论文部分内容阅读
新型城镇化应当通过文化建设找到城镇的文化个性和独特气质。相对于城镇化建设一砖一瓦的建筑累积与堆砌，人心的重建和文化的复兴会是一个更艰难更漫长的过程。
“功夫”重现江湖
“江西武侠世界文化产业园”项目位于江西靖安县仁首镇。距省会南昌市约60公里，距南昌昌北机场约40公里。由江西靖安武侠世界文化产业股份有限公司负责投资建设。“武侠世界文化产业园”选择中国在世界上有着独特文化影响力的“武侠文化”（国外称“功夫”）为切入点，打造集武侠影视创作生产、影视创新产业、武侠文化游憩体验、侠文化特色小城镇、侠文化会展节庆和休闲度假的复合型主题文化产业园，弘扬民族文化，打造文化名片，让中国传统文化通过“侠文化”这种特殊的载体走向世界，传播中华文明。“武侠世界文化产业园”项目控制区域面积约30平方公里，核心景区建设面积约10平方公里，建设用地3600亩，投资规模约80亿元人民币。
项目将建成国内首个、国际上具有较强文化影响力，以侠文化为核心的影视制作基地及主题文化体验休憩创新型复合式生态共同体。引进国际最先进的适时呈现影像技术建造的数字化摄影棚和影视场景制作模块化组合新工艺将改变影视工业传统的生产方式。创建全国首个影视工程职业技术培训基地，实施产业综合开发。项目在规划之初就探索实现文化产业和中国城镇化建设相结合示范工程。目前，项目总体规划、可行性研究报告已获政府相关部门批复，正在积极筹备建设当中。
“武侠世界文化产业园”项目在国家大力发展文化创意产业和新型城镇化建设的背景下，率先提出将发展文化产业和小城镇建设结合起来，打造文化特色小镇——“侠客镇”，丰富新型城镇化的文化内涵，为中国的城镇化建设探索一条具有示范性可持续发展的道路。
城镇化亟待人心重建
进入21世纪，中国面临很多问题。人口总量、素质与老龄化问题日趋突出；资源紧缺难以支撑国民经济和社会按现有模式发展；生态基础薄弱，生态破坏日益加重；城市环境、大气和水污染问题严重；自然灾害频发；争夺资源和空间的地方或区域矛盾愈发突出。总之，长期以来，中国主要沿用以大量消耗资源和粗放经营为特征的传统发展模式，成为制约经济、社会发展的重要因素，给中国自身的“生存空间”带来严重威胁。转变经济增长方式，国家发展文化创意产业和新型城镇化建设的政策在此背景下应运而生。
中央提出要积极稳妥推进城镇化，着力提高城镇化质量，把有序推进农业转移人口市民化作为重要任务，把生态文明理念全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色和低碳的新型城镇化道路。这一表述，是继1982年家庭联产承包责任制、1992年社会主义市场经济体制之后的又一次制度创新，国家的经济结构、增长方式和生产力布局必然因此发生积极而重大的变化。
但是新型城镇化不是城市化的缩小和拷贝，不是造城运动。中国的城市化进程从某种意义上来说加速了中国传统文化的消亡。
中国城市发展研究院副院长彭真怀曾说，“‘城镇化’与‘城市化’，看上去一字之差，实际上是偷梁换柱。少数恶劣的占地案例表明，农民被强制性迁离他们赖以生存的家园，城市带给他们的只有泪水、恐惧和灾难。这是和平时期一种公然的掠夺，直接后果就是把农民整体上推向对立面。”
新型城镇化不是简单地解决城镇居民和进城农民的住房问题，而难点在于破解其文化属性，简单的城镇化建设只是又一轮的生态破坏，重蹈城市化建设中千城一面的覆辙。新型城镇化应当通过文化建设找到城镇的文化个性和独特气质。相对于城镇化建设一砖一瓦的建筑累积与堆砌，人心的重建和文化的复兴会是一个更艰难更漫长的过程。
去除背井离乡的现代化
中国有文明史上最为漫长的农耕文化，带给我们小农经济、田园诗歌、大地信仰、山水艺术、泥土情怀、宗法政治。历史上，耕读传家、告老还乡、荣归故里等传统文明曾影响华夏乡村几千年的兴衰，过去古人无论做官还是经商，最终都会为家乡带去雄厚的资金、宏大的建筑以及信息和观念。然而，一百多年来西方文明和资本叩关而入，我们在半推半就中，步入全球一体化秩序当中。
从鸦片战争到洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，中国人终于明白，自己不再是文明世界的中心和重心。从陈独秀、冯友兰等人开始，现代中国与西方就是一种城乡关系。尽管梁漱溟、费孝通等人认为，所谓城乡之别只是知识问题而非认识问题，但更多的中国人认为，中西之差就是城乡之别。中国欲现代化，中国人必须进城。因而，我们的现代化是一种背井离乡的现代化。广大的农民工更是明白做一个乡下人的卑贱，以做城里人为荣，以吃“商品粮”为荣。离开乡土进城已经成了国人的宿命。借用美国学者费正清的观察，中国的现代化是一个感人的故事，中国人对现代化、城市化的追求像一个苦恋的情人，那样痴迷、执著。
从到东西洋留学，到上世纪80年代以来的出国潮，到农民削尖脑袋进城，到今天上亿的农民在城市间流浪打工。这一切都在说明我们跟乡土关系的淡漠。尽管有着改良主义的乡建运动，有政治决策的户籍制度和城乡二元结构，有“离土不离乡”的倡导，有“三农”问题的研讨，有新农村建设的投入，但农民及其子弟仍希望进城。今天，农民几乎不再是有创造力的阶层，除了向城市单向输血，如提供粮食、蔬菜、市场、原材料、青壮男女，农民只是因循着生活，在电视和都市的影响下得过且过。乡土中国自身再无新鲜的血液，再无新鲜的创造。由于城乡生活的严重失衡，农民不仅没有心力去耕种田园，也没有能力去修建好一个厕所、一个猪圈，农村的公共建设几乎停滞，农村成为世所罕见的垃圾场。
经过百年来数次折腾，在最近一轮现代化进程里，我们仍经历了近乎同样埋葬乡土又招魂田园的历史。一方面毁林毁田，一方面劝农民种树种地；一方面抒情都市，做欢乐总动员，一方面又设点建“农家乐”以供观光猎奇。这种官民在对待乡土问题上的进退失据，造成了“三农”问题以及生态心态世态上的灾难。但这种现代化求仁得仁又何怨，一如羌笛何须怨杨柳，春风不再度乡土。 李克强指出，保发展要靠扩内需，而城镇化蕴藏着最为深厚的内需潜力，也会带来经济社会结构的深刻调整。要统筹推进工业化、城镇化和农业现代化，协调发展大中小城市和小城镇，同时强化以工补农、以城带乡，实现城乡互动发展。
文化重建归乡路
“武侠世界文化产业园”自创意规划之初，最核心的理念就是“文化引领”创新机制，以文化引领产业转型升级，探索文化与产业、城市、环境与社会融合发展的科学新路径。
“武侠世界文化产业园”之“侠客镇”的建设，将改变属地农民的生产生活方式，使其成为新型产业（文化产业）的“三产”从业人员。生命有尊严、生活有保障、未来有希望，根本上改变城乡二元结构。
“农村是人类历史经验的根”，中国几千年的经验，证明这种田园式生活方式有益于生命，不应被城市化或城镇化摧毁。发展新型城镇生态文明首要是保护文化生态的多样性。人才对流、文化对流最终能形成资源对流和资本对流，在保护文化的基础上形成多元建设格局，实现五位一体的“中国梦”——既是农民向往城市生活的富裕、尊严梦，又是城里人回归自然的田园、生态梦。新型城镇化需要重构被破坏的传统文化体系，形成人才对流，回归衣锦还乡和耕读传家等传统文化的精神原点，将中华文明发扬光大。
“武侠世界文化产业园”通过发展文化产业带动专业人员和当地青壮年就业定居，建设生态城镇，吸引成功人士来这里养生养老，形成人流、物流、信息流和资金流。通过文化产业和创意农业转移农村剩余劳动力，促进城乡一体化进程，为中国的城镇化建设探索一条具有示范性可持续发展的道路。践行习近平总书记提出的：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。” 实现十八大提出的“生态文明、美丽中国”的“中国梦”。
“武侠世界文化产业园”项目建设由政府支持、企业运作、市场主导、金融扶持。园区的产业业态形成三边互动关系，即武侠影视、侠文化体验游憩和创意农业既独立又关联，资源充分利用，降低了投资的市场风险，实现边际效益最大化。侠客镇不是被钢筋水泥物化的仿古建筑，它是展现中国传统文化的一个窗口。
“武侠世界、信义江湖”，侠客镇打造的是一条回归故乡之路——再造乡土、重建文化。
故乡、故土，乡音、乡情。
梦想家园，离城市不远，离乡土很近。
（作者系中国广播电视协会广播电视发展基金管委会发展部主任，北京大学产业与文化研究所策划部主任）
“功夫”重现江湖
“江西武侠世界文化产业园”项目位于江西靖安县仁首镇。距省会南昌市约60公里，距南昌昌北机场约40公里。由江西靖安武侠世界文化产业股份有限公司负责投资建设。“武侠世界文化产业园”选择中国在世界上有着独特文化影响力的“武侠文化”（国外称“功夫”）为切入点，打造集武侠影视创作生产、影视创新产业、武侠文化游憩体验、侠文化特色小城镇、侠文化会展节庆和休闲度假的复合型主题文化产业园，弘扬民族文化，打造文化名片，让中国传统文化通过“侠文化”这种特殊的载体走向世界，传播中华文明。“武侠世界文化产业园”项目控制区域面积约30平方公里，核心景区建设面积约10平方公里，建设用地3600亩，投资规模约80亿元人民币。
项目将建成国内首个、国际上具有较强文化影响力，以侠文化为核心的影视制作基地及主题文化体验休憩创新型复合式生态共同体。引进国际最先进的适时呈现影像技术建造的数字化摄影棚和影视场景制作模块化组合新工艺将改变影视工业传统的生产方式。创建全国首个影视工程职业技术培训基地，实施产业综合开发。项目在规划之初就探索实现文化产业和中国城镇化建设相结合示范工程。目前，项目总体规划、可行性研究报告已获政府相关部门批复，正在积极筹备建设当中。
“武侠世界文化产业园”项目在国家大力发展文化创意产业和新型城镇化建设的背景下，率先提出将发展文化产业和小城镇建设结合起来，打造文化特色小镇——“侠客镇”，丰富新型城镇化的文化内涵，为中国的城镇化建设探索一条具有示范性可持续发展的道路。
城镇化亟待人心重建
进入21世纪，中国面临很多问题。人口总量、素质与老龄化问题日趋突出；资源紧缺难以支撑国民经济和社会按现有模式发展；生态基础薄弱，生态破坏日益加重；城市环境、大气和水污染问题严重；自然灾害频发；争夺资源和空间的地方或区域矛盾愈发突出。总之，长期以来，中国主要沿用以大量消耗资源和粗放经营为特征的传统发展模式，成为制约经济、社会发展的重要因素，给中国自身的“生存空间”带来严重威胁。转变经济增长方式，国家发展文化创意产业和新型城镇化建设的政策在此背景下应运而生。
中央提出要积极稳妥推进城镇化，着力提高城镇化质量，把有序推进农业转移人口市民化作为重要任务，把生态文明理念全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色和低碳的新型城镇化道路。这一表述，是继1982年家庭联产承包责任制、1992年社会主义市场经济体制之后的又一次制度创新，国家的经济结构、增长方式和生产力布局必然因此发生积极而重大的变化。
但是新型城镇化不是城市化的缩小和拷贝，不是造城运动。中国的城市化进程从某种意义上来说加速了中国传统文化的消亡。
中国城市发展研究院副院长彭真怀曾说，“‘城镇化’与‘城市化’，看上去一字之差，实际上是偷梁换柱。少数恶劣的占地案例表明，农民被强制性迁离他们赖以生存的家园，城市带给他们的只有泪水、恐惧和灾难。这是和平时期一种公然的掠夺，直接后果就是把农民整体上推向对立面。”
新型城镇化不是简单地解决城镇居民和进城农民的住房问题，而难点在于破解其文化属性，简单的城镇化建设只是又一轮的生态破坏，重蹈城市化建设中千城一面的覆辙。新型城镇化应当通过文化建设找到城镇的文化个性和独特气质。相对于城镇化建设一砖一瓦的建筑累积与堆砌，人心的重建和文化的复兴会是一个更艰难更漫长的过程。
去除背井离乡的现代化
中国有文明史上最为漫长的农耕文化，带给我们小农经济、田园诗歌、大地信仰、山水艺术、泥土情怀、宗法政治。历史上，耕读传家、告老还乡、荣归故里等传统文明曾影响华夏乡村几千年的兴衰，过去古人无论做官还是经商，最终都会为家乡带去雄厚的资金、宏大的建筑以及信息和观念。然而，一百多年来西方文明和资本叩关而入，我们在半推半就中，步入全球一体化秩序当中。
从鸦片战争到洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，中国人终于明白，自己不再是文明世界的中心和重心。从陈独秀、冯友兰等人开始，现代中国与西方就是一种城乡关系。尽管梁漱溟、费孝通等人认为，所谓城乡之别只是知识问题而非认识问题，但更多的中国人认为，中西之差就是城乡之别。中国欲现代化，中国人必须进城。因而，我们的现代化是一种背井离乡的现代化。广大的农民工更是明白做一个乡下人的卑贱，以做城里人为荣，以吃“商品粮”为荣。离开乡土进城已经成了国人的宿命。借用美国学者费正清的观察，中国的现代化是一个感人的故事，中国人对现代化、城市化的追求像一个苦恋的情人，那样痴迷、执著。
从到东西洋留学，到上世纪80年代以来的出国潮，到农民削尖脑袋进城，到今天上亿的农民在城市间流浪打工。这一切都在说明我们跟乡土关系的淡漠。尽管有着改良主义的乡建运动，有政治决策的户籍制度和城乡二元结构，有“离土不离乡”的倡导，有“三农”问题的研讨，有新农村建设的投入，但农民及其子弟仍希望进城。今天，农民几乎不再是有创造力的阶层，除了向城市单向输血，如提供粮食、蔬菜、市场、原材料、青壮男女，农民只是因循着生活，在电视和都市的影响下得过且过。乡土中国自身再无新鲜的血液，再无新鲜的创造。由于城乡生活的严重失衡，农民不仅没有心力去耕种田园，也没有能力去修建好一个厕所、一个猪圈，农村的公共建设几乎停滞，农村成为世所罕见的垃圾场。
经过百年来数次折腾，在最近一轮现代化进程里，我们仍经历了近乎同样埋葬乡土又招魂田园的历史。一方面毁林毁田，一方面劝农民种树种地；一方面抒情都市，做欢乐总动员，一方面又设点建“农家乐”以供观光猎奇。这种官民在对待乡土问题上的进退失据，造成了“三农”问题以及生态心态世态上的灾难。但这种现代化求仁得仁又何怨，一如羌笛何须怨杨柳，春风不再度乡土。 李克强指出，保发展要靠扩内需，而城镇化蕴藏着最为深厚的内需潜力，也会带来经济社会结构的深刻调整。要统筹推进工业化、城镇化和农业现代化，协调发展大中小城市和小城镇，同时强化以工补农、以城带乡，实现城乡互动发展。
文化重建归乡路
“武侠世界文化产业园”自创意规划之初，最核心的理念就是“文化引领”创新机制，以文化引领产业转型升级，探索文化与产业、城市、环境与社会融合发展的科学新路径。
“武侠世界文化产业园”之“侠客镇”的建设，将改变属地农民的生产生活方式，使其成为新型产业（文化产业）的“三产”从业人员。生命有尊严、生活有保障、未来有希望，根本上改变城乡二元结构。
“农村是人类历史经验的根”，中国几千年的经验，证明这种田园式生活方式有益于生命，不应被城市化或城镇化摧毁。发展新型城镇生态文明首要是保护文化生态的多样性。人才对流、文化对流最终能形成资源对流和资本对流，在保护文化的基础上形成多元建设格局，实现五位一体的“中国梦”——既是农民向往城市生活的富裕、尊严梦，又是城里人回归自然的田园、生态梦。新型城镇化需要重构被破坏的传统文化体系，形成人才对流，回归衣锦还乡和耕读传家等传统文化的精神原点，将中华文明发扬光大。
“武侠世界文化产业园”通过发展文化产业带动专业人员和当地青壮年就业定居，建设生态城镇，吸引成功人士来这里养生养老，形成人流、物流、信息流和资金流。通过文化产业和创意农业转移农村剩余劳动力，促进城乡一体化进程，为中国的城镇化建设探索一条具有示范性可持续发展的道路。践行习近平总书记提出的：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。” 实现十八大提出的“生态文明、美丽中国”的“中国梦”。
“武侠世界文化产业园”项目建设由政府支持、企业运作、市场主导、金融扶持。园区的产业业态形成三边互动关系，即武侠影视、侠文化体验游憩和创意农业既独立又关联，资源充分利用，降低了投资的市场风险，实现边际效益最大化。侠客镇不是被钢筋水泥物化的仿古建筑，它是展现中国传统文化的一个窗口。
“武侠世界、信义江湖”，侠客镇打造的是一条回归故乡之路——再造乡土、重建文化。
故乡、故土，乡音、乡情。
梦想家园，离城市不远，离乡土很近。
（作者系中国广播电视协会广播电视发展基金管委会发展部主任，北京大学产业与文化研究所策划部主任）