【摘 要】
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与认识和道德不同,康德认为美具有一种双重的逻辑特性：“好像主观性”和“好像客观性”.一方面美以个人的情感而非概念为基础,不能通过经验归纳或理性演绎而得到证明,因而好像
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与认识和道德不同,康德认为美具有一种双重的逻辑特性：“好像主观性”和“好像客观性”.一方面美以个人的情感而非概念为基础,不能通过经验归纳或理性演绎而得到证明,因而好像是主观的;另一方面,美同经验判断一样要求人们的普遍同意,好像又是客观的.美的本质体现在主客体之间的这种关系,既不是纯然主观的,也不是客观的,任何将美还原为单纯主观性或客观性的观点都是对康德美学的误读.康德美学的独特性就在于这两种看似矛盾的特性在审美判断中可以共存.
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