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过去，陈旧的教学观念、落后的教学方法和古典文化环境的遗失降低了文言文教学的效益，既不利于学生个性的发展和独立思考能力的培养，也阻碍了文化的传承和发展。基于此，一线教师重新让诵读法在文言文教学中回归它应有的地位和作用。最近几年，越来越多的专家学者和一线教师致力于 “诵读法”的研究。把传统的“诵读法”进行艺术加工，发展为具有审美价值的“美读法”，可以缩小学生认知与文言文知识、背景的差异，消除或减少学生对文言文产生的隔阂感。
一、运用“美读法”的背景
1.学生怕
学生阅读文言文时，觉得枯燥乏味，存在读不懂、难读懂和不想读的现象。究其原因，主要是因为初中生进入初中学习阶段之前接触文言文较少，所处环境和文言文知识、背景存在着巨大的差异，往往会把文言文等同于英语，普遍对文言文产生一种隔阂感。而这种隔阂感，恰恰制约着初学者的学习。所以学生觉得文言文枯燥难学，存在“怕文言文”的现象，那当然是情理之中。
2.教师怕
在教学过程中，教师出现“怕学生不懂”的教学思想，庖丁解牛般逐字逐句地讲解，倾尽所知做到滴水不漏。而学生，则一直处于被动且机械接受的状态，不是忙着记笔记，就是忙着加批注。长期以往，学生就会出现疲劳期，不仅不利于学生个性的发展和学生文化素养的培养，而且会使学生丧失对文言文的学习兴趣。可见，陈旧的教学观念和机械的教学方法并不能解决“怕学”的问题，而一味追求多媒体技术的介入又往往会导致语文本色课堂的缺失。
二、运用“美读法”的意义
叶圣陶先生说：“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”美读法是根据文言文中的音律和意蕴，用声音进行再创造，再现文言文的意境，以求达到音色美、韵律美和节奏美的诵读方法。简而言之，“美读法”，可以把枯燥难懂的文言文文字变为有声有色的语言，创设出优美的语言环境和情感氛围。
作为初涉文言文的初中生来说，用“美读法”能极大激发他们的学习兴趣和动机，变“怕学”为“乐学”。
三、 运用“美读法”的策略
1.示范美读，创设学习情境
教师美读。在课堂上，教师是学生最亲密的引导者，其语言和情感直接影响着每一位学生，并感染他们进行模仿。因此，我们不能随意用专家的朗诵取代教师的范读，哪怕专家朗诵非常完美，也无法弥补空间的距离。如教学《大道之行也》一文，因文中的语言和人文内涵让学生覺得生涩，教师示范性美读可以创造文言学习情境，缩小学生的认知与文言的差距。若配上背景音乐，有时还可以把学生带到孔子时代；若进行一些变化性的艺术处理，如读“故人不独亲其亲……女有归”一句时击掌打节拍，更能调动学生的情感冲动，学生不懂其“言”便领会其“文”了。
歌唱式美读。首先，歌唱式美读亦称为“美唱”，是模仿歌唱形式的一种读法。我们从邓丽君演唱的歌曲《明月几时有》中得到启发，诗歌可以编曲歌唱，那么文言文呢？我在教学《答谢中书书》时，尝试以《高山流水》伴奏，似读非读，似唱非唱地演绎了此文，新颖的读法和美妙的音乐把学生带到高山流水处，使学生产生求知的愉悦感。其次，我们在信息技术这一领域里，可以挖掘出有效的教学资源，如搜集图文并茂的美读微课，搜集音乐伴奏给文言文配曲，搜集有关美唱的音频和视频。如前面提到的《大道之行也》一文，电视剧《还珠格格》就有相关的演唱片段。
2.预备美读，读懂文章大意
预读音准。音准的要求是美读的第一步，也是保证流利朗读的前提。教会学生通过文下的注音和工具书读准字音，放手让学生完成预读音准这一环节。学生在自学音准时，既可以发现问题，也可以从中感受“汉字学”的内涵。有些文言文的生僻字较多，音准的把握非常有必要。如理清多音字、通假字和生僻字的读音，有助于流畅朗读，也有助于理解一词多义、通假字和古今异义等文言现象。
预读文意。预读文意是美读的前提，也是背读的基础。不管是领会文章的内涵，还是传达作者的情感，预读文意是不能忽视的。与传统教学支离破碎的讲解不同，预读文意在于把握文章的全篇，为美读和传达作者的情感做准备。我们要清醒认识到，学生文言文阅读水平的提高不在于教师的“讲”，而在于学生的“读”。学生的学习动机被激发了，文言的语感自然水到渠成，字词的积累还要老师操心吗？
预读文意的第一步是自主借助工具书译读，可以布置学生在课前预习完成；第二步是交流难懂的句子。比较浅易的文章，如《陋室铭》《爱莲说》《虽有嘉肴》《记承天寺夜游》等，完成了第一步即可；比较生涩难懂的文章，则需要师生间的合作和答疑。
预读音韵。美读的三要求，即音色美、韵律美和节奏美，具体为语音的高低、强弱、平仄，语句的停顿和语速的快慢。对于初涉文言文的初中生而言，应着重处理好美读节拍上的节奏。教学时，先让学生划分句子的朗读节奏，教师再进行长句和生涩句的点拨指导，力求做到音韵和谐。如《爱莲说》中的“予/独爱莲之/出淤泥而不染”，《满井游记》中的“晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出于匣也”，《答谢中书书》中的“自/康乐/以来，未复有/能与其奇者”。
3.深入美读，激发学习动机
配乐美读。文言文的配乐，多数以古典音乐中的古筝和琵琶为主，需要教师在课前根据文章思想内涵做好准备。配乐美读，意在使学生走进文章的意境中，营造一种与作者共鸣的情感氛围。须要注意的是，在这个环节中，我们要根据文章的特点，变换不同的读法以激发学生的动机，如齐读、群读（各显其能地读）、个读、淘汰读、角色读、男女分读等。如《生于忧患，死于安乐》适合齐读，《岳阳楼记》适合群读，《马说》适合个读，《曹刿论战》适合淘汰读，《公输》适合角色读，《论语》适合男女分读。
比赛美读。旨在维持学生的学习动机。除了学校或年级举行的美读比赛以外，课堂上也可以即兴比赛。比如小组美读竞赛、男女美读竞赛、男女混合美读竞赛和同桌之间的竞赛等。比读的内容不一定是全文，也可以是某一部分或者是某一节。比如《岳阳楼记》比读中的“嗟夫！予尝求古仁人之心……吾谁与归？”这一节，先让小组选派代表上台表演，其他小组打分，听听谁读得更像范仲淹，最后评出“最美范仲淹”，老师给予适当的奖励。
诚然，激发初中生文言文的学习动机，提高初中生的学习效益，一线教师也总结了许多方法。如创设乐学情境，引导学生产生乐学情绪；借助现代多媒体技术，使文言文变“活”；用拓展活动延伸课堂教学，提高学生的学习兴趣等。本文基于农村学校的实际，致力于转变传统的教学观念，回归文言文的本色课堂教学，激发学生的学习动机。
作者单位：广东省惠州市惠东县巽寮中心学校（516300）
一、运用“美读法”的背景
1.学生怕
学生阅读文言文时，觉得枯燥乏味，存在读不懂、难读懂和不想读的现象。究其原因，主要是因为初中生进入初中学习阶段之前接触文言文较少，所处环境和文言文知识、背景存在着巨大的差异，往往会把文言文等同于英语，普遍对文言文产生一种隔阂感。而这种隔阂感，恰恰制约着初学者的学习。所以学生觉得文言文枯燥难学，存在“怕文言文”的现象，那当然是情理之中。
2.教师怕
在教学过程中，教师出现“怕学生不懂”的教学思想，庖丁解牛般逐字逐句地讲解，倾尽所知做到滴水不漏。而学生，则一直处于被动且机械接受的状态，不是忙着记笔记，就是忙着加批注。长期以往，学生就会出现疲劳期，不仅不利于学生个性的发展和学生文化素养的培养，而且会使学生丧失对文言文的学习兴趣。可见，陈旧的教学观念和机械的教学方法并不能解决“怕学”的问题，而一味追求多媒体技术的介入又往往会导致语文本色课堂的缺失。
二、运用“美读法”的意义
叶圣陶先生说：“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”美读法是根据文言文中的音律和意蕴，用声音进行再创造，再现文言文的意境，以求达到音色美、韵律美和节奏美的诵读方法。简而言之，“美读法”，可以把枯燥难懂的文言文文字变为有声有色的语言，创设出优美的语言环境和情感氛围。
作为初涉文言文的初中生来说，用“美读法”能极大激发他们的学习兴趣和动机，变“怕学”为“乐学”。
三、 运用“美读法”的策略
1.示范美读，创设学习情境
教师美读。在课堂上，教师是学生最亲密的引导者，其语言和情感直接影响着每一位学生，并感染他们进行模仿。因此，我们不能随意用专家的朗诵取代教师的范读，哪怕专家朗诵非常完美，也无法弥补空间的距离。如教学《大道之行也》一文，因文中的语言和人文内涵让学生覺得生涩，教师示范性美读可以创造文言学习情境，缩小学生的认知与文言的差距。若配上背景音乐，有时还可以把学生带到孔子时代；若进行一些变化性的艺术处理，如读“故人不独亲其亲……女有归”一句时击掌打节拍，更能调动学生的情感冲动，学生不懂其“言”便领会其“文”了。
歌唱式美读。首先，歌唱式美读亦称为“美唱”，是模仿歌唱形式的一种读法。我们从邓丽君演唱的歌曲《明月几时有》中得到启发，诗歌可以编曲歌唱，那么文言文呢？我在教学《答谢中书书》时，尝试以《高山流水》伴奏，似读非读，似唱非唱地演绎了此文，新颖的读法和美妙的音乐把学生带到高山流水处，使学生产生求知的愉悦感。其次，我们在信息技术这一领域里，可以挖掘出有效的教学资源，如搜集图文并茂的美读微课，搜集音乐伴奏给文言文配曲，搜集有关美唱的音频和视频。如前面提到的《大道之行也》一文，电视剧《还珠格格》就有相关的演唱片段。
2.预备美读，读懂文章大意
预读音准。音准的要求是美读的第一步，也是保证流利朗读的前提。教会学生通过文下的注音和工具书读准字音，放手让学生完成预读音准这一环节。学生在自学音准时，既可以发现问题，也可以从中感受“汉字学”的内涵。有些文言文的生僻字较多，音准的把握非常有必要。如理清多音字、通假字和生僻字的读音，有助于流畅朗读，也有助于理解一词多义、通假字和古今异义等文言现象。
预读文意。预读文意是美读的前提，也是背读的基础。不管是领会文章的内涵，还是传达作者的情感，预读文意是不能忽视的。与传统教学支离破碎的讲解不同，预读文意在于把握文章的全篇，为美读和传达作者的情感做准备。我们要清醒认识到，学生文言文阅读水平的提高不在于教师的“讲”，而在于学生的“读”。学生的学习动机被激发了，文言的语感自然水到渠成，字词的积累还要老师操心吗？
预读文意的第一步是自主借助工具书译读，可以布置学生在课前预习完成；第二步是交流难懂的句子。比较浅易的文章，如《陋室铭》《爱莲说》《虽有嘉肴》《记承天寺夜游》等，完成了第一步即可；比较生涩难懂的文章，则需要师生间的合作和答疑。
预读音韵。美读的三要求，即音色美、韵律美和节奏美，具体为语音的高低、强弱、平仄，语句的停顿和语速的快慢。对于初涉文言文的初中生而言，应着重处理好美读节拍上的节奏。教学时，先让学生划分句子的朗读节奏，教师再进行长句和生涩句的点拨指导，力求做到音韵和谐。如《爱莲说》中的“予/独爱莲之/出淤泥而不染”，《满井游记》中的“晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出于匣也”，《答谢中书书》中的“自/康乐/以来，未复有/能与其奇者”。
3.深入美读，激发学习动机
配乐美读。文言文的配乐，多数以古典音乐中的古筝和琵琶为主，需要教师在课前根据文章思想内涵做好准备。配乐美读，意在使学生走进文章的意境中，营造一种与作者共鸣的情感氛围。须要注意的是，在这个环节中，我们要根据文章的特点，变换不同的读法以激发学生的动机，如齐读、群读（各显其能地读）、个读、淘汰读、角色读、男女分读等。如《生于忧患，死于安乐》适合齐读，《岳阳楼记》适合群读，《马说》适合个读，《曹刿论战》适合淘汰读，《公输》适合角色读，《论语》适合男女分读。
比赛美读。旨在维持学生的学习动机。除了学校或年级举行的美读比赛以外，课堂上也可以即兴比赛。比如小组美读竞赛、男女美读竞赛、男女混合美读竞赛和同桌之间的竞赛等。比读的内容不一定是全文，也可以是某一部分或者是某一节。比如《岳阳楼记》比读中的“嗟夫！予尝求古仁人之心……吾谁与归？”这一节，先让小组选派代表上台表演，其他小组打分，听听谁读得更像范仲淹，最后评出“最美范仲淹”，老师给予适当的奖励。
诚然，激发初中生文言文的学习动机，提高初中生的学习效益，一线教师也总结了许多方法。如创设乐学情境，引导学生产生乐学情绪；借助现代多媒体技术，使文言文变“活”；用拓展活动延伸课堂教学，提高学生的学习兴趣等。本文基于农村学校的实际，致力于转变传统的教学观念，回归文言文的本色课堂教学，激发学生的学习动机。
作者单位：广东省惠州市惠东县巽寮中心学校（516300）