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本文从文化人类学中的祭祀圈理论出发，以福建寮村民俗中的“张公信仰”为切入点，结合当前中国东南宗族重建的农村社会背景，描述了作为祭祀对象的“张公”从“私家神”到“角头神”再到“村落神”的发展历程。通过对“张公信仰”祭祀圈的扩大和巡神仪式中村落轮值制度的研究，提出了“现代宗族”的核心概念和“现代宗族家族化”的分析模式，讨论了在村落范围内公社集体主义体制解体以后，宗族集体主义和村落集体主义的共生共变所呈现的村落文化形态的新变化，在此基础上尝试展望村落集体主义文化整合对农村社会的影响。