尾，那金箔般的浮萍，却穷追不舍。船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。不知为何，这情景让我想起阮籍的诗句：“朝为媚少年，夕暮成丑老。”我不明白，放逸旷达与纵酒豪迈的阮步兵，为何心境如此苍凉。中唐的李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。这两位诗人，均生存于中国的禅宗诞生之前，倘不能借助禅家参透生命。
　　但凡美的东西，莫不都转瞬即逝。把握生命之内的东西，才是积极的人生态度。就像我此刻站在船尾，眺望夕阳由猩红变成淡红时，才真切地感受到，生命的每一种境界，都是无法替代的历程。它既有色彩，也有温度，既是灿烂，也是淡泊。就像这镜泊湖，成为河道时，它流得欢畅，堰塞成湖时，它仍然逍遥。
　　不知不觉间，三分之二的夕阳已经沉入了山脊，剩下的半弯投放到水中的光晕，金灿灿的更为明亮。船尾的排浪中，水花更为璀璨。这最后的辉煌实在太美了。我突然想到应该拍下这一帧照片，于是按下快门……
　　刹那间，夕阳完全沉没，湖上的金光也骤然收尽。我捡拾刚才拍摄的湖泊的照片，取景框中的画面一出来，我不免大吃一惊。潋滟的金波中，有一尊完整的弥勒佛，正冲着我微笑。
　　（作者熊召政，节选自《文明的远歌》，长江文艺出版社出版）
　　写法指南
　　文章一波三折，运用欲扬先抑法行文，开篇从“黄昏有时是一种错误”入笔，指出了“黄昏”让一些事无法很好地进行，为下文蓄势；接着笔锋一转，写“黄昏”是一种不可复制的美丽，在对比中凸显镜泊湖黄昏的美丽和作者对镜泊湖黄昏的喜爱。
　　文章乍看是写景散文，实际上却将写景与历史相涉，阐发哲思：要及时把握生命内的东西；保持乐观的心态，坦然地面对生活；人生的每一种经历都是一笔宝贵的财富，需要珍惜。
　　文章借写景参禅机，意蕴深远，而作者巧妙的表达及优美的语句也值得我们学习。且看文中用到的修辞手法：
　　1.拟人。如“造物主赶着青山打了一个滚”一句中的“青山打了一个滚”不仅形象地解释了镜泊湖的成因，也为文章增添了趣味。同学们在运用拟人修辞时，要注意抓住本体的特征，将物体写活，而不能一味照搬、机械模仿。
　　2.用典。解释“镜泊湖”这一名字的来历时，作者列举了不同朝代的不同命名形式，体现了镜泊湖的历史底蕴。同学们在写作时，可适当地穿插相关的历史人文典故，来增强作文的可读性。
　　【訓练安排】
　　请以“ 的幸福”为题目，写一篇作文。要求：（1）补充完整题目后再作文；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）要表达出自己的真情实感；（4）不少于600字；（5）文中不得出现真实的人名、地名和校名。