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语文是一门内容丰富、形式多样的学科，语文教师在语文教学中，不但要使学生掌握语言文字技巧，受到思想教育和情感的陶冶，还要揭示语文的审美性质，唤起学生的审美心理，根据美感特征，激发学生学习兴趣。
一、创造性展现教材中的艺术形象或艺术境界
文学艺术作品是人类的一种特殊创造。它是按照美的规律对现实进行加工来创造的，所以它本身便具有美的特性。在学习鉴赏活动中，当我们感受到某种美的事物、美的言行、美的情操时，就会产生一种兴奋愉悦和满足，进而激起我们向往和追求美好生活、培养高尚情操的理想和愿望。
语文教师在教学中应该把教材中的美展现在学生面前，启发他们去追求美、创造美。比如教王维的《山居秋暝》，开始让学生把它作为一幅有声图画来欣赏，可以通过多媒体课件展示山中秋天的美丽，启发学生从景物的色彩、明暗、动静、构图、画外音等方面感知形象。由此让学生想象这幅诗画中由明月、清泉、青松、翠竹、红莲、白石构成的色彩美。而这一切又笼罩在月光下，别有一番奇丽的朦胧美，既有“明月松间照”的宁静，也有“竹喧”“莲动”动静相生的动态美，更有“空山不见人，但闻人语响”的含蓄美。如果要让学生描绘一下自己心目中的诗画情景，肯定都有自己独特的理解，学生根据自己的生活经验和知识经验，构成自己独特的“山居秋暝图”。
另外，声情并茂的朗诵，能够展现艺术的境界，是学生感受美的方法之一。比如朗诵《周总理，你在哪里》，在教师的指导下，凭着学生自己的理解，去朗诵出蕴含在字里行间的深切的悼念、急切的寻找、深沉的呼唤、由衷的赞颂、永远的怀念，读出诗的崇高美，学生的情感会完全沉浸在深幽的境界中。
教师适时适度的角色化“表演”，形象而具有整体性的板书，直观生动的画图，也能激起学生的审美直觉，并且经过学生生活和知识经验的参与，会使学生创造出更深刻的意境。
二、激荡学生审美的情感
审美情感是联结审美心理其他功能的中介和动力。在艺术欣赏和形象思维中，如果没有情感的参与，想象就是盲目的胡思乱想。“没有情感的激荡是算不得审美活动的。”在语文教学中，审美主体（学生）不能与课文产生情感共鸣，就得不到精神满足，产生美感。
文学作品美就美在一个“情”字上，它是以优美的文字，通过各种修辞手法和方式来表达的产物，因此在教学中，要把这种感情转化为学生的感情，从而获得美的享受。教师应该通过表情朗读、生动描述、精辟剖析和多媒体等教学方式，引导学生从作品的语言文字中，感受文章的情感，进入美的境界，体会作品所要表达的或喜或怒或怨或愤的深刻而丰富的感情。教师要善于调动学生的情感火花，增强其审美的内驱力与激动强度，使学生从作品所表达的外现的或潜在于字里行间的感情中发生共鸣，产生审美的愉悦。
教学形式越是创新，不落俗套，越能使学生对教学内容产生美感，和作者产生共鸣。如讲授《皇帝的新装》一文时，让学生在了解故事情节，掌握文中任务的作用和任务间的关系后，用一个“骗”字就把曲折跌宕的故事情节、众多任务以及课文的主旨揭示得清清楚楚。
三、展开审美想象，使美感深刻而丰富
审美想象是审美主体在直接观察审美对象的基础上，调动审美经验，丰富、完善对象创造对象的心理过程。自觉的美育实施者，在审美教学操作中，在充分激发起学生的审美情趣后，则要把握适当时机，引导学生展开审美想象，以实现自己设置的审美目标。
要使学生获得审美愉悦，就必须让形象在学生头脑中“复活”，调动学生美感心理因素中关键性因素——想象。如在讲授孟郊的《游子吟》时，在屏幕上展示青灯孤月下慈母缝衣，殷殷嘱咐母子离别，异乡望乡思母，残月念子归乡等配乐画面，极其生动的创设了该诗的意境。同时让学生参与创设情境，使学生既对诗境有了深刻的印象，又感受到了创造的快乐。
在语文教学中要充分调动学生的各种感觉器官的想象能力，进行科学合理的深刻的想象，向高层次迈进。使学生不仅获得艺术美的享受，而且加深对文章主题和任务形象的认识。
四、在写作活动中去展示美
一部优秀的作品就是一个自我展现的记录，它有自己的个性、气质和生命的亮色。我们深情凝视，就会发现其间蕴含着作者的思想。那种鲜活的思想，呈现着一种憾人的美。这种美要学生用心去感悟，诱导他们去体味那只可意会不可言传的意蕴，并用从中获得的感悟去认真观察、体味生活，以美的眼睛去寻觅生活中的美，并且创造性的表现出来，去感动更多的人。如在学朱自清的《背影》时，学生都被作者在文中表现出来的深深父子之情所感动，教师趁热打铁，让学生认真回忆一下自己的父母是怎样关爱自己的，从记忆的相册里寻找同样感人的镜头，用真情的笔写下来，不仅锻炼了自己的写作能力，而且因为是亲身经历，所以文章就显得特别富有真情实感，更重要的是让学生学会了去理解父母的爱。
语文教师的任务不仅是让学生从课文中得到美的感悟，提高学生的审美能力，而且更重要的是创造美。语文的世界是人文的、情感的、审美的世界。为了生活和感受，我们需要美丽的笑和充满魅力的泪。语文教师要让语文教学引起学生情感的激动，去让学生认识、思考，从中受到教育和陶冶，去努力创造美的生活。
一、创造性展现教材中的艺术形象或艺术境界
文学艺术作品是人类的一种特殊创造。它是按照美的规律对现实进行加工来创造的，所以它本身便具有美的特性。在学习鉴赏活动中，当我们感受到某种美的事物、美的言行、美的情操时，就会产生一种兴奋愉悦和满足，进而激起我们向往和追求美好生活、培养高尚情操的理想和愿望。
语文教师在教学中应该把教材中的美展现在学生面前，启发他们去追求美、创造美。比如教王维的《山居秋暝》，开始让学生把它作为一幅有声图画来欣赏，可以通过多媒体课件展示山中秋天的美丽，启发学生从景物的色彩、明暗、动静、构图、画外音等方面感知形象。由此让学生想象这幅诗画中由明月、清泉、青松、翠竹、红莲、白石构成的色彩美。而这一切又笼罩在月光下，别有一番奇丽的朦胧美，既有“明月松间照”的宁静，也有“竹喧”“莲动”动静相生的动态美，更有“空山不见人，但闻人语响”的含蓄美。如果要让学生描绘一下自己心目中的诗画情景，肯定都有自己独特的理解，学生根据自己的生活经验和知识经验，构成自己独特的“山居秋暝图”。
另外，声情并茂的朗诵，能够展现艺术的境界，是学生感受美的方法之一。比如朗诵《周总理，你在哪里》，在教师的指导下，凭着学生自己的理解，去朗诵出蕴含在字里行间的深切的悼念、急切的寻找、深沉的呼唤、由衷的赞颂、永远的怀念，读出诗的崇高美，学生的情感会完全沉浸在深幽的境界中。
教师适时适度的角色化“表演”，形象而具有整体性的板书，直观生动的画图，也能激起学生的审美直觉，并且经过学生生活和知识经验的参与，会使学生创造出更深刻的意境。
二、激荡学生审美的情感
审美情感是联结审美心理其他功能的中介和动力。在艺术欣赏和形象思维中，如果没有情感的参与，想象就是盲目的胡思乱想。“没有情感的激荡是算不得审美活动的。”在语文教学中，审美主体（学生）不能与课文产生情感共鸣，就得不到精神满足，产生美感。
文学作品美就美在一个“情”字上，它是以优美的文字，通过各种修辞手法和方式来表达的产物，因此在教学中，要把这种感情转化为学生的感情，从而获得美的享受。教师应该通过表情朗读、生动描述、精辟剖析和多媒体等教学方式，引导学生从作品的语言文字中，感受文章的情感，进入美的境界，体会作品所要表达的或喜或怒或怨或愤的深刻而丰富的感情。教师要善于调动学生的情感火花，增强其审美的内驱力与激动强度，使学生从作品所表达的外现的或潜在于字里行间的感情中发生共鸣，产生审美的愉悦。
教学形式越是创新，不落俗套，越能使学生对教学内容产生美感，和作者产生共鸣。如讲授《皇帝的新装》一文时，让学生在了解故事情节，掌握文中任务的作用和任务间的关系后，用一个“骗”字就把曲折跌宕的故事情节、众多任务以及课文的主旨揭示得清清楚楚。
三、展开审美想象，使美感深刻而丰富
审美想象是审美主体在直接观察审美对象的基础上，调动审美经验，丰富、完善对象创造对象的心理过程。自觉的美育实施者，在审美教学操作中，在充分激发起学生的审美情趣后，则要把握适当时机，引导学生展开审美想象，以实现自己设置的审美目标。
要使学生获得审美愉悦，就必须让形象在学生头脑中“复活”，调动学生美感心理因素中关键性因素——想象。如在讲授孟郊的《游子吟》时，在屏幕上展示青灯孤月下慈母缝衣，殷殷嘱咐母子离别，异乡望乡思母，残月念子归乡等配乐画面，极其生动的创设了该诗的意境。同时让学生参与创设情境，使学生既对诗境有了深刻的印象，又感受到了创造的快乐。
在语文教学中要充分调动学生的各种感觉器官的想象能力，进行科学合理的深刻的想象，向高层次迈进。使学生不仅获得艺术美的享受，而且加深对文章主题和任务形象的认识。
四、在写作活动中去展示美
一部优秀的作品就是一个自我展现的记录，它有自己的个性、气质和生命的亮色。我们深情凝视，就会发现其间蕴含着作者的思想。那种鲜活的思想，呈现着一种憾人的美。这种美要学生用心去感悟，诱导他们去体味那只可意会不可言传的意蕴，并用从中获得的感悟去认真观察、体味生活，以美的眼睛去寻觅生活中的美，并且创造性的表现出来，去感动更多的人。如在学朱自清的《背影》时，学生都被作者在文中表现出来的深深父子之情所感动，教师趁热打铁，让学生认真回忆一下自己的父母是怎样关爱自己的，从记忆的相册里寻找同样感人的镜头，用真情的笔写下来，不仅锻炼了自己的写作能力，而且因为是亲身经历，所以文章就显得特别富有真情实感，更重要的是让学生学会了去理解父母的爱。
语文教师的任务不仅是让学生从课文中得到美的感悟，提高学生的审美能力，而且更重要的是创造美。语文的世界是人文的、情感的、审美的世界。为了生活和感受，我们需要美丽的笑和充满魅力的泪。语文教师要让语文教学引起学生情感的激动，去让学生认识、思考，从中受到教育和陶冶，去努力创造美的生活。