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明清时期的伊斯兰教汉文译著家将佛教和道教视同如先秦时期的墨家，都是一种异端，它们与儒家的伦理观念是相悖的。到了民国时期，随着墨学研究的兴盛，成达师范学生王国华在比较了儒家、基督教和墨家的人生哲学之后，肯定墨家，认为墨家与伊斯兰教有一些契合之处。对墨家的否定与肯定，反映了回族知识分子能够因时而变，既能尊崇宗教信仰，又能够适应社会思潮的变化。