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摘 要：中学历史教学是担负着对中学生进行思想道德教育的重要任务。中学历史教学渗透德育，必须从培养兴趣，贴近生活，明辨是非、自我创新等方面着手，不断丰富道德知识，提升道德情感，锻炼道德意志，从而进一步树立道德行为。
关键词：中学历史教学 渗透德育 道德知识 道德情感 道德意志 道德行为
当今世界各国都十分重视学校德育，把德育作为建立社会秩序、安定国民，培养国家所需人才的重要工具。中学历史教学是一门思想性很强的文化基础教学，担负着对学生进行思想道德教育的重要任务，担起着提高民族素质的重要作用。下面就如何在中学历史教学中渗透德育做一些探讨分析。
一、以培养兴趣为载体，丰富道德知识
兴趣常常是科学课题的提出和科学问题的解决动力之一。人类的一切发明创造大都来源于兴趣。应该说，我们现在的中学生绝大多数（先天智力低能的儿童除外）都有双渴望知识的眼睛，对知识的学习有着浓厚的兴趣。然而，我们不少中学生对历史课程的学习兴趣不高，出现了一些厌学、甚至逃学现象。
知识经济的到来，知识的价值越来越重要，也越来要求我们具有浓厚的学习兴趣。如果一个人知识学习的兴趣低下，对学习麻木不仁，那么，他几乎不可能占有丰富的知识。苏霍姆林斯基曾经指出，没有兴趣，要提升到道德尊严的高度是不可思议的。因此，中学历史教学渗透德育，首先必须从培养学生学习兴趣着手。在具体历史教学时，可以选择学生熟悉的歌曲导入新课，在教学“日本帝国主义侵略中国的‘九·一八’事变”一课时，可以选择《松花江上》这首歌；也可以尽量选取一些与教材相关的趣味性较强的史料，在讲授岳飞抗金时，可以增加一些岳飞小时候刻苦好学和岳母刺字的故事，通过各种途径来激发我们中学生学习历史这门学科的兴趣，使他们的学习视野不断得到扩展，道德知识不断得到丰富。
二、以贴近生活为基础，提升道德情感
生活世界是人存在的基本事实，生活中的每个成员都要遵守一定的道德规范。道德上的矛盾究其本质，也就是生活中的矛盾。在每一个家庭生活、学校生活、社会生活，政治生活、经济生活、文化生活等诸种生活中都包含了道德的意蕴。德育只有走进方方面面的生活、生活的方方面面，并且与其他各方面的教育形成一个有机整体，才能使德育实践行之有效。
因此，中学历史教学要对学生进行德育渗透，要提升他们的道德情感道，必须贴近中学生生活经验，加深他们对生活中道德意蕴的理解。讲述鸦片战争的历史，我们可把当年林则徐禁烟和今天的禁毒联系起来，说明两者都是不同时代的爱国之举，其宗旨都是维护中华民族的根本利益，教育我们中学生绝不能上当受骗吸毒；讲解清朝前期郑成功收复台湾，清朝设置台湾府的历史，我们可把它和今天实行“和平统一、一国两制”的方针联系起来，说明两者都是为了维护祖国领土的完整和國家的统一，都是中华民族历史的进步，教育我们中学生应该拥护党和政府这一正确的方针，为实现祖国统一大业作出自己应有的贡献。
三、以明辨是非为方法，锻炼道德意志
在遗传过程中，人类不仅遗传了兽性，更重要的是也遗传了人性。明辨是非就是人性的重要组成部分。中国古代孟子就指出“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。凡有四端于我者，知皆朽而充之矣。若火始然，泉之始达。苟能冲之，足矣保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子·公孙丑上》）。对明辨是非的发展、保护、激发，是培养道德素质的组成部分。
虽然，人类社会“在本质上是趋善的,它总是趋向于人自身的自由和全面的发展、人与世界的和谐共在” 。但是，无论是在历史过去，还是在现实生活，都会既有先进的东西，又有落后的东西，既有真善美，又有假恶丑。中学历史教学就应该以明辨历史是非为基础，使我们中学生能够准确把握哪些行为是道德的，哪些是不道德的，哪些行为该赞同，哪些该反对。不仅能够对历史人物的道德行为做出正确判断，而且能够对自己的道德行为做出正确判断，做到爱一切该爱的，憎一切所憎的，进一步锻炼他们的道德意志。学习中古代史，就要让学生汲取历史英雄人物的崇高志向、忧国忧民、图强革新、仁厚友爱和艰苦奋斗等美好品德；学习近代史时，就让要学生斥责晚清腐败反动势力对内压榨剥削、对外妥协投降丑恶行径。
四、以自觉能动为动力，树立道德行为
社会不仅是由物质组成的，更富意义的是它由具有能动性创造性的人组成的，正是这种能动性创造性推动了社会不断发展进步。只有充分发挥自觉能动性，才能提高自我创新能力。我们学生是否具备自我的自主学习和自我创新能力，比掌握知识本身更重要。江泽民同志曾经指出：“教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培养创新精神和创新人才的主要摇篮。”
德育的最终任务是提高个人道德修养的自觉能动性，德育的最高价值是使受教育对象达到“慎独”。因此，中学历史教学渗透德育就必须充分发挥中学生的主观能动性，激发他们的主体发展动机，提高他们的自我创新能力。在具体教学中，我们可组织一些听说历史故事，进行历史演讲比赛、历史知识竞赛和写下学习心得等多种形式和活动，充分发挥中学生的主观能性，提高他们的自我创新能力，使他们在学习过程中，获得自尊和荣誉的体验，防止“自卑情绪”的出现，由此形成在积极、健康的观念启动下的工作责任感、学业成功感、集体荣誉感和同志友谊感，从而进一步树立道德行为。
参考文献：
①鲁洁：《生活·道德·道德教育》，《教育研究》，2006年第10期，第4页
②鲁洁，王逢贤主编：《德育新论》，江苏教育出版社，1994年10月第一版，第76页。
作者简介及联系方式：马彦平(1979－)，女，湖南省麻阳苗族自治县民族中学，历史学硕士；滕少华（1975－ ），男，苗族，湖南省麻阳苗族自治县人民政府办公室，教育学硕士，德育论方向。
关键词：中学历史教学 渗透德育 道德知识 道德情感 道德意志 道德行为
当今世界各国都十分重视学校德育，把德育作为建立社会秩序、安定国民，培养国家所需人才的重要工具。中学历史教学是一门思想性很强的文化基础教学，担负着对学生进行思想道德教育的重要任务，担起着提高民族素质的重要作用。下面就如何在中学历史教学中渗透德育做一些探讨分析。
一、以培养兴趣为载体，丰富道德知识
兴趣常常是科学课题的提出和科学问题的解决动力之一。人类的一切发明创造大都来源于兴趣。应该说，我们现在的中学生绝大多数（先天智力低能的儿童除外）都有双渴望知识的眼睛，对知识的学习有着浓厚的兴趣。然而，我们不少中学生对历史课程的学习兴趣不高，出现了一些厌学、甚至逃学现象。
知识经济的到来，知识的价值越来越重要，也越来要求我们具有浓厚的学习兴趣。如果一个人知识学习的兴趣低下，对学习麻木不仁，那么，他几乎不可能占有丰富的知识。苏霍姆林斯基曾经指出，没有兴趣，要提升到道德尊严的高度是不可思议的。因此，中学历史教学渗透德育，首先必须从培养学生学习兴趣着手。在具体历史教学时，可以选择学生熟悉的歌曲导入新课，在教学“日本帝国主义侵略中国的‘九·一八’事变”一课时，可以选择《松花江上》这首歌；也可以尽量选取一些与教材相关的趣味性较强的史料，在讲授岳飞抗金时，可以增加一些岳飞小时候刻苦好学和岳母刺字的故事，通过各种途径来激发我们中学生学习历史这门学科的兴趣，使他们的学习视野不断得到扩展，道德知识不断得到丰富。
二、以贴近生活为基础，提升道德情感
生活世界是人存在的基本事实，生活中的每个成员都要遵守一定的道德规范。道德上的矛盾究其本质，也就是生活中的矛盾。在每一个家庭生活、学校生活、社会生活，政治生活、经济生活、文化生活等诸种生活中都包含了道德的意蕴。德育只有走进方方面面的生活、生活的方方面面，并且与其他各方面的教育形成一个有机整体，才能使德育实践行之有效。
因此，中学历史教学要对学生进行德育渗透，要提升他们的道德情感道，必须贴近中学生生活经验，加深他们对生活中道德意蕴的理解。讲述鸦片战争的历史，我们可把当年林则徐禁烟和今天的禁毒联系起来，说明两者都是不同时代的爱国之举，其宗旨都是维护中华民族的根本利益，教育我们中学生绝不能上当受骗吸毒；讲解清朝前期郑成功收复台湾，清朝设置台湾府的历史，我们可把它和今天实行“和平统一、一国两制”的方针联系起来，说明两者都是为了维护祖国领土的完整和國家的统一，都是中华民族历史的进步，教育我们中学生应该拥护党和政府这一正确的方针，为实现祖国统一大业作出自己应有的贡献。
三、以明辨是非为方法，锻炼道德意志
在遗传过程中，人类不仅遗传了兽性，更重要的是也遗传了人性。明辨是非就是人性的重要组成部分。中国古代孟子就指出“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。凡有四端于我者，知皆朽而充之矣。若火始然，泉之始达。苟能冲之，足矣保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子·公孙丑上》）。对明辨是非的发展、保护、激发，是培养道德素质的组成部分。
虽然，人类社会“在本质上是趋善的,它总是趋向于人自身的自由和全面的发展、人与世界的和谐共在” 。但是，无论是在历史过去，还是在现实生活，都会既有先进的东西，又有落后的东西，既有真善美，又有假恶丑。中学历史教学就应该以明辨历史是非为基础，使我们中学生能够准确把握哪些行为是道德的，哪些是不道德的，哪些行为该赞同，哪些该反对。不仅能够对历史人物的道德行为做出正确判断，而且能够对自己的道德行为做出正确判断，做到爱一切该爱的，憎一切所憎的，进一步锻炼他们的道德意志。学习中古代史，就要让学生汲取历史英雄人物的崇高志向、忧国忧民、图强革新、仁厚友爱和艰苦奋斗等美好品德；学习近代史时，就让要学生斥责晚清腐败反动势力对内压榨剥削、对外妥协投降丑恶行径。
四、以自觉能动为动力，树立道德行为
社会不仅是由物质组成的，更富意义的是它由具有能动性创造性的人组成的，正是这种能动性创造性推动了社会不断发展进步。只有充分发挥自觉能动性，才能提高自我创新能力。我们学生是否具备自我的自主学习和自我创新能力，比掌握知识本身更重要。江泽民同志曾经指出：“教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培养创新精神和创新人才的主要摇篮。”
德育的最终任务是提高个人道德修养的自觉能动性，德育的最高价值是使受教育对象达到“慎独”。因此，中学历史教学渗透德育就必须充分发挥中学生的主观能动性，激发他们的主体发展动机，提高他们的自我创新能力。在具体教学中，我们可组织一些听说历史故事，进行历史演讲比赛、历史知识竞赛和写下学习心得等多种形式和活动，充分发挥中学生的主观能性，提高他们的自我创新能力，使他们在学习过程中，获得自尊和荣誉的体验，防止“自卑情绪”的出现，由此形成在积极、健康的观念启动下的工作责任感、学业成功感、集体荣誉感和同志友谊感，从而进一步树立道德行为。
参考文献：
①鲁洁：《生活·道德·道德教育》，《教育研究》，2006年第10期，第4页
②鲁洁，王逢贤主编：《德育新论》，江苏教育出版社，1994年10月第一版，第76页。
作者简介及联系方式：马彦平(1979－)，女，湖南省麻阳苗族自治县民族中学，历史学硕士；滕少华（1975－ ），男，苗族，湖南省麻阳苗族自治县人民政府办公室，教育学硕士，德育论方向。