《红高粱》阐释:理想与反思

来源 :电影评介 | 被引量 : 0次 | 上传用户:vierilv
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 影片《红高粱》在求真中以惊心动魄的浪漫激情注入电影,创造了一个超凡拔俗的人生境界。观赏影片,我们体验到从未有过的自由,又品味到难以抹去的沉重与伤感。这双重感,乃基于影片的双重审美意蕴:对理想人生的自由畅想和对现实人生的深刻反思。《红高粱》所叙述的故事和故事的组织结构体现了一种意蕴,这就是:人应该痛痛快快地活,痛痛快快地死。影片有两个尽管时序上有先后但结构上是并列的叙事段落,即我爷爷我奶奶求爱情的故事和我爷爷我奶奶们打鬼子的故事。两个叙事段落表面看来并不连贯甚至似乎风马牛不相及,但却有内在的统一性,对于主题的展示来说缺一不可。前一段落体现的是痛痛快快、自由自在的生,后一段落体现的则是痛痛快快、无畏无惧的死。两段故事交相辉映,共同托出了一个至为壮美的理想境界:敢爱敢恨、敢生敢死的自由人生。人生自由,是响彻全片的主旋律。因此,说《红高粱》是编导者对人生理想状态的一种探寻,并非玄虚之论。
其他文献
电影《明日边缘》改编自日本轻小说《杀戮轮回》,影片将小说原著中的日本文化成功地转化成为美国主流文化,尤其对于日本小说中常见的末日情结与好莱坞影像文化实现了无痕对接
学术期刊的出版倾注了期刊编辑人员大量心血,从某种角度来说,学术期刊编校质量的优劣也在一定程度上代表了期刊编辑人员素质的高低。从期刊编辑人员发表文章的研究主题、基金
1968年急风暴雨般的青年运动,在英国是通过长时间、循序渐进的温和方式完成的。这最早表现在1956—1959年的"自由电影"运动中。从"自由电影"运动到1968年,英国导演对青年形象
踏入90年代,香港电影日走下坡。制作锐减,人才外流,传统市场不断萎缩,加上电影全球化好莱坞大片凌霸亚洲,香港影业不得不转型求存。回归以后,内地市场开放,创造了转型的机遇
黄曲霉广泛存在于自然界中,黄曲霉毒素是黄曲霉的终极代谢产物。目前已知黄曲霉毒素及衍生物有20多种。各种谷物和副产品极容易被黄曲霉污染,尤其是在夏季潮湿多雨季节,高温
电影《帕丁顿熊》以一只果酱熊的视角讲述了其在伦敦寻找归属感的经历。作为来自异域的"他者",它受到了冷遇、排挤和不公正的待遇。但是其坚定的信念,最终使它从"他者"的境地
《天注定》以四个社会事件为蓝本,反映经济全球化语境下中国社会空间的变迁及大众的认同状况。这些变迁恰如卡斯特尔所述,支撑全球化的网络空间成为全球资本精英操纵的"流动
这两部影片,在人性的探索上深入到潜意识的领域,影像化地表达了女性从恋父到自恋的心理路程,以及由于恋父情结受到挫折而导致的自我掩饰和自我迷恋。同时,这两部影片的视点以
在轨道交通的日常运营管理过程中,AFC系统的使用性能将直接影响到实际的财务收益,因此,对于该系统相关数据的安全性、完整性以及实时性要求都较高。本文探讨了AFC系统中,用于
程之范教授先后任本刊副总编、总编、名誉总编 ,他的为人治学 ,堪称楷模。他于医史学术研究、医史杂志编辑、医史教育、培养人才诸方面 ,贡献巨大。今年是程教授八十华诞 ,值