很小的时候，读到过一个关于“鱼链”的故事。
　　加勒比海附近的一个孩子，到他的叔叔家作客。吃饭之前，叔叔带着侄子来到海边钓鱼，把钓钩扔到水里不久，叔叔拉起了鱼钩。奇迹出现了：在鱼钩的下面，一大串鱼闪着白花花的光芒破水而出。在第一条鱼的后面，还有一条鱼，这条鱼的嘴紧紧地咬着第一条鱼的尾巴。同样的，第二条鱼的后面也有一条鱼在咬着它的尾巴，并且依此类推。
　　鱼的这种生存方式意味着，只要第一条鱼因为贪吃而犯了错误，那么整个鱼群就将因此陷入灭顶之灾。
　　在漫长的少年时代，我曾经非常期望到加勒比海沿岸做一个钓鱼者，希望能够早日感受到这种乐趣。很长时间以后，我才意识到，在我们人类自认为有趣的“鱼链”故事中，隐藏着一种群体生存的惰性和悲哀。
　　“鱼链”中的鱼是群居动物，那么人又何尝不是一种群居动物？“做事随大流”、“天塌下来有个子高的顶着”，这些被世人普遍接受的规则影响了我们一代又一代人。而与此相反的，“出头的椽子先烂”、“枪打出笼鸟”这样的规则，时刻都在提醒我们不可以身犯险，传统的巨大力量无时无刻不在把我们拖回保守的泥沼。
　　因为怕受到打击而止步，因为从众而变得平庸和唯唯诺诺。这其实是一种可怕的悲剧。当加勒比海海岸附近的鱼群在重复上演着此类悲剧的时候，我们人类似乎也从来没有闲着。
　　近日读笔记，看到一则有关画家丰子恺先生的故事。据说丰子恺先生早年曾经画了两只羊，每只羊的脖子上都有两根牵羊的绳子。结果有人告诉画家：有经验的放羊人，只要在老母羊的脖子上拴一根绳子就够了。无论是两只、三只，还是更多的羊，只要控制住母羊，整群的羊都会乖乖地跟着，哪怕此时此刻整群羊是在母羊的带领下走向屠场……