“震楼神器”伤人伤己

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  事件回溯
  2017年1月2日晚8點,家住南京金域中央小区的陆女士无奈报警,原因是楼下邻居用“震楼神器”制造噪音,害得他们一家人没法睡觉。何谓“震楼神器”?《现代快报》的记者发现,这玩意在网上销售火爆。根据买家的评论,不少人将之买回去就是为了对付邻居,达到“以噪音制噪音”的效果。
  立意速记点
  一、“以暴制暴”是缺乏理性思考的结果
  “震楼神器”可以暂时解决噪音问题,也会让一些不讲道理的人暂时知难而退,但在“震楼神器”的使用过程中,我们没看到双方的理性协商,我们看到的只是双方不讲理的对抗:你制造噪音,我就要制造更大的噪音;你损害了我的权利,我就损害你的权利。邻里间的和谐相处只能来自理性协商,对抗必然导致邻里关系紧张。
  二、契约关系
  “震楼神器”表面上让人觉得很解气,却容易触犯法律规范。尽管打着“防楼上噪音反击神器”的旗号进行维权,但其无形中却已侵犯了他人的合法权益。在美国纽约,解决社区纠纷的主要渠道是“皮毛法”。无论是邻里噪音整治法,还是家庭宠物限养法,抑或是社区泊车管制法,我们只有让社区纠纷有章可循,才能避免住户们自弹自唱——在社会成员异质性增强的陌生人社会,保障社区良性运行的基础应该从人情转向契约。
  三、加强监管
  如何解决邻里“楼吵”的问题?有关部门要加强对新生事物的理性研判和严格管理,对一味迎合个别群众扭曲心理的某些创新产品加以整顿。这类产品的发明者、生产者,也应多在发明和经营的理念和思路上进行自我审视和反思,同时,物业和社区应该承担起沟通和调解的责任,如果邻里矛盾激化到一定程度,人们可以通过派出所进行解决。
  写作巧运用
  话题1:加强立法
  “震楼神器”表面上让人觉得很解气,却容易触犯法律规范。只有加强立法,让社区纠纷有法可依、有章可循,才能让住户们在保障自己利益的同时不侵犯他人的利益。一个被社会利益夺走法律与道德意识的人是一个可悲的人,一个被权益带走法律规范的民族是一个可悲的民族。正如《双城记》中所言:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”法律在最好的时代里做最坏的打算,而我们应在最坏的时代里做最好的人。
  话题2:提高修养
  解决邻里矛盾,应当以情动人、以理服人。邻居来自东西南北不同地域,文化以及生活习惯不尽相同,人们因不同而有差异,又因差异产生矛盾,我们要做的便是解决矛盾。“以暴制暴”的方式不可取,因为这只会引发更大的暴力。实现邻里和谐,要多在情、理、法上下功夫,要鼓励人们提高道德修养,增强规则意识,培育健康心态。
  链接:速积累
  【“以暴制暴”难以契合程序正义】2013年4月,成都一小区几家临街住户由于长期受广场舞音乐困扰,一气之下向跳舞人群扔水弹;同年8月,北京昌平区,由于邻居跳广场舞时放的音乐太吵影响了自己休息,56岁的施某拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪,还放出饲养的3只藏獒冲散跳舞人群;同年10月,武汉一小区内正在跳广场舞的人群遭楼上业主泼粪……于理而言,跳舞的人群太吵,自然理亏在先,但 “以暴制暴”的方式,也难以契合程序正义。 禁止与对抗都不是办法,舞还得跳,但又不能影响居民的正常生活,公共服务部门有责任和义务去协调好两者间的矛盾。
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