【摘 要】
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第一次提出了以两个参照系为标准理解人类创造活动的意义,即以动物的本能活动和自在世界为参照系,人的实践活动本身就是创造;以他人的实践和人类世界的存在物为参照系,人的大
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第一次提出了以两个参照系为标准理解人类创造活动的意义,即以动物的本能活动和自在世界为参照系,人的实践活动本身就是创造;以他人的实践和人类世界的存在物为参照系,人的大量实践则是重复性实践,只有主体本质力量对象化为某种新成果的活动,才是创造.创造学主要研究第二个层次的创造活动,从创造的本质,创造的主体特征,创造的内容和形式等方面揭示了创造与一般性实践的差异.
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