【摘 要】
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庄子美学作为一个内在的超越性结构，“人间世”是其审美超越的起点，“逍遥游”是心灵的审美超越之途，“与道冥一”则是一种精神超越的审美回归。庄子通过心灵的“逍遥游”来“与
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庄子美学作为一个内在的超越性结构，“人间世”是其审美超越的起点，“逍遥游”是心灵的审美超越之途，“与道冥一”则是一种精神超越的审美回归。庄子通过心灵的“逍遥游”来“与道冥一”的过程，实则借审美来完成人生境界的提升与超越。
Zhuangzi aesthetics as an inherent transcendental structure, “human world” is the starting point of its aesthetic transcendence, “Escapade” is the soul of the aesthetic transcendence, “Road with a Ming” is a spiritual transcendence aesthetic regression. Zhuangzi through the soul of the “Happy Tour” to “Tao Ming Yi” process, but by the aesthetic to complete the realm of life to enhance and beyond.
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