再次见到陈国桃，依然被她眼睛中流露出的坚韧所打动。她全身都是传统苗家行头，意思是有她在的地方，就有苗族文化。
　　与这种“自觉”相伴随的，是一系列让人无法理解的举动：在读书和工作间隙，行走湖北、贵州、重庆等地，捡拾苗绣被遗落和遗忘在民间的星辰；2011年，放弃年薪20万元以上的银行高管工作，潜心做苗绣；2013年，在重庆大礼堂巴渝非遗展销厅以及酉阳桃花源景区内的店铺之外，在酉州古城又开了一个苗绣店。这个过程中，家人的反对可想而知，但是陈国桃吃了秤砣铁了心，就是要把苗绣进行到底。在陈国桃的店里逛，看到苗绣像花一样绽放于衣服、围巾、手包、首饰盒、钱夹、靠枕、坐垫、手链、耳环、项链上，也盛开在屏风、相框里，甚至生长在背篼、箩筐等篾器上……试想，一个女人如果没有铁一般的意志，如何能将濒临消失的技艺堂而皇之地摆在世人面前。
　　然而，四大名绣产业做得那么大，蜀绣又离得那么近，苗绣的市场在哪里？在陈国桃的讲述中，苗人善绣，历史悠久。后来分成两支，一支靠近官方，衍化成湘绣；一支藏匿于深山，成为苗绣。存于深山中的那些，吸纳自然山川的灵气，不受约束，想怎么绣就怎么绣，自在地表达内心的想象，多夸张变形，呈现得是一种活泼的生命状态，这似乎正是小绣种反而更加容易识别的原因。
　　眼下，陈国桃太忙了，三个店的日常开销、店员的工资、合作绣娘的薪水等，都要她操心。当问到如果可以重新选择，是否还会放弃高薪选择苗绣时，她不假思索地说：“更早！”
　　既然选择了苗绣，就连同做苗绣的酸甜苦辣一并选择了，所谓“君子固穷”正是这个意思。个中冷暖，只有陈国桃自己可把它当酒一样细细品味了。