哲学前沿问题与新兴哲学领域(专题讨论)/为什么不能把马克思主义哲学等同于科学?——兼论当前中国马克思主义哲学的创新问题

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中国社会正处于重大调整时期,各种新问题层出不穷,哲学的思考和反思正当其时。本刊特邀请中国人民大学哲学系的几位学者对某些重要的哲学前沿问题和新兴哲学领域问题进行探讨。安启念等人的《为什么不能把马克思主义哲学等同于科学?——兼论当前中国马克思主义哲学的创新问题》以马克思、恩格斯和列宁、斯大林等经典作家的文本为依据,对马克思主义哲学与科学的关系问题进行了梳理,并提出我们在新的历史条件下,应在中国语境中创新马克思主义哲学。中国哲学自身的定位以及中国哲学如何确认其在学术体系中的话语权显然成为近十年来国内哲学界的重要话题。宋志明在《论中国哲学的基本问题》中针对前一问题提出,我们必须找到中国哲学自身的基本问题,进行深入的研究,才能写出一部名副其实的“中国哲学史”来,而不是写成“某种哲学在中国的历史”;中国哲学的基本问题应是天人关系问题。干春松的《“天下”与“中国”:寻求突破的中国哲学——最近十年的中国哲学转向扫描》,对后一问题作出回应,认为中国哲学身份困惑问题的讨论以及中国哲学多重身份叠加的现象折射出中国哲学家运思方式的重大转变:不再满足于在西方哲学框架下作简单的“拼接”,而是试图提出自己的问题,其中关于“天下国家”观问题的讨论尤为引入注目。在新兴哲学领域,也有许多问题值得反思与梳理。李萍的《管理伦理若干前沿问题探析》,从分析管理伦理的学科属性入手,表明生成规范论应成为管理伦理研究的基本立场。林美茂的《公共哲学在日本的研究现状与基本视点》,介绍了日本公共哲学领域的研究现状及有关前沿性问题,具有重要的学术参考价值。黄小晏的《从领导哲学到领导者哲学》,从主体论�
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