【摘 要】
：
人类命运共同体理念作为习近平新时代中国特色社会主义思想中一项具有深刻理论意蕴的重大构想与宏伟方略,是确定性与不确定性的辩证统一.人类命运共同体理念的确定性即人类命运共同体理念所具有的区别于其他理念的内在规定性,是与其他理念在质上的分野,反映出其匠心独运的理论意涵与理论特质.人类命运共同体理念的不确定性即人类命运共同体理念并非是一个封闭僵化的理念,其具备深厚的应变力与创造力.全面准确地理解人类命运共同体理念,必须始终用活用好确定性与不确定性的辩证法.
【机 构】
：
重庆师范大学 马克思主义学院,重庆401331
【出 处】
：
湖北理工学院学报（人文社会科学版）
论文部分内容阅读
人类命运共同体理念作为习近平新时代中国特色社会主义思想中一项具有深刻理论意蕴的重大构想与宏伟方略,是确定性与不确定性的辩证统一.人类命运共同体理念的确定性即人类命运共同体理念所具有的区别于其他理念的内在规定性,是与其他理念在质上的分野,反映出其匠心独运的理论意涵与理论特质.人类命运共同体理念的不确定性即人类命运共同体理念并非是一个封闭僵化的理念,其具备深厚的应变力与创造力.全面准确地理解人类命运共同体理念,必须始终用活用好确定性与不确定性的辩证法.
其他文献
建党精神是中国共产党的精神之源,将建党精神融入高校思政课是思政课守正创新的内在要求.基于建党精神的科学内涵,从维护高校意识形态安全和深化社会主义核心价值观出发,分析建党精神融入高校思政课的现实意义,运用理论教育法、实践教育法、榜样示范法三种思想政治教育的主要方法分析建党精神和思想政治教育的融合价值,进而围绕思政课主阵地、完善线上教学平台两大主线,探究建党精神融入高校思政课的有效策略.
抗战全面爆发后,中国共产党领导的敌后抗日根据地的矿业开发面临诸多困难,严重影响到对敌斗争和民生日用.边区政府采取一系列措施,促进了根据地矿业的恢复和发展,为夺取抗战的最终胜利作出了积极的贡献.中共在根据地的矿业政策,始终把生产力发展与生产关系变革结合起来,把经济发展与人的素质提高结合起来.中国共产党在这一时期的一系列实践,是把马克思主义的基本原理与根据地的实情相结合的成功典范,其坚持“劳资两利”、加强劳动立法、发挥工会协调作用和塑造工人阶级品质的历史经验,至今仍然有现实意义.
电动汽车连接器是电动汽车电气与电子系统中非常重要的配套接口元器件。随着电动汽车在生活中的普及,电动汽车连接器性能的要求也随之变高,如大电流、高插拔寿命、高可靠性等。电动汽车连接器作为电动汽车电子系统的重要组成部分,影响着电子系统的可靠性。插拔特性是电连接器机械性能（插拔力,插拔寿命）的体现,直接影响电连接器的可靠性和稳定性。在实际应用中,电连接器插头插入和拔出插孔的过程中,随着插孔形变量和二者之间
由于近几年网络发展迅速,导致传统网络很难应对复杂的上层应用。为了优化传统网络,提升基础设施的性能尤为关键。同时机器学习发展迅速,取得许多不错的成果。很多算法研究人员开始尝试利用机器学习来提升网络设备性能,比如队列调度、缓存管理和拥塞控制等方面。调查表明,传统的交换机共享缓存分配机制存在很大的提升空间。假如能将机器学习应用到共享缓存分配中定会带来效率提升。但是目前的仿真环境都很难反应真实网络的变化且
随着互联网技术的快速发展,网络越来越成为当今社会不可或缺的组成部分。技术的不断进步给人们的生活带来巨大的改变的同时,也面临由网络威胁带来的信息泄露、隐私侵犯以及财产损失等问题,网络安全受到了越来越多的关注。为维护网络安全,保障网络的安全运行,各种各样的安全设备被安装在网络中,以便能够利用多种安全设备生成的安全情报数据,进行的网络环境中的威胁感知与评估。当前的威胁感知与评估研究大多是对告警这一类安全
如何理解中国城市特性?这是当代城市哲学的一个重要问题.国内外研究中有不同的话语表达,尤其是一些西方的学者如韦伯、施坚雅、哈森普鲁格等,他们认为中国城市不同于西方,甚至认为中国没有城市.其实,中国城市有自己的特点,市场基础不能作为界定城市特性的唯一尺度.另外,在乡愁的研究中,一个突出现象是身居闹市而心怀乡愁者大有人在.这种乡愁用段义孚的恋地情结理论看,是尚未在城市建立熟悉的归属感.我们不应该误解乡愁,以为就是一种怀念乡村的情感,实际上乡愁主要是一种城市文化现象,和城市特性有密切的联系.20世纪二三十年代中国
《深呼吸》是美国华人学者米家路潜心新诗创作37年来的首次结集.在诗集中,米家路对自然意象的执著书写引人关注,呈现出独特的诗学景观.首先,自然意象在米家路的诗歌中呈现出从“浪漫”到“智性”的书写路径;其次,对自然意象的执著书写,缘于米家路从现代诗学中提炼与推崇的“返乡”母题;再次,中西美学互涉交融的“新古典主义”,使得自然在米家路的诗歌中呈现出集传统与现代于一身的诗学魅力.
社会保险制度是现代社会保障制度的核心内容,西欧则是社会保险制度的发源地.西欧之所以能够成为社会保险制度的发源地,不仅与其具有悠久的互助传统有关,也与其具有悠久的商业保险发展历史有关,更与其互助保险的历史发展直接相关.西欧社会长期广泛存在的互助传统为社会保险制度的出现深植了“互助共济”的文化与意识;西欧历史发展悠久的商业保险为社会保险制度的出现准备了“大数法则”的原理与内在机制;而进入工业社会以后,西欧普遍发展起来的互助保险则为社会保险制度的出现提供了实践经验与直接范例.
实践哲学视角才是哈贝马斯“重建历史唯物主义”方案的基本视角,这一视角的缺失导致很多误读或者肤浅的认识.从实践哲学视角阐发,可以解答哈贝马斯“重建”方案的根本问题,即他对马克思实践哲学“不满”的根源以及他“重建”历史唯物主义的依据.哈贝马斯的“不满”源于依据实践哲学古典传统,将马克思的“社会劳动”归为目的 行为,进而批判历史唯物主义是“生产范武”的实践哲学.在实践哲学的语境下,剖析哈贝马斯对历史唯物主义“实践”概念的置换,进而推展到对其整个“重建历史唯物主义”方案的重新解读,既能清晰地呈现哈氏“重建”的致思
生态责任感融入高校思政课,既是建好落实“立德树人”根本任务关键性课程的时代彰显,也是构建“大思政”格局推进全员全程全方位育人的最优注解.为提升生态责任感融入高校思政课的一体化水平,需正确厘定“4+1”思政课的教学内容、达成目标和内在关联,科学把握生态责任感融入不同思政课的侧重点、衔接点和共同点.为此,生态责任感融入高校思政课的教学模式致力于思政课程共同体的打造,促进各有侧重、互为补充、环环相扣、协同联动教学体系的生成.融入“马克思主义基本原理”课,把脉思想动向;融入“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概